路！”

亞路（Jaru）就是喜悅認同之聲。

他右手邀請我，我就握住他右手，站到了他右邊。他就抽手鼓掌說：“書記團的副書記長，尊貴的拉結爾殿下，如今也是我們書信團的團員了。”

眾天使又歡呼：“亞路，亞路！”

路西法請我們坐下，就說：“如今全團有團員三十三個。我們彼此之間不分高低，互稱弟兄，你們中間日后若有背棄我們的，眾人必要攻打他。”

眾天使就呼應道：“諾實阿。”諾實阿（Notchà）就是“我贊同”的意思。

路西法又接著說：“既然我等同罪，就必可互稱弟兄，我今給你們改立名分，我等眾人里，有九個騎士、六座高塔、六個船夫、四個歌者、四個詩人、三個信差、一個農夫。”

日后這三十三人，就被稱為三十三賢，路西法所說九騎士，即是米迦勒（Michael）、凡基爾（Verchiel）、薩麥爾（Samael）、阿斯莫德（Asmondel）、薩達基艾爾（Satachiel）、安奈爾（Anael）、澤伯勒（Zebel）、沙利葉（Sariel）、第雅爾（Diael）。

六高塔，即是雷米勒（Ramiel）、卡麥爾（Camael）、阿撒茲勒（Azazel）、巴別耶（Barbiel）、瑪胡涅（Mahoniel）、潘塔赫尼耶（Pthahniel）。

六船夫，也叫六渡人，即是貝利爾（Beliel）、但特列（Dantliel）、安士白（Asbeel）、伯葉（Bael）、桑楊沙（Simyasael）、哈尼爾（Haniel）。【特注：貝利爾（Belial）從詞尾來看不是天使，但是也有典籍作Beliel，故而視為天使之一而加進來了。】

四歌者，即是阿尼爾（Aniel）、赫西亞勒（Hasiael）、泰利（Tariel）、潘德爾（Pandiel）。

四詩人，即是我（Raziel）、穆列（Manuel）、繆希爾（Miuhiel）、蒙德尼爾（Mondniel）。

三信差，即是彼特列（Betriel）、亞列（Ariel）、非索涅（Phthoniel）。

農夫指路西法（Lucifer）。路西法手中忽然多了一團黑布，他在黑布上留了一個孔，他對我們說：“弟兄們，這布里有許多種花草植物，我今把跡象顯示在這其中，你們為人如何，日后你們的樹上結什么樣的果子，就能從中摸出什么花草來。”

他要我們都去摸，因九騎士里最長的是米迦勒，故而米迦勒先摸，他雖心中疑惑，卻也沒怎么想就從黑布里摸了一把，出來一朵藍色的鳶尾花。

故而他在書信團中的代號和身份，即是“藍鳶尾騎士”。路西法看見這花，面無表情，那時我們還不清楚花草的意味，僅以為那是一個代號，也沒人多想。米迦勒歸位以后看了看我，我忍不住又偷坐到他身邊握住他的手。【注：大大們不可以僅僅用花語來解釋花的意味哦。】他又滿心歡喜起來。

而后凡基爾看了米迦勒一眼，轉而伸手去摸，掏出一枝白楊木，他就稱作“白楊騎士”。路西法對他微笑，凡基爾卻不領情，擺擺手。看來他對路西法本就沒什么好感的，加入書信會，應當是為了穆列的緣故。

薩麥爾摸出了一朵向日葵。阿斯莫德則是蒲公英。薩達基艾爾（海芋）、安奈爾（黃玫瑰）、澤伯勒（風信子）、沙利葉（薔薇）、第雅爾（夜來香）這些騎士摸丨完以后，輪到高塔之首雷米勒，雷米勒取出一朵百合，路西法就說，他日后必被人稱為神圣，是百合之塔，亦是神圣之塔，在他眼前大大堅立，天上不損壞，地上也必不至于損壞。

卡麥爾去摸，就摸出一束亞麻，路西法稱他為亞麻之塔，也是堅守之塔。地上不損壞，天上也不至于損壞。

阿撒茲勒取得一枝檉柳枝，他就做了檉柳之塔，也是罪孽之塔。然救贖要從他手里出來，因罪孽鎖在塔里。

巴別耶得一朵六月菊，路西法忽然要我對巴別耶下預言，我毫無預備，就隨口說：“六月菊之塔，亦作分別之塔，人離棄自身，又將自己找尋，乃至回轉在塔中。”路西法聽完之后點頭微笑，伸手想來摸我的頭，卻被米迦勒的眼神瞪了回去。

瑪胡涅得了一朵魚子蘭，作隱士之塔。

潘塔赫尼耶得一枝松柏，作敗亡之塔，敵國的人必死在塔下，公義者必入塔中得保全。

六渡人得的花草分別是：貝利爾為梧桐、但特列為白頭翁、安士白為石沙參、伯葉為龍膽、桑楊沙是桔梗、哈尼爾為紫丁香。

四歌者得的花草分別是：阿尼爾為海棠、赫西亞勒為康乃馨、泰利為雪片蓮、潘德爾為白芨。

終于輪到我去抽了，路西法遞給我時，我還頗有點緊張，不知為何，我總覺得眾人日后多少會受這些花草的預示，雖然我也不是很確定。

我緩緩伸手進去，一下子抓到一枝樹枝，我也沒有多想就掏了出來，沒想到是橄欖枝。

“橄欖葉，拉結爾。”路西法輕輕地說，“我原以為是迷迭香，不過到底還是橄欖適合你。”

穆列取得月桂，因地間早有傳說得月桂者為詩之杰出者，故而我對穆列就更投以青眼。此外，繆希爾是萱草，蒙德尼爾為海棠。

三信差中，彼特列為月見草，亞列為茴香、非索涅為鼠尾草。

就剩下路西法了，眾人都看他從黑布里掏出什么來，他也沒有遮掩，就伸手進去，忽然眉頭一皺，轉而顏色又平靜下來。我們盯著他的手看，忽然他就從黑布里掏出一長條荊棘來，扎得他滿手鮮血淋漓，我們都驚訝乃至害怕。

路西法笑笑，用左手蓋在右手上，血跡就消失不見了。他把荊棘圍編成一個頭冠，說：“日后這冠冕不知加在誰的頭上。”他嘆口氣，忽然用手指了指這冠冕，這冠冕憑空著火，荊棘之冠就消失在空氣里。

做完這些事，我們才開始辯論探討，今日眾人議事的題目是：何謂詩人又如何寫詩

“原以為，天國的詩人就是作詩奉獻給耶和華的，那樣的詩歌才是無價的，如今就覺得并非如此，我以為詩人作詩，應當贊頌高天，贊頌大地，乃至寫風，寫花，寫自然，寫人情。因這些也從耶和華手里出來，正是耶和華悅見的。比起直接頌贊不是更勝一籌嗎？”繆希爾就這樣說。

“那我不也是耶和華所創造的嗎？何不頌贊我自己呢？天使也好，人也好，何不歌頌自己所在的時日，將我所見的一切美好都用美麗確實的文字記錄下來。成為詩歌呢？”穆列說道。

路西法鼓掌贊嘆。眾士