擺設，高層有意隱瞞，卻避不開南宮越的能力，可是這個信息并非南宮越主動收到的，而是卓謹恪主動提供，直接侵入了南宮越那臺和軒轅桀一起加密的電腦。好吧，是卓謹恪故意來刺激南宮越和軒轅桀，就算你們再能干，也阻擋不了他的，這是卓謹恪想要表達的意思。

軒轅桀停下了動作，一臉冷沉，“在哪？”圣堂，在心中咬牙切次這個名字，這就是卓謹恪宣布的組織，圣堂教皇卓謹恪，好，真好。

“這里。”南宮越拿出他的電腦，不忘把自己被入侵的事情告訴軒轅桀。南宮越在那天已經被打擊了，今天被卓謹恪黑進了自己的電腦，意外的平靜，和軒轅桀講的時候也很平靜，那個不知道到底擁有怎么樣能力的卓謹恪，也有著能夠入侵各種電子系統的能力吧。

軒轅桀手也不喜，汗也不擦結果電腦，上面的文本打開著，很公式化的界面，就是向眾人介紹一下什么是圣堂。

圣堂就是一個宗教組織，信奉神明，到底是什么神都無所謂，因為圣堂相信神是一也是萬，不論你信仰的是哪個神明，其本質也是一個神，圣堂信仰的神，沒有名字，沒有稱號，就只是神而已。

圣堂由中樞、神威獄、騎士團、神恩海和宗教裁判所組成。各自分工不同，中樞是負責的是政治性機構，神威獄是監察和監獄機構，騎士團是軍事機構，神恩海是慈善和醫療機構，至于宗教裁判所，這是一個不需要特別多說的機構，負責的事情據對不是很光明就是了。這五大機構的負責人，就是圣堂的五位大主教，在他們之上，圣堂真正的核心和精神領袖就是教皇，那個卓謹恪了。

其他的介紹我們翻過，圣堂也介紹了一下自己的能力，圣堂擁有的不是異能者，而是以信仰為代價施展神術，低級的神術，可以凈化水、食物、以及簡單的治愈和防御，可以參考一下他們微服私訪的偉大教皇的記錄，反正各國政府都知道了卓謹恪的存在，就用來做個例子，把它們倍數的弱化，就是低級神術了。至于高級和攻擊方面，圣堂當然不會暴露他們所有的地盤，只看卓謹恪曾經的表現，沒有人會認為到了高級的神術會弱。

不少的人看到圣堂可以將信仰轉變為神術的技術，都很心動，有野心的人當然對這份力量很有想法，他們的陰謀和想法，卓謹恪無需知道，他擺出這些東西，自然是有自信掌握了，曾經執掌教廷三百多年的卓謹恪，能夠在這方面失誤嗎？絕對不會。

神術需要神明的恩賜，擁有神格的卓謹恪，對神術具有絕對的支配能力，竊取神力，哼，他自己做過的事情，會不把漏洞給填上嗎？他的腦子是那些靠著神格的異世神明能比的嗎？

軒轅桀一字一句的看著，從中他好像看到了卓謹恪那睥睨一切的自信，真是不凡，可是在軒轅桀心里，只想摧毀，把卓謹恪兇狠的拉下神壇。

“他在宣告，他在俯視，他太不把人放在眼里了。”軒轅桀握著電腦的手抖泛白，南宮越趕忙奪回自己的電腦，如今很多生產停滯，讓手上這個定制版的已經是絕版貨了，弄壞了可就沒了，想再有，那可要等很久。

反復無常的軒轅桀在憤然之后，又變為不屑的冷笑，“還以為他有多了不起，神術，信仰神，不過是依賴外物的力量。”軒轅桀使勁的貶低卓謹恪，在心里憋屈的沒辦法否定卓謹恪的強大，那么在口頭上，軒轅桀也要催眠自己，不讓自己被卓謹恪表現出來的強大給弄得徹底沒有了信心，當然更多的原因，是他對卓謹恪的那份恨意，讓他對卓謹恪的一切都持否定態度的。“就他那性格，還會信仰神。”

卓謹恪最后那天的表現，多傲慢多自大，這樣的人會信仰神，雖然對卓謹恪的印象全面更改，可就那天的表現，軒轅桀一點都不相信卓謹恪會是虔誠的信徒。那個什么神，什么圣堂，都是卓謹恪為了他的目的所使用的工具罷了。

“你們說他是不是有陰謀？”亂七八糟的書看多了的南宮越，想法也特別亂七八糟和方向奇怪。

“當然有陰謀，他不是說過他要邀請我們去參加他的圣堂落成，商討事物，這就是他誘惑我們，引誘我們不得不去的東西。”軒轅桀冷笑的指著南宮越寶貝著的電腦，上面圣堂的資料還在桌面上。神術，還有人類繁衍的引誘，人類現在失去了希望之地的危機，都讓人不得不去注意這個冒出來的圣堂。這

“那你會去嗎？”長孫麒沒忘，卓謹恪對軒轅桀的特別，還有那天對卓謹恪的要求。

“去，怎么不去。”軒轅桀咬牙切齒的說道，他絕對不會對卓謹恪示弱的，不就是邀請，他為什么不去，哪怕是送死，他也去。“我等著他的邀請。”

而這個邀請，等啊等啊，等到各做統計出來了現在的出生率，做了不少驗證試驗，那個被關注的圣堂總算是再次有動作了。

☆、第五十一章

一個月的時間,幾位設計者們不眠不休的,在神術的支持下，完成了他們生平最偉大的一次設計,因為這個設計，他們的名字也必將銘刻在歷史上。作為一個建筑設計者,追求的不就是自己設計的東西,可以成為歷史文物。

呈現在卓謹恪、大主教和各位信徒面前的是非常恢弘的城市,這里面有著卓謹恪從異世帶來的一些風格,從外貌來看,是非常古老，但是內部是為現代的設備做了鋪墊。

輝煌的中央神殿,那是教皇的居所,散落在五個角落的，同樣恢弘的殿宇,那是圣堂中樞、神威獄、神恩海、騎士團和宗教裁判所的所在,如果你連上線的話，會發現那是一個五芒星的格局，在這里，我們就得談一下，在布置這個格局的時候的一則趣聞。

那天，在規劃格局的時候，卓謹恪指著五個點，對菲恩、托拜西、科林、安杰麗卡和瑪格麗塔修女說道，“我決定這五個地方，就是以后的工作地點了，圍繞我的中央神殿，以金木水火土五殿，政務中樞的金之殿，裁判所的木之殿，神恩海的水之殿，騎士團的火之殿，神威獄的土之殿，構成五芒星環繞。”

隨著卓謹恪的比劃，虛空的金線將五座坐落于城市五點的殿宇連起來，構成了一個看上去就很玄妙的五芒星圖。

菲恩看了之后，點點頭，在一眾大主教當中，身為異能者的他，也是唯一沒有信仰的人，不過敬業的他，還是狠狠補習了宗教知識的，看著五芒星圖，“這是一種陣式嗎？以金木水火土五殿為基點，圍繞中央神殿，構成的保護圣堂這片凈土的陣式。要摧毀圣堂，就要先破壞掉五殿。”菲恩分析的頭頭是道，但是卓謹恪看著他