的一些功能，又道：“不用擔(dān)心書籍不夠，所有的書已經(jīng)雕刻了印版，用印刷術(shù)很快就能湊夠圖書館的書。你只需要拿出個(gè)規(guī)程就成。”

元士再次疑惑：“印刷？”

劉蕁點(diǎn)頭，讓侍從將這次會議資料交給眾位官吏。

官吏們驚訝的看著那關(guān)于將要推廣糧食和圖書館以及印刷的詳細(xì)資料，心想這么機(jī)密的資料，直接寫在紙上真的好嗎？

不過這資料字跡一模一樣，這就是那所謂的印刷術(shù)？那還真是神奇。

元士看完資料之后，終于明白劉蕁要讓他做什么。

他激動道：“有印刷術(shù)，豈不是天下學(xué)子都有書看？！”

劉蕁道：“只能說書籍會便宜許多，如果學(xué)子有心，也能去圖書館借閱，不過圖書館的維護(hù)和運(yùn)營都需要投入大量資金，目前只能在成都建一座。”

劉蕁頓了頓，道：“待圖書館建立之后，朕想依托圖書館建一座學(xué)宮，廣邀天下賢才入學(xué)宮學(xué)習(xí)研究。”

群臣震驚。陛下這是已經(jīng)想到了如何招攬人才了嗎？

劉蕁道：“雖然路要一步一步的走，飯要一口一口的吃，但有具體的規(guī)劃也是很重要的。一個(gè)月內(nèi)要達(dá)成什么目標(biāo)，一年之內(nèi)要達(dá)成什么目標(biāo)，五年內(nèi)要達(dá)成什么目標(biāo)，這些都需要眾位卿家思索。朕先拋磚引玉。”

劉蕁又讓侍從送上一疊紙，上面是經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的短期、長期目標(biāo)：“朕雖在京城，但也一直心系益州。不過朕畢竟不如各位卿家對益州了解，一個(gè)人的智慧更比不上眾位卿家群策群力。這些不過是些樣板，各位卿家可依照此寫一份規(guī)劃交給朕。”

眾官吏眉頭緊鎖。

陛下所說這種形式聞所未聞，匪夷所思。而且，陛下已經(jīng)確定的目標(biāo)，他們能更改嗎？

當(dāng)他們翻開之后，發(fā)現(xiàn)劉蕁所給規(guī)劃書內(nèi)并沒有具體要求，而是列出了各種問題。

他們不是去修改或者完善劉蕁的規(guī)劃書，而是根據(jù)劉蕁在上面所寫提問，自己寫一份。

眾人看向劉蕁的眼神多了幾分探尋。

不過短短一次見面，陛下就給了他們諸多驚嚇呢。

劉蕁開玩笑道：“雖然朕剛才開玩笑說，等著別人打過來，朕親自去陣前勸降。眾卿家也還是要思考一下怎么應(yīng)對其他人，比如發(fā)個(gè)詔書之類。”

眾官吏道：“這是自然，陛下放心。”

劉蕁嘴角抽了抽。他只是為了活躍氣氛開個(gè)玩笑，這些人這么一本正經(jīng)的樣子，他自己都笑不出來了。

代溝什么的真可怕。

劉蕁心里嘆口氣，不再奢望會議充滿著喜悅而活潑的氣氛，仍由這群人開始嚴(yán)肅而火氣十足的開始討論劉蕁所提出的內(nèi)容。

本來他們只是以為這次只是和皇帝見一面，誰知道劉蕁直接塞過來一大堆事務(wù)，讓他們來不及試探來不及研究，就眼見著要投入緊張的工作。

而且這些工作，他們并不想唱反調(diào)。

無論是推廣不占良田、不和其他糧食作物沖突的新糧食，還是推廣印刷術(shù)，建立圖書館，廣納天下賢才，這些事他們都覺得是理應(yīng)之事。

雖然有些地方望族出身的官員隱約感覺了不妥，但他們細(xì)思之后，又未曾發(fā)覺哪里不對勁，最后他們將其歸結(jié)于益州動作如此大，其他勢力肯定會有所行動。

不過若能完成這兩件事，益州實(shí)力定會再上一個(gè)臺階，到時(shí)候即使他們聯(lián)合來襲，也不用擔(dān)心。

而且有陛下在，大義在他們這邊，其他勢力可不一定能聯(lián)合起來。

就算是扛著討伐于澤的大旗，那些勢力仍舊是各自為政，出工不出力，何況面對益州這個(gè)比于澤難啃得多的骨頭。

于是眾人心理稍稍安定，開始為這兩件事擼袖子爭吵。

漢時(shí)文臣多彪悍，朝堂上經(jīng)常發(fā)生一言不合就開始打群架的事。他們現(xiàn)在這樣已經(jīng)算是比較“文雅”了。

劉蕁坐在上首，眼神有點(diǎn)飄。

果然如司俊所說，這群人沒反應(yīng)過來呢。

亂世中有一點(diǎn)好，戶籍崩壞，路引幾乎沒用，人才流動大；察舉制崩壞，人才們都在自己找機(jī)會出人頭地。

一般這時(shí)候，世族會得到極大發(fā)展。

那些人才沒有了正規(guī)途徑嶄露頭角，只能投靠名門望族，得到其舉薦或者贊揚(yáng)，才能有可能被世人所知。

這些人才在出人頭地之后，就和幫助過他們的名門望族形成天然的聯(lián)盟，因此在所有朝代開國之處，都要面對許多地方門閥。這要等好幾代皇帝之后，才能依靠中央集權(quán)，慢慢削弱這些人的勢力，讓天下賢才更傾向于投靠天子。

劉蕁現(xiàn)在建立圖書館，不設(shè)門檻廣邀天下賢才是第一步；第二步，就是建立考試制度，來選拔這些進(jìn)入學(xué)宮的人才。

最終，這個(gè)考試選拔制度會固定下來。即，現(xiàn)在劉蕁要建立的，是科舉制的前身。

科舉制后來被成為封建糟粕，但是那只是因?yàn)榭荚噧?nèi)容不合時(shí)宜。考試選拔就算到了現(xiàn)代，仍舊是相對來說，最公平的選拔。

科舉制就是為了打破世族門閥對人才的壟斷，讓人才有途徑直接面對天子。就算其中有許多不公平之事，但比起察舉制來說，不知道先進(jìn)到哪兒去了。

天子設(shè)立學(xué)宮，廣邀人才，且只要通過考試，就能直接被天子問策。有如此便捷途徑，那些心高氣高的賢才們，誰還會低聲下氣的去求名門望族的垂青？

劉蕁一來益州，就做出了要和天下世族門閥搶人才的架勢。

第21章

劉蕁本來想，這樣做會不會被豪族給排斥，連司俊也在猶豫，后來經(jīng)過了系統(tǒng)里小伙伴們教導(dǎo)，他才知道，不用太擔(dān)心。

第一，世族的人才優(yōu)勢和削弱，是后世人分析出來的，那時(shí)候的人實(shí)際上看得并沒有那么透徹。所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。后世的人看了歷史走向，才能理清并總結(jié)出這些結(jié)論。甚至當(dāng)?shù)弁踉谕菩锌婆e制的時(shí)候，也可能只是單純想廣納賢才，并未想過這是挖世族墻角的問題；

第二，類似做法很常見，特別是在亂世中。周文王時(shí)，就廣納賢才，不問出身，親自考核。春秋戰(zhàn)國時(shí)，只要是叫得出來名字的英明諸侯，都曾經(jīng)修建了各種建筑或者高臺，以顯示自己廣納賢才的決心，比如戰(zhàn)國時(shí)期齊桓公田午時(shí)修建的稷下學(xué)宮，當(dāng)時(shí)幾乎容納了所有諸子百家學(xué)派，是推動百家爭鳴的關(guān)鍵。劉蕁目前的做法與這些人并無區(qū)別。

只是這些措施都是爭霸時(shí)的“一時(shí)之計(jì)”，益州的官吏們當(dāng)然不會想到，劉蕁是想將這些制度延續(xù)下去。

不過當(dāng)這制度成熟穩(wěn)固之后，就算有人反對，通過這個(gè)制度獲利的人也不會同意。

當(dāng)大量“出身不好”的庶族人才們進(jìn)入了權(quán)利中樞機(jī)構(gòu)，若