、風卷來的雪、她生命中所有不請自來并不求回報的光。

    客廳的落地窗外伸手不見五指。

    黃昏徹底被黑暗吞噬。

    第53章 有毒

    時間像一條寬闊的河流，世間萬物都被淌過的時間之水改變了最初的模樣，無從選擇，無從預判。

    沒有人知道陶仲凱最后閉上眼睛前呼喊的是誰的名字，就像沒有人知道高漫士一生中有沒有后悔愛上不該愛的人，有沒有期望得到回報，有沒有驕傲于自己對她舍命相護，終于在她眼中留下永世不能磨滅的痕跡？

    方梓儀母子是否落入險境？

    徐楓語到底是什么人？

    周柏亞的死究竟隱藏著何種內情？

    ……

    時間靜默無聲，現實生活中不會有背景音樂和燈光投注來給觀眾暗示，一個個重大的轉折在當時都不過風輕云淡，每一天，在當時看來也不過是同樣的一天。

    方梓儀的壞消息和周柏亞的真相尚在時間的河流里漂浮，安如和君徵一前一后回到了他們的“家”，君徵開門，安如走在前面，他轉身關門。

    保險門發(fā)出“嗒”一聲微響，不等他回過身，安如的聲音在背后響起。

    “解釋。”

    君徵說他認識江帆影，突然拋出這句石破天驚的話，要不是超市門口不適合深淡，她當場就要逼問到底。

    安如一路隱忍到現在，終于忍無可忍。只說了兩個字，或許因為簡短，聽起來生冷、僵硬，沒有了平時嗓音里蘊含的感情。

    她居然會覺得他的聲音好聽，君徵想，比起他有意cao控假扮出來討人喜歡的聲音，明明她自己的嗓音更為悅耳，溫柔低緩，有時候恍惚聽著比他的琴音更像琴音。

    她本性實在是個很柔軟的人，善良，慈悲，像這個世界上大多數好人，也許世上真的還是好人多，但君徵這些年來真正遇到的，真正走近的，僅有她這一個。

    他心里轉瞬間捋順了諸多心事，慢慢地轉過身，腰背舒張，目光瑩然，與安如長久地對視。

    安如手中還拎著超市出來的購物袋，進門時君徵要掏鑰匙，不用他開口，她便從他那里極其自然地接過來。兩人同居生活的時間不長，卻無比地默契，不單是安如，連君徵都經常有他們已經相伴經營婚姻生活多年，最終活成了一個人的錯覺。

    也是因為這份錯覺，君徵做出了某些人意料之外的選擇。

    “好，”他承諾她，“我把我的一切都告訴你。”

    ……

    ……

    “我不是真的認識江帆影，”君徵坐到那張扶手椅上，雙目放空，隔著距離對安如娓娓道來，“他可能認識我，可能不認識，但我們之間存在外人沒法理解的關系，按我們內部約定俗成的習慣，我和他應該稱對方為‘兄弟’。”

    “別誤會，這不是一種血緣的聯系，我不知道他的父母是什么人，他也不知道我的父母是誰。我們都是孤兒，沒有來歷，沒有過去，沒有將來，我們是從出生起就被世界遺忘的棄子，天然屬于人類社會的渣滓，所以理所當然地抱團取暖，相互支撐著想要活下去。”

    君徵轉頭看了眼安如，她坐在旁邊的沙發(fā)上，耐下性子傾聽，面色稍微有些蒼白，但神情鎮(zhèn)定，眼目清明，沒有半點要發(fā)病的跡象。

    他略覺放心，開口闡述重點，說出一番安如做夢也想不到的話。

    “你還記得周柏亞在‘大音希聲’里講過的案例嗎？他提到了‘杜鵑犯’，我不知道他是不是故意這么說，實際上‘杜鵑犯’并不是一個正確的命名，正確的名稱是‘鴆丐’，鴆鳥的鴆，乞丐的丐。古時候民間有所謂下九流江湖人物：‘優(yōu)伶、婢女、娼妓、乞丐、惡棍、剃頭師傅、當鋪、灶頭廚師、澡堂、木匠’，‘鴆丐’屬于乞丐的一種，存在的歷史很長，從建國前到建國后，直到如今都活在文明社會的夾縫里。傳說中的鴆鳥有類似杜鵑的搶巢行徑，卻比杜鵑更狠，因為鴆鳥渾身帶毒，它選中的養(yǎng)母和巢內其它幼鳥都會被毒死，最終成為它的食物。鴆鳥是由腐尸中獲取養(yǎng)料的毒禽，顧名思義，‘鴆丐’也是靠死亡換來新生的怪物。”

    “更過分的是，隨著科技的進步發(fā)達，‘鴆丐’從他人身上搶奪來的身份越來越不能長久，他們由焦慮變得瘋狂，以人類社會為獵場，把一無所知的無辜者當作獵物，潛伏在黑暗中肆無忌憚地收割生命。”

    獵物？安如驀地記起君徵曾經對她說過那些莫名的話，心頭打了個突，驚懼地望向他。

    君徵與她目光相接，仿佛猜到了她要問什么，輕輕頷首。

    “我不是真正的君徵，不僅是臉、聲音、性格，包括身份和過去，你所看到的我從頭到尾都不是真的。”

    “我，也是一名鴆丐。”

    第54章 君徵

    在君徵口中，“鴆丐”的歷史與乞丐同樣長久，當人類歷史上出現第一個乞丐，而這個乞丐瘋狂地想要擺脫他的卑微身份，嫉妒那些有家可歸的普通人，為此不惜殺人放火——這個乞丐便成為了鴆丐。

    和大多數歷史悠久的行業(yè)一般，哪怕是下九流，鴆丐也在數千年的發(fā)展中形成了獨有的特色文化。鴆丐是潛伏在人類社會中隱秘的食腐獸，但它們出現的時間太久，偶爾不可避免地遺留下些微蹤跡，積少成多，便化身人們似曾相識的恐怖傳說。

    傳說中最廣為人知的鴆丐出自，唐三藏的父親陳光蕊被任命為江州知府，他帶著新婚的妻子滿堂嬌趕路，半途遭到劉洪、李彪打劫，陳光蕊身死，劉洪霸占了滿堂嬌，再大搖大擺地以陳光蕊的身份去江州上任。

    且不說這個故事里有多少不符合現實、難以cao作的地方，最基本的一點，家給劉洪、李彪安排的身份是梢公，可兩個大字不識的梢公真的能冒充一位狀元出身的官員嗎？

    當然不行。

    所以劉洪、李彪不可能是什么梢公，他們是兩名鴆丐，而在歷史悠久的鴆丐文化里，它們奪取他人的身份，手段并不僅是殺人放火如此簡單。傳說中另有一種鬼魅，它會敲你的門，住進你的家，接近你的親人和朋友，諂媚他們、蠱惑他們。漸漸地，你會發(fā)現它的長相變得與你越來越似，你身邊所有的人都把它當作是你，甚至比喜歡你更中意它……最終，它將取代你，卻誰也不會發(fā)現。

    這種“鬼魅”也是鴆丐，一個人要徹底取代另一個人并非易事，所有的鴆丐必須相互聯系，彼此幫助，它們有一個松散的組織，有前輩向后輩傳授由低級到高級的偽裝技能，其中就包括改頭換面、聲音重塑、肢體模擬、習慣培養(yǎng)等等等等。

    “君徵”就是這樣成為了君徵。

    “信息社會對鴆丐的生存有利也有不利，有利的一面，人