則將男形的另一頭再度插進艾斯的身體。混合著潤滑劑和體液的進入，并不太困難。

“好吧。現在開始吧。”

已經射過一次的艾斯，和沒有能得到解放的另一方。情勢顯然的對東不利，他卻似乎不是很在意的表情。

動搖著身體，使男形能夠刺激到對方的前列腺，通過扭轉和運動促使對方高潮，同時卻也要保持自己不至于高潮——這種游戲，就好象過去萬圣節上，人們點燃手中的生命燭，在確保自己手中的蠟燭不被別人熄滅的同時，想方設法熄滅他人手中的蠟燭一樣。保護自己與避開別人的自我保護，讓自己不受傷害的情況下去傷害別人。這就是矛盾所在，也是刺激所在。陣內看著眼前的兩具身體彼此刺激著對方，非因需求而產生的動作，卻覺得心口猛然一痛。類似的情況不是沒有見過，現在卻覺得連空氣都壓下來，房中的氣氛讓他覺得難以呼吸。

本以為另一方會很快控制不住的射精，然而過了好一陣子，兩人似乎還在僵持。醫生的臉色變的很難看，而東則象在觀賞戲劇一樣一臉深有興趣的表情。艾斯逐漸發出嬌弱的喘聲，對方的呼吸似乎也已變的更加短淺。艾斯突然發出叫聲。

“筱！救我，筱——”

不知已被折磨了多久的那端，被叫做筱的人動作停頓了下，接著，陣內看見艾斯夾緊了體內的男形猛力向外挺出。而在那一瞬，一直未能解放的對方，開始了高潮。

醫生發出笑聲。“1：1.看來是要三局兩勝來決勝負了。”

東卻搖了搖頭。

“我輸。”他轉頭望向清水，“拜托明天從我的帳戶上轉1千萬到醫生的帳戶上。”陣內雖然知道他們是在打賭，卻是到現在才知道賭的金額是多少。

“怎么能這樣？我們還沒分出輸贏呢。”醫生認真地抗議著，然而東卻露出解除對方武裝的溫和笑容。

“拉赫醫生你對奴隸的命令只是讓對方射精，他已經做到了。而筱則是在我的嚴格命令下，除非是在我進入他身體的情況下不可以高潮的。所以，是你贏了。”

他起身，好脾氣地對陣內點頭。走到筱的身邊，“起來吧。看來對你的調教是完全失敗了。”說著，先告辭出去。被留在后邊的筱，似乎連起身力氣也沒有般，跌落下去。

有人進來給兩個奴隸都披上白色的浴袍。醫生打了個響指，艾斯跑到他面前跪下在他腳邊，眼睛向下。醫生伸出手，艾斯恭敬地執著，輕輕一吻。

“有人想帶你回去。你有什么要說的嗎？”清水問道，似乎是無意地瞥了陣內一眼。

艾斯仍是低著頭。

“主人的話就是我的命令。”

清水搖了搖頭，望向陣內，清秀的臉上露出無奈的笑容。

“陣內先生？”

11

午后。街心花園中，有年輕的母親帶著幼兒散步。噴水池中白色的水流不斷涌出，水霧被風吹散，坐在石凳上的兩人，默默地看著嬉笑著從前面走過的孩子。

德嘆了口氣。他自己也不知道為什么會把千葉蒼拉出來。雖然在陣內的事務所見過幾面，卻也還沒有到朋友的交情。

只是近幾日發生的事情過多，過亂。藍的改變，艾斯的離開，他奔走與律師和事務所之間，以及，今日去醫院想請松野出庭做證而聽到的話。

只不過是短短的一個月時間，世界似乎已經變化成他所不理解的樣子。

他嘆了口氣。望向坐在他旁邊的千葉蒼。

隔著一人寬的位置坐在石凳上，眼睛注視著噴泉。縱然是在沒有人注視的時候，腰和肩膀也是挺直著。致力于BDSM組織拯救與看護工作的義工。這就是他所知道的所有關于千葉蒼的事情。現在想起，對于眼前的人他并無所知。自然也并了解他這么做的理由。

現在的他，并不知道自己是想做些什么，只是有的話，若是不說出，他覺得自己一定會無法忍受下去。

“我最先知道SM是因為一個朋友。他是我最好的朋友。知道了這件事情后，我并沒有去理解他，而只是接受了這個事實。”

事實上，雖然施虐/受虐的詞匯已經成為人們日常使用的詞語，但是也少有去細想這些詞的意思。德最初也是這樣做的。然而不久他的朋友因此死去，德到那時才明白，他也是和其他的人一樣，因為不敢去理解而只裝出寬容的態度。

表示寬容，因為不想去理解，或者是不敢。

之后他開始尋找關于這些方面的著作，才發現關于SM的書籍，雖然種類繁多，卻沒有一本是真正解釋了人類社會中的這種現象的。

施虐（sadistic），受虐（masochistic），以及SM這次詞匯來源的詞源sadomasochism，最初都出自19世紀的一個心理學家克拉夫。艾賓。他將施虐與受虐做為兩種單獨的現象處理，并認為都是不正常的性行為。到了弗洛伊德的心理分析時代，則將兩種現象結合到了一起。

“因由對他人的虐待而得到快感的人，其本人亦會有被虐待而得到快感。施虐與受虐性往往同時存在與一個人的身上，只是可能顯現的程度有所不同”。依弗洛伊德的解釋，施虐是人性中更本能的事物，是因在性的本能中成為獨立與夸大的單獨體而孤立出來，而受虐則是更復雜的現象，因它與人類一般的性行為本來目的更加隔離，因此因受虐得到快感的人，是因在受虐的過程中經歷著情感的投射和轉移過程。

這兩位心理學家的鼻祖，都將施虐和受虐作為單獨存在的病例存在，認為它們是從虐待/受虐待的性行為中分別得到快感。而也是在這個意義上，施虐狂與受虐狂成為通俗詞匯流傳出去。直到20世紀后，另一位學者哈弗洛克。依里斯才提出，施虐/受虐是密不可分的行為，而參與在其中的雙方，可同時由其中得到快感。他將這種現象稱做“algognia”，拉丁文中的“Loveofpain”，在痛苦中所感受到的快感。

然而所有這些理論上的解釋，都并不能完全解釋現實中的現象。隨著SM圈逐漸從暗影中顯露，身在其中者開始以圈內的解釋來定義SM，而其中一種通常為大眾所接受的解釋，是稱為“權利轉移”（PowerExge）。因在某些SM場景中會涉及事先的討論，規則或暗號的默認。而又有一種理論認為，在SM的過程中，身為接受者的M，因同意身為施與者的S對自己身體的作為，而將控制自己的權利轉移給了S.而S在接受這種權利的同時，亦要承擔著