西北的方少仲更是快馬加鞭趕往京城，就為能見(jiàn)賈赦最后一面。

    喪禮，皇帝, 袁成和, 方文光, 方少仲, 軍事學(xué)院的全體師生全部到齊，看著一身鎧甲，死后仍然睜著眼睛，在棺柩中端坐猶如活人的賈赦，不禁潸然淚下。

    方文光由方少仲親手扶著顫顫巍巍的站在靈堂之上，老淚縱橫，涕泗橫流，全然再無(wú)朝廷重臣的威嚴(yán)和風(fēng)度, 跌足長(zhǎng)嘆道：“賈兄, 你怎么比我這個(gè)老不死的走的還早，天妒英才, 天妒英才啊。”

    “義父，您一路走好，少仲定不負(fù)所望，守好大西北。”方少仲?gòu)膩?lái)沒(méi)想過(guò)一向健朗，無(wú)病無(wú)痛的賈赦會(huì)突然離世, 此刻站在靈堂之上還恍恍惚惚，只以為賈赦一個(gè)人偷偷遠(yuǎn)行了。

    “皇上，一定要這樣做嗎？”一旁的袁成和肅著一張臉，無(wú)論如何也想不明白眼前這人為何有這樣的遺愿，歷朝歷代以來(lái)哪怕是最窮兇極惡的罪犯也少有火刑，更何況賈赦這樣的舉世功臣，不該是這樣的結(jié)局才是。

    “朕也不忍，可這是賈赦之遺愿，生前他就所求不多，死后難得有一愿，朕如何忍心不滿足？朕準(zhǔn)備在四地埋葬賈赦之處為他塑像，讓他永世受后人瞻仰跪拜，還有那只時(shí)刻伴隨他的小白狼，難得的靈性之物，讓它一同陪著賈赦吧。”小白狼在賈赦離開當(dāng)晚跟著一同去了，在大家看來(lái)自然是主寵情深所致，否則好端端的怎會(huì)那么巧。

    “多謝皇上。”既是老友所愿，袁成和即便再無(wú)法接受，也只能說(shuō)服自己。

    出靈當(dāng)日，整個(gè)京城的各條街道搭滿了祭棚，街道兩旁聚集著前來(lái)送行的人，臨街的房屋上均掛著白布，一片素縞之色。

    方少仲作為賈赦義子，理所應(yīng)當(dāng)成了打翻抱罐摔盆之人，軍事學(xué)院的學(xué)生組成八十八人的抬棺隊(duì)，親自抬著賈赦前往城外的火化之處。

    火化之后，方少仲親自帶著賈赦的一部分骨灰返回西北，按照賈赦的要求埋在他事先已經(jīng)挑好的地點(diǎn)，并親自監(jiān)督著塑像事宜。

    一年后，大齊的東北、西北、西南、東南四地陸續(xù)樹起了一位英雄的雕像，有身騎白狼斬殺敵人的英姿，也有一人一狼目光堅(jiān)毅的眺望遠(yuǎn)方，每座雕姿態(tài)各異，卻能讓每一個(gè)瞻仰的人看出英雄生前的雄姿。

    三百年后，歷史課堂上，一位戴著黑框眼鏡身姿儒雅的老師站在講臺(tái)上侃侃而談：“今天我們就要來(lái)走近大家最感興趣的一個(gè)人——威烈將軍賈赦，眾所周知威烈將軍是大齊歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、思想家、教育家，除了這四個(gè)廣為人知的稱號(hào)，在醫(yī)學(xué)界有不少人將之稱為醫(yī)神或醫(yī)圣。”老師看著臺(tái)下幾十雙關(guān)注熱切的眼睛，不由得有些好笑，果然只有今天的課程才會(huì)讓所有人保持清醒的頭腦和濃厚的興趣，連平日里最調(diào)皮搗蛋不愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)都不例外。別說(shuō)臺(tái)下的這些學(xué)生了，身為老師的自己哪怕重復(fù)千萬(wàn)遍，只要一講到威烈將軍賈赦也忍不住熱血沸騰，滿腔敬佩，從不覺(jué)得膩煩。

    其實(shí)不止是他們，華夏土地上的每一個(gè)人都對(duì)這個(gè)以一己之力推動(dòng)人類文明往前邁進(jìn)一大步，帶領(lǐng)華夏成為一個(gè)真正強(qiáng)國(guó)的英雄有著絕對(duì)的崇拜和敬仰，絕對(duì)是華夏土地上無(wú)人不知無(wú)人不曉的大人物。只從人們對(duì)于以威烈將軍為主題的各大影視劇、的追捧程度就能窺見(jiàn)一二。

    作為一個(gè)無(wú)神理論者，這位年輕的歷史老師在賈赦面前總是忍不住往神異方面聯(lián)想，甚至對(duì)于不少人認(rèn)為賈赦是穿越者這樣荒謬的言辭都覺(jué)得有幾分道理，每每想來(lái)也只能搖頭暗嘆看來(lái)自個(gè)不是個(gè)純粹的無(wú)神論者。

    實(shí)在是關(guān)于威烈將軍賈赦的一些事跡太過(guò)神異，探索的越多，知道的越多，便越是想了解到底是怎樣一個(gè)擁有經(jīng)天緯地之才的人物才能被賦予這么多榮譽(yù)稱號(hào)，一個(gè)人真的能通曉那么多的東西嗎？倘若就軍事才能還能勉強(qiáng)說(shuō)是家族淵源，遺傳基因好，可外科手術(shù)鼻祖，同時(shí)精通醫(yī)理藥理，一個(gè)本該接觸不到這些的大家公子又是從哪里學(xué)來(lái)的？總不能憑空就會(huì)了吧。

    解釋不通的東西太多，想不通的東西也太多，但是若是加上穿越一詞，很多無(wú)法考證的無(wú)解之處就能奇異的被串聯(lián)在一起，自成一套合理完美的解釋。關(guān)鍵是還有諸多可以作證的證據(jù)和跡象，比如那本醫(yī)學(xué)生必學(xué)的，第一作者赫然注明著無(wú)名氏，還有三套軍體拳和關(guān)于軍事理論的書籍也都有無(wú)名氏出沒(méi)，這么多無(wú)名氏的蹤跡，是否就可以說(shuō)明穿越者不想竊取先人的智慧和結(jié)晶，才會(huì)在書上如此強(qiáng)調(diào)。

    還有火葬，威烈將軍絕對(duì)開創(chuàng)了火葬的先河，若是純正的古人怎么能容忍死后被挫骨揚(yáng)灰，只有受過(guò)現(xiàn)代思想熏陶的人才不會(huì)在意死后是否為全尸這種事情。雖然有不少學(xué)派，甚至連古時(shí)的一些大家名儒流傳下的只言片語(yǔ)都在表明，是當(dāng)時(shí)的皇帝一直記恨賈赦威望過(guò)盛，功高蓋主，才會(huì)在他死后泄憤。但年輕的歷史老師卻不愿意相信，他除了威烈將軍，研究的最多的就是當(dāng)時(shí)在位的那位勤勉的皇帝，那一位絕對(duì)不是這樣的人。若真的是因?yàn)樾箲嵅判写伺e，為何后來(lái)又讓人在那四個(gè)地方塑像留念，讓后人祭拜瞻仰。這前后矛盾的事情絕對(duì)是不合理的存在。

    歷史老師的思緒雖然飄遠(yuǎn)，但是絲毫不影響他口若懸河的講授，畢竟這些東西都已經(jīng)刻在腦子里，成為一種反射，直到臺(tái)下有學(xué)生提問(wèn)才拉回了奔騰的思維。

    “老師，有不少外國(guó)人在研究世界大戰(zhàn)時(shí)提出華夏沒(méi)有卷入其中，沒(méi)有一寸土地成為其中任意一國(guó)的殖民地，一直作為東方最為強(qiáng)盛的大國(guó)，屹立不倒的一個(gè)重大原因就是威烈將軍在軍事學(xué)院宣傳的思想教育，始終堅(jiān)持一個(gè)原則不動(dòng)搖——一致對(duì)外，這個(gè)原則歷經(jīng)三百年經(jīng)久不衰，老師您覺(jué)得這個(gè)理論成立嗎？”

    歷史老師沒(méi)有任何被打斷的不快，反而認(rèn)同的點(diǎn)點(diǎn)頭：“從私人角度來(lái)講，我非常認(rèn)可這種說(shuō)法，這也是為什么我們國(guó)家一直強(qiáng)調(diào)思想教育重要性的原因，我們的先驅(qū)早就勘破思想滲透?jìng)鞑サ耐Γ艜?huì)在一開始就定下“一致對(duì)外”這一大原則。正是這一原則才會(huì)讓我們的國(guó)人在外敵來(lái)犯時(shí)齊心協(xié)力共同抗擊，即便國(guó)內(nèi)最四分五裂的時(shí)候也沒(méi)能給任何一個(gè)外敵可趁之機(jī)。”

    要知道后世大部分優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)基本都出自于軍事學(xué)院，他們這些人本就有同學(xué)之情，哪怕后來(lái)因?yàn)檎?jiàn)不同，爭(zhēng)搶勢(shì)力在內(nèi)部斗了個(gè)你死我活，跟個(gè)烏雞眼似的，但是在外敵有意向入侵發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，卻能忍下以往的恩怨同處一堂，共商救國(guó)大計(jì)。如此才能一次又一次瓦解外敵的陰謀，讓華夏這個(gè)東方古國(guó)在近三百年的歷史上于世界舞臺(tái)畫下了濃墨重彩的一筆，讓無(wú)數(shù)人為華