森既不是在阿貝德解決最速降線問題時認(rèn)識得他，也不是在阿貝德遭奧法聯(lián)盟通緝時認(rèn)識得他。而是在更久以前，他們尚在薩蘭學(xué)院時。

他看見杜安——某個過于熱情的吊車尾，在走廊上攔住一個黑發(fā)的男生。要知道那時的阿貝德實(shí)在太矮了，而杜安又太高，看上去完全就像一個黑社會要收保護(hù)費(fèi)。于是亞蒂森不由駐足了。

他看見杜安撓了撓頭，“嘿，阿貝德，我可以叫你阿貝德嗎？我知道你……”

“滾。”

說完，阿貝德就頭也不回得走開了。

真是個沒有禮貌的孩子，亞蒂森想，或許我以后可以與他探討一下該如何與人相處——那時的亞蒂森，總以年長者自詡，或許是他自認(rèn)為比旁人成熟吧。

就是從那時起，亞蒂森知道了阿貝德，并開始想認(rèn)識他。

杜安的血淚教訓(xùn)告訴了亞蒂森，直接搭話顯然是不恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｓ谑牵瑏喌偕x擇了用一點(diǎn)小伎倆。

在某次考試中，他順走了阿貝德的筆。

看著阿貝德焦急的樣子，他想，這個孩子其實(shí)還蠻可愛的。

直到考試快開始，他才上前去，用一種溫柔而克制的聲線說：“你好，請問你是在找什么東西嗎？或許我可以幫你。”

“是的，”阿貝德的聲音有點(diǎn)顫抖，“我的筆不見了。”

他真的急壞啦，亞蒂森戲虐地想。

但亞蒂森毫不顯露，“嗯，這真是相當(dāng)糟糕的事情，但是，考試快要開始了，”他誠懇而真摯，絲毫看不出蓄意作案的樣子，“或許，你可以先用我的。”

他看著阿貝德猶豫再三，可最終還是接受了。

事后，阿貝德果然來找了他。

亞蒂森知道，這是一個有好感的信號；他一直知道自己很討人喜歡，不論是容貌或是性格，因而，讓一個性格乖僻的人喜歡上自己，也不是什么難事。

故事的開端是這樣，結(jié)尾卻是無法預(yù)料的，是一世的朋友，還是終歸平淡，任誰也不能知曉。

在畢業(yè)典禮的第二天，亞蒂森一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己不光不在自己的宿舍，懷里還睡著阿貝德！

而昨天晚上發(fā)生了什么，他完全沒有印象。

這真是一個驚悚的開端——這意味著自己或許和阿貝德睡了，好了，或許值得慶幸的是父母不會強(qiáng)迫他對一個男人負(fù)責(zé)。但是，這也不是什么好事，有多少人看見了，知道了，這同樣也是個問題，要知道在這個嚴(yán)謹(jǐn)而保守的國度，對雞｀jian可沒有什么包容度；如果被人目睹，后果不堪設(shè)想。亞蒂森逼迫自己冷靜下來，甚至想說服自己他們只是簡單地躺在一張床上。

而阿貝德的話卻打破了亞蒂森的幻想：“亞蒂森，你喜歡我嗎？”

說是也不是，說不是也不是，沉默更顯得可疑。這是讓人進(jìn)退兩難。他試著琢磨這句話里的“隱含條件”：阿貝德知道他們昨天晚上到底做了什么。以阿貝德的性格能力，難道自己還能強(qiáng)迫他嗎？顯然地，不可能。不難推測，阿貝德對他是有意思的。

如果他們交往了，是和阿貝德關(guān)系的進(jìn)一步提升；反之，則可能導(dǎo)致他多年的感情經(jīng)營付之流水。而阿貝德無疑是相當(dāng)好的助力，雖然僅限于研究上。

于是，亞蒂森握住了阿貝德放在被子上的手，“如你所愿。”他如是回答。

順理成章地，他們在一起了，隱蔽地、小心地，直到阿貝德連殺八人的那一天。

三一論08

三一論，暨三位一體，通常意義上是指時間之神阿卡、空間之神洛克與魔法之神馬格努斯三位一體。這種說法約是在七千年前——即格里高利歷元年左右被提出，如今已被多數(shù)人認(rèn)可。

可阿貝德卻不認(rèn)可：魔法是一種原理，而時間與空間都是一種魔法的量；況且，時間是不可逆的，空間卻是可逆的，怎么能說三位一體呢？這三種絕對是截然不同的事物。而代表三種“存在”的神明，自然也是不同的，各自有各自的職能、使命及身份。這可不是阿貝德胡亂說的，不信你看，三位神明各司其職，哪里有統(tǒng)一的蹤影；你再看，哪里不是分述三人的神諭？

總之，他反對三一論，這點(diǎn)連他曾經(jīng)的戀人亞蒂森也不曾知曉。這傳出去可是要人命的，會被教會安上傳播混亂的罪名，搞不好就是被通緝的大事。而阿貝德，對別人如何看待三一論卻一點(diǎn)也不關(guān)心，于他，反三一論即是正確，但讓別人記住錯誤的知識，于他又有什么關(guān)系呢？

一些偶然，他認(rèn)識了同樣支持反三一論的阿爾文；自此，他們暗地里分享著各自的神學(xué)研究。

由于三一論的盛行，很少能找到不涉及三一論的神學(xué)論文。

那些文章里大多在議論一件事：創(chuàng)世之時，“王”阿卡撕碎“寇”洛克的身體，掏出他的心臟，而“旁觀者”馬格努斯目睹了這一切。有人認(rèn)為是“王”與“寇”的敵對鑄就了神性，也有人認(rèn)為馬格努斯的目睹必不可缺，千百年來，爭議紛紜。

而這一切在阿貝德看來都是荒謬不可言的，因?yàn)樯裥缘母驹谟凇?/br>
“阿貝德，聽他們說，你已經(jīng)兩天沒有走出過你的辦公室。”

時年，格里高利歷7702年，阿貝德20歲。

亞蒂森接著說：“也就是說你已經(jīng)兩天沒有吃飯了。不要狡辯，我知道你辦公室里一點(diǎn)吃的也沒有。”

事實(shí)上，阿貝德不太明白為什么要狡辯，總歸是一些叫他好好照顧自己的話，他便沒有細(xì)想，只順著前面的話說：“生物魔法證明當(dāng)類人生物連續(xù)三天不進(jìn)食時才會導(dǎo)致死亡，你的擔(dān)心有些多余……”

阿貝德的話音還未落，亞蒂森就好像要炸毛一樣。阿貝德盯著亞蒂森的面目表情，終于勉強(qiáng)辨認(rèn)出對方好像生氣了，他又陷入困惑，自己又沒做什么不好的事，只是說出事實(shí)而已，為什么亞蒂森要這么生氣呢？

“阿貝德！你有沒有聽我說話！”

雖然事實(shí)是沒有，但好像說沒有不大好。阿貝德想。

“不要看這些亂七八糟的書了，尤其是神學(xué)，你又不是牧師。說真的，阿貝德，不要研究神學(xué)，研究出什么結(jié)論，不論正確與否，都會被教會干涉的。你要是研究出來一些符合教會普世觀點(diǎn)的結(jié)論還好，但如果你研究出一些違背教會觀點(diǎn)的結(jié)論……小了是被迫披上黑袍，流放至荒原；大了，就是傳播混亂的罪名。魔法上值得鉆研的地方還很多，比方說潮汐的方向?yàn)楹尾环腺|(zhì)量相吸，再比如加里蘭第二定律為何在緘默場不適用，這些都是很深奧刁鉆的問題，我想只有像你這樣的人才能破解。不要研究那些危險的事物好嗎？阿貝德。”至尾，亞蒂森已平息了憤怒，用他寶藍(lán)色的眼睛直視阿貝德。

任誰也無法拒絕這雙漂亮的眼睛的，阿貝德想。

于是他點(diǎn)點(diǎn)頭。是了，他不會再在明面上研究這些東西了，尤其是反三一論，及神性真正所在。思至此，他難免會想到自己在更年幼時