就算上天不讓我們在一起，也讓我們當兄弟吧，我們要抱著出生，第一眼看到的是彼此，第二眼看到的是彼此眼中的自己，從出生相愛到相愛著死去，我們會在一起很久很久，好不好？”

“好……”

玄沐羽艱難地點頭，喉頭哽咽得差點發(fā)不出聲音。

“嗯，說好了，下輩子不準逃跑。”玄澈笑得很嫵媚，但讓人看到了卻燃不起情欲，只有無聲無息的悲傷在蔓延。

玄澈吻了吻玄沐羽的眼角，似乎是想吻去他眼中的悲傷。

“沐羽，我喜歡你的頭發(fā)，它會糾纏著我不讓我逃走；我喜歡你的眼睛，它看著我，我就知道你愛我；我喜歡你的唇，只有吻著它我才覺得心是暖的；我喜歡你的手，它牽著我，讓我不再孤單；我喜歡你的懷抱，縮在里面很安全；我最喜歡……你進入我，從疼痛到酥麻，就像我們的感情，頂?shù)阶钌钐帲瑵M滿的，身體盛不下的幸福就會溢出來……”玄澈垂下眼簾輕輕地說，雙頰泛起淡淡的紅云，有些羞澀，更多的是幸福，“你身體的每一個地方我都喜歡，但我真正愛的是你的靈魂。你的笑，你的怒，你的傷心，你的無奈，你的一舉一動都牽動我。我愛你，卻和這個身體沒有關(guān)系。不論你是美是丑，是年輕還是衰老，你的每一個樣子我都深愛著。我認定你了，只有你不要我，沒有我不要你。”

三天的賞花會過去，春闈依然是熱熱鬧鬧地進行著，倭國使臣和大淼女子的加入只是讓百姓之間多了一點茶余飯后的談資，對于真正參加科舉的學(xué)子們，除了在開始激起了些許漣漪，之后并沒有產(chǎn)生多大影響。

第一天律法甲科的考試依然是題量大的出奇，除了上屆春闈律法科中的辨析題，還增加了推理斷案題，側(cè)重于考察士子斷案能力，要求士子根據(jù)給出的情景判斷兇手或嫌疑人，并寫出推理過程。結(jié)果考完之后一只只凄涼無光。

第二天臨澹城里的、和在第一時間對此次律法考卷做出了評論，依然是兼容并包式地引入諸家觀點，而和難得意見一致地認為此次考試將會有助于司法和刑偵隊伍的素質(zhì)提高，但兩份報紙對于此次題目的詳細評說都沒有出來，都聲稱待春闈結(jié)束之后再進行具體解說。

第三天，時政科。有了上次春闈的經(jīng)驗，這次學(xué)子們看到題目一個個奮筆急書，想到什么說什么，各種觀點五花八門，考出來都是滿面紅光，三三兩兩地圍在一起暢談答案，一個說的比一個牛，好像天下已經(jīng)盡在他的掌握之中了一般。

第四天，自然是對時政科的考核進行了大肆贊揚，雖然也提出了一些缺憾，但基調(diào)還是好的。而則聲稱時政科的考試將會導(dǎo)致民眾對朝廷的評判風(fēng)潮，不利于社會穩(wěn)定，甚至要求撤除時政科。只是當天的銷售量立刻落入兩位數(shù)，反觀業(yè)績一片緋紅。

第五天算學(xué)經(jīng)濟科，第七天地理科，第九天物化科，第十一天機械工程科，因為幾場考試報名人數(shù)較少，形勢自然不如前幾日來得鼎盛，來參考的多是新式大學(xué)里的應(yīng)屆畢業(yè)生，這對于他們基本上就等于是專業(yè)課的畢業(yè)考試，倒也沒有太緊張，進去時興高采烈，出來時也輕輕松松。只是那幾個半路插足的日本使臣們，進去時自信滿滿，出來時臉色一個比一個黑。

小野和他的同伴們聚集在禮部給他們安排的院落里，用日語唧唧咕咕地議論，最后得出了一個結(jié)論：參考的五個人在最后四門考試中幾乎都交了白卷！

大淼應(yīng)用學(xué)科的深度已經(jīng)發(fā)展到了他們所不能想象的程度，例如那算學(xué)經(jīng)濟科的考卷，在他們眼中幾乎是一整張鬼畫符，半道題目都看不懂。這也正常，之前只能從朝鮮半島吸收中華文化的日本人自然不知道，在最近十幾年里大淼算學(xué)已經(jīng)完全引入了阿拉伯數(shù)字及符號，大至國家統(tǒng)計，小至店鋪結(jié)賬，用的都是“123”而不是“一二三”，沒學(xué)過阿拉伯符號的日本人怎么會看得懂呢？更不用說先進的“數(shù)學(xué)”了。

地理科還好一點，多少答出了一點。只是地理學(xué)在這幾年因為國家支持而有了大幅度發(fā)展，新名詞新概念大量出現(xiàn)，況且此時地理科還未細化，從陸地到海洋，從天文到農(nóng)業(yè)，幾乎和“地”有關(guān)的知識都涵蓋在了這里面，因為是一點一滴地被發(fā)現(xiàn)和提出，所以生活在這個環(huán)境中的大淼人學(xué)起來并不困難，但是突然接觸到如此寬泛知識的日本人是無法承受的。

至于物化科和機械工程科，貌似這些他們除了寫了名字就再也寫出第二個完整的詞句了。

小野為自己的國家落后而哀悼一聲，愈發(fā)肯定圣德太子派遣遣淼使是再明智不過的舉動。若是再按照本國現(xiàn)在的發(fā)展速度等上十幾年，只怕大和民族將永遠無法趕上中華民族！雖然中華民族一直是一個和善的、保守的民族，但是現(xiàn)在這個皇帝卻似乎和以往的皇帝有著很大的不同……

小野想到玄澈那雙宛若沒有感情的黑色眼睛，心懷著巨大的憂慮，提筆寫下了敬呈給偉大天皇希望能更進一步學(xué)習(xí)中華文化的意見書。

注1：小野妹子來華的目的當然是為了更廣泛地吸收中國文化，但是表面上他說自己是來求佛法的。

注2：隋唐之前或者說隋唐時期，日本人是有自己的語言的，他們沒有的是文字，后來漢字輸入，他們借用漢字的音和義來標注他們的語言。

注3，根據(jù)網(wǎng)上查到的資料，中國唐朝以前一直稱之為“倭”“倭國”“倭奴國”（關(guān)于“倭”字的解釋有不同意見的可以看看題外話，個人認為“倭”字在這時候是不具有貶義的）。7世紀初，推古天皇即位，圣德太子攝政（就是小野妹子所在的時期），方在“倭”字之前加了一個“大”字，稱“大倭”（后來演變成“大和”因為日文漢字“倭”音WA，與“和”音同），故而文中小野自稱是“大倭”。“日本”這個名字是武則天時期改的（準確地說，是武則天時期被中華承認的）。我個人不習(xí)慣稱呼“倭”所以一直用“日本”，但文中人物對話還是使用“倭”。

注4：因為我對這時候的中日交流史其實不是很了解，前段時間才看了一些資料就開始寫了，所以前面犯了一個錯誤。歷史上，小野妹子是帶了一份日本國書來的，那份國書的題頭詞是“日出處之國之天皇致日落處之國之天子之書”，這份國書表明天皇和天子是平起平坐的，但日本卻因為在“日出處”所以比“日落處”的中國高出一個層次，這是對中國的貶低（隋煬帝生氣了，但后果不嚴重，還慷慨地擺出高姿態(tài)）。但是我當時寫到日本的時候資料查的太倉促，并沒有看