夏人的傳承，很多時候，都是能靠得住的。遠親不如近鄰這句話是真的沒錯的。雖然很多時候，鄰居們也會因為一點小事吵個上天的那種，那這，就是市井小民的生活。真正遇到事的時候，是真的靠得住。

    “鄰居們的心意我全看在眼里，等后面空出手來，再一一道謝，現在事情都靠后，主要是要以照顧玉和為主，”鄧智林道：“里長叫鄉鄰們都先散了吧，玉和要多休息。”

    “哎，行。”韓長生是真的服氣關興的，就這沉穩，穩重的性格，半點不急的心態。這個事，反而越不會善了。

    這性急的人，反而好對付，這種耐著性子要慢慢來的人，那才真是老辣。且有的磨呢。

    韓長生道：“外面的事你甭cao心，我去與鄰居們說。你先照顧病患要緊。玉和沒事，我們所有人都安心了。”

    說罷便出去與鄉鄰們說了，眾人也都理解，便一一的散了。不過有很多人還是端了些自家的吃食過來，說是關興與關開涵剛回來，家里亂著也來不及做飯，現在就這么先吃點，左鄰右舍的也不計較那些個。

    鄧智林心中一暖，都沒拒絕，一一受了。

    還有十歲出頭的男娃跑過來的，說了要是有換洗衣服的，叫他帶回家，他家里婦人幫著洗上一洗，怕關家忙不過來，鄧智林一一謝了，卻沒好意思把衣服給人家洗。男娃們又說了趙玉和這幾天的傷口和布巾啥的，本來說要給他換洗的，趙玉和卻倔，打死不肯受人恩，更不肯麻煩別人，因此就是不肯。

    鄧智林一一道了謝，此時倒有點后悔沒在府城買點糕點回來，此時想用點啥謝他們，都沒有能出手的。

    男娃們說了事，又回去了。

    又有老漢幾個送了燒好的開水過來，說是怕他來不及燒，弄點開水給他對付著喝啥的。

    鄧智林心里暖的很，一一謝過了。

    他開始有點喜歡這里了。雖知平時這巷子里吵嚷，也亂，也有罵咧的，但是都是好人。

    鄧智林給趙玉和倒了熱水喝，又將他頭上換下來的布巾給洗了，因血漬難洗，想找肥皂洗，哪里還有一塊？！他心里冷笑一聲，便將布巾使勁的捶洗，仿佛捶的是關開富的腦瓜子！

    好洗歹洗的，總算是洗干凈了，晾到院子里。

    趙玉和人實在疲憊至極，因為人心里的緊張也放松下來了，因此便沉沉的睡過去了。

    但他對于被鄧智林照顧這事，還是不安的很。

    關開涵回來了，一言不發。

    鄧智林掃他一眼，見他低著頭去看了一眼小凡和趙玉和，便將東西拎到了廚房，將從別的屠戶那買來的豬大骨倒熱水去血水，然后再加料，燉骨湯。

    又將新買的藥罐給清洗了，倒藥進去，剪參，加水，小火燉上了。

    關開涵過來接過柴去燒。坐在那悶悶的。

    鄧智林道：“可想通了？！這個事要怎么做？！”

    “不仁不義不孝不親不敬國法之徒，”關開涵冷靜的道：“自有治之道。”

    “你這樣想就對了，”鄧智林道：“人行事，不能只憑沖動。沖動雖不是壞事，但更多時候，它不僅不能解決問題，還會產生新的問題！但你能這么生氣，我還是很高興。這說明你沒讀書讀傻了。”

    關開涵道：“你心里有章程了嗎？！”

    鄧智林道：“讀書明理，也是用來解決理的問題的。若是有朝一日，你沒了父親，你可也想過，要怎么對付這種打上門的兄弟？！”

    關開涵一怔，沒了鄧智林，他……

    一想到這個問題，仿佛都恍了一下神。似乎沒想過父親會如何。

    “父母，兄弟啊，有時候就是擺不脫，又神煩的存在。不是所有的兄弟姐妹都和睦的。”鄧智林道：“父母在，若偏心，得忍著。若是父母沒了，孝道盡了，與兄弟姐妹當陌路。似乎也可行。然而在這個時代，卻是不可行的。因為這里講禮法家族，同氣連枝，生俱榮，損俱損！”

    鄧智林道：“你以為將來你考上了功名，你與他們斷交了，就真的斷了交了？！不會，他們會以你的悵名在家鄉為非作歹，欺鄉霸鄰時，你到底是無辜還是不無辜，你的斷交，就真的是對的嗎？！”

    關開涵是真正的怔住了。他以前沒想過這個問題。

    “哪怕你心里當他們比陌生人還不如，可是事實就是，你還得管束他們……”鄧智林道：“斷不了的筋骨與親情。就是這樣。”

    以禮法治天下的這個時候，想要斷了這個，還是不要妄想。

    事實上，連鄧智林都恨不得把這四個兒子給扔了不管。

    然而，根本就是不可能的事情。

    既是如此，就得管束。

    若是不服，打也打服。

    不管，將來去禍害別人，或是闖更大的禍嗎？！

    今天能砸關家門打看家護院的人，將來，一有點錢，再仗點勢，那能上天！

    古代就是這么cao淡，所以才說古人，其實很受家族約束，是真的半點不差，特別特別的無奈。

    在現代卻是好的多，真狠下心斷親了，斷了聯系啥的，真的電視臺找上門來，不認就是了，再鬧，再怎么，還能有警去管，再不濟還有法院啥的，父母不仁的，頂多法院判點最基本的擅養費，兄弟姐妹的，國法也不管，斷就斷了。

    可是古代是不一樣的，這種事在現代都可以拘刑了，先關起來再說。

    但是這里，只要不死人，家事嘛，和稀泥得了唄。衙門也不愛管。

    反正家財真被搶了，反正也是肥水不落外人田，只要不是外人搶的，父子兄弟間再搶，還是自家人嘛。真不會管。

    鄧智林與關開涵說這些，是要提點他的意思。

    將來，他若死了，他這個五弟，哪怕與前面四個兄弟一點感情也沒有，也得管束他們。

    這就是現實，就是無奈，可是，不管也得管。若是兄弟都管不住，官肯定做不好。別人想要弄他，只要說一句家不治，何以治民，就足夠黑他的了。

    而治家，可不止是只是小家這個概念，古人的家與現代人的家，是有顯著的區別的。現代的人的家，是小家，一家三口，再不濟加上兩個老人就得了。

    可是這古代不是，父母兄弟姐妹的，甚至鄉鄰，家鄉都是家……這個家，就是大的概念。那真是七大姑八大姨的八竿子打不著的，全能扯上關系，甚至同宗以內的，都算！

    那可真是，只要都姓關的，全算是。

    所以，哪怕不愿意接受現實，關開涵就必須要接受這個觀念，不得不接受。

    就算將來不為官，只是應個舉人，他對這些，也照樣有約束的義務的。不然以后他們只要犯了事，全算他身上。真闖大了禍，革了功名，也是有的事。

    所以想要把這四個