細(xì)想想，又并非是天馬行空，道理還是能說得通的。

    四爺一開始與眾人討論，不過是新奇，后來想法慢慢就變了，這些個見解，雖然難以分得出對錯來，也不是那么容易就可以得到驗證的，但就只有他們兄弟幾個人知道，未免有些糟蹋了。

    倒不如記載下來，供當(dāng)世之人品讀，若是后人也覺得有價值，那就可以流傳到后世去了，也不失為一件美談。

    太上皇跟親王、郡王之間的談話，整理材料的人是鐵帽子王，親自編寫的人是太上皇，第一波的讀者里頭，除了這些共同參與的人，就是皇上、郡王、貝勒、貝子，還有各府的世子們。

    ！    這本書從開始籌備到整理成冊，歷時兩年，兩年的時間在他們這些養(yǎng)老的人身上，變化是不太大的，但是放到小輩們身上，兩年就已經(jīng)很久了。

    久到弘暉現(xiàn)在是越來越有做皇帝的氣勢了，跟從前的四哥愈發(fā)相像，不過跟四哥那會兒做皇帝的時候還不一樣的是，弘暉能用的兄弟不多，大都是堂兄弟。

    不得不說，老爺子子嗣繁多，在當(dāng)年或許不能算是好事兒，但是這些年下來，老爺子還是做了大貢獻(xiàn)的。

    元靖六年，太皇太后病逝，享年八十歲，這一年四爺已經(jīng)六十一歲了，胤禎也已經(jīng)五十一了，都已經(jīng)不年輕了。

    老一輩的人里，太皇太后是最后一個走的，能夠活到八十歲，而且生前也沒有受過多少疾病的折磨，已經(jīng)可以說是喜喪了。

    后輩們雖然傷心，但卻還不至于悲痛過度。

    太皇太后去世，仿佛只是一個開頭，次年理親王去世，隔了一個月，理親王福晉瓜爾佳氏去世。

    寧楚格順理成章地成為理郡王，阿瑪還活著的時候，她是郡主，阿瑪死后，她就是郡王了，也是大清第一個女郡王。

    親王的嫡女，在大清可被封為郡主，也就是和碩格格。

    別看郡主和郡王都帶了一個‘郡’字，可實際上的待遇卻差的多著呢，郡王下邊是貝勒、貝子，貝子下邊才是公，郡主的品級可還在‘公’之下呢。

    郡王的女兒可以被封為縣主，兒子更是可以繼承爵位。

    但是郡主的兒女可就沒有什么了，兒子沒有爵位可以繼承，女兒也是被統(tǒng)一稱之為宗女。

    因此，她還是很感激阿瑪和額娘的，額娘為她籌謀，阿瑪則是最終拍板定下來，向朝廷請封她為世女的。

    一直到做了郡王，她想想那個時候，也都覺得有幾分不可思議。

    阿瑪當(dāng)初還是太子的時候，她們一家人住在毓慶宮，她雖然是嫡女，可是待遇卻比不過弘晳，阿媽當(dāng)時最看重的孩子就是弘晳了，皇祖父當(dāng)時也是。

    側(cè)福晉就是因為有弘晳，！，所以很多事情上才敢對額娘陽奉陰違，甚至出言頂撞。

    如果阿瑪?shù)奶又粵]有被廢，那弘晳母子還真有可能反過來凌駕在她們母女倆之上，現(xiàn)在想想，阿瑪被廢了太子之位，對她和額娘來說，反倒是好事情，熬過了那幾年之后，就是一片的坦途了。

    額娘在她被封為郡主的時候，就已經(jīng)在為她籌謀這一切了，額娘沒有瞞著她，那會兒不管是她，還是額娘，都覺得這事兒十分之冒險，成功的可能性不高，但也都硬著頭皮去做了。

    比如招婿進(jìn)門，她若是嫁出去了，那理親王府的一切就跟她沒什么關(guān)系了，所以要么是她不嫁人，要么就是得她娶別人，而不是別人娶她。

    一個出身尚可，能力一般，但是品性極好，而且性子有幾分謙讓的男子。

    寧楚格感激的人除了阿瑪和額娘，就是太上皇和姑母溫憲公主了，如果不是前者，她不可能在阿瑪還被圈禁的時候，就已經(jīng)出來跟著姑母辦事了，如果太上皇當(dāng)初沒有點頭，阿瑪再怎么堅持，她都不可能被列為世女的。

    后者不光是她的姑母，也是她的老師，更是她的引路人。

    少了這四個人當(dāng)中的任何一個，她都不可能有今天。

    女子的地位在這幾十年里，得以不斷的提高，但大環(huán)境終究不是幾十年就可以改變的，有嫡子的情況下，就不可能讓嫡女繼承家業(yè)，甚至有些人寧可讓庶子繼承家業(yè)，也不愿意讓嫡女來。

    這些事情就不是朝廷可以強制的了，各家都有各家的情況，雖然嫡庶有別，但在有些人家，嫡出的孩子登不上臺面也不是不可能的事兒，庶出的子女若是有能力，也不應(yīng)該一直被壓制著。

    勤親王府人口簡單，基本上沒什么糟心事兒，弘易雖然有一女一子，但兩個孩子的愛好不同，對于兩個孩子的安排自然也就沒有什么好沖突的。

    ！    女兒是隨了祖母，喜歡做生意，也擅長做生意，六歲的時候，就可以幫著祖母看賬冊了，八歲的時候，就已經(jīng)拿著京城的商鋪開始練手了。

    兒子沒隨阿瑪，也沒隨祖父，跟額娘也不像，真要是說隨了哪個長輩，那可能是姑祖母溫憲和三伯祖父——誠親王。

    喜歡詩書琴畫，喜歡舞文弄墨，對朝堂上的事情不太感興趣，倒是很喜歡皇家學(xué)院的氛圍。

    所以對于膝下的兩個孩子，他并不做強制的要求，想干什么就去干什么，一個不用去做人人交口稱贊的閨秀，另一個也不需要非得入朝堂才行。

    做生意沒什么不好的，做個詩人或者是去皇家學(xué)院做個老師，也都是很好的選擇，并非辜負(fù)年華。

    相較于弘易的開明，弘暉這個阿瑪做的，就沒那么簡單了，作為一國之君，培養(yǎng)出一個繼承人來還是很重要的，一開始他是把自己的嫡長子當(dāng)做繼承人來培養(yǎng)。

    但是在他還沒有做皇帝的時候，就已經(jīng)基本上放棄了，是不是這塊料子，用不著等到做了太子、做了皇帝之后才能驗證，七八歲的時候就可以窺見一二了，十二三歲基本上就已經(jīng)定型了。

    繼承人可不是看身份選的，弘暉吸取康熙年間的教訓(xùn)，也專門去請教了皇阿瑪，最終還是選擇不立太子之位，有能者居之，反正他還年輕，現(xiàn)在看不出來哪個孩子更適合，將來慢慢總能看得出來。

    為了避免一個成器的都沒有，弘暉不得不對每一個兒子都嚴(yán)加要求，一方面是希望他們都能成才，另一方面也是怕自己到時候沒有合適的繼承人可選。

    不過對于胤禎這一代人來說，這事兒可就太遙遠(yuǎn)了，沒看就連四哥都已經(jīng)放