點(diǎn)頭。

田田看荀衍和磚頭聊開了，沒有找他說話，心里很急，立刻把話題引上正道：“那衍衍可以不去嗎？”

這一刻突然靜到?jīng)]有一絲聲音，荀衍的動(dòng)作一停，入耳的就只有自己的呼吸聲了，他嚇了一跳，這群妖精怎么回事，還憋氣。“不能不去了，我本來就不合群，連這個(gè)少有的活動(dòng)都不去的話不太好。”

“為什么不合群，衍衍和我們在一起不是很好嗎？挺合群的呀，每天也很開心。”

“不一樣的，人類要求很高，都像我一樣要求高。”

“不知道是不是因?yàn)槟銈兪侵参铮瑢ξ艺娴奶萘恕Ｈ祟惖慕煌枰獌蓚€(gè)人時(shí)間一樣。你空出時(shí)間來找我玩，我也要有時(shí)間和你一起玩。還需要共同的興趣，共同興趣里還要要求相同屬性，以及共同的看待事物的觀點(diǎn)。”

妖精們不大煩他，但如果他下樓來，小妖精們也會(huì)偎著他，或給他說說一天里少得可憐的趣事。除了郁空桑，沒人接觸無所不在的網(wǎng)絡(luò)，沒有人會(huì)與他就事件發(fā)生爭執(zhí)，就像他說的，妖精們太包容了，好像活著就很快樂。

他是被寬容對待的那一方。他也盡量收起他的偏執(zhí)，釋放他的溫和。尤其是在在早上和郁空桑的談話之后。

他又想起來了，那段令他后悔又讓他感動(dòng)的談話。

從有歷史起，人類就把繁衍看作非常重大重要的事件，并為之賦予一層又一層的含義，或神圣，或光明。族群需要人口，家族需要傳承，繁衍是不可推卸的責(zé)任與必須完成的義務(wù)。

現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)性應(yīng)文化與文明而涌現(xiàn)，個(gè)人主義逐漸盛行，這些人因?yàn)楦鞣N各樣的原因拋棄了這項(xiàng)曾經(jīng)的潛在義務(wù)。于是，一種越來越被相信的理論在科學(xué)和社會(huì)風(fēng)氣的支持下，走到了更多人的面前。

繁衍，是整個(gè)人類群體的本能，是所有無知無覺的，蒙昧的，低級或高級生物的本能。

“修仙是我們的本能，是我們DNA中的一整個(gè)基因組。”可以看出郁空桑真的是看了很多書了。

在以前，沒有誰關(guān)注到這個(gè)問題，或者即使關(guān)注了也沒有去深入探究，并把它放到眾人面前。盡管天地間靈氣大不如前，修煉的效果也不像古時(shí)那樣顯而易見，千乘和盜業(yè)帝恕作為妖精第一天睜開眼睛時(shí)，他們就懂得修煉，甚至在修行中無師自通地領(lǐng)會(huì)幾項(xiàng)小小的法術(shù)。

最低級的妖精在出生時(shí)也會(huì)明白，他們的路將會(huì)通向哪里。只有當(dāng)他們修煉幾百上千年，成為這個(gè)世界的王者時(shí)，他們才能夠跳出這項(xiàng)刻在骨子里的本能，按個(gè)體的想法去追求更符合自身利益的選擇。

“永生的好處在于沒有衰老，這不正是所有人類都希望得到的嗎？”

郁空桑說得沒錯(cuò)，每次看到老年人，想到他們生的病或許再也不會(huì)好，摔斷的骨頭在每一次陰天下雨發(fā)痛，在每一回抬腿時(shí)都保持的那種小心翼翼，荀衍就覺得，還活什么活，一點(diǎn)希望都沒有。

“不能這么說，”他還記著反駁，“衰老也好，死亡也罷，都叫人害怕。可比衰老和死亡更恐怖的，是永生的孤獨(dú)。”

那種名為修仙的本能指引著郁空桑向自己在意的人解釋：“我們不會(huì)孤獨(dú)，我們會(huì)像小時(shí)候一樣，無憂無慮，或許修仙，一天又一天復(fù)刻著最快樂的時(shí)光。”

荀衍的理智自離開校園后從來沒有這么清醒過，他清冷的話語如同一把尖刀，硬要把郁空桑腦中的雜志剔除。“你根本不知道仙界是什么樣子。”

郁空桑第一次在這樣的爭論中敗下陣來。降臨之神對教皇說，你們一直以來的信仰是錯(cuò)的，我是邪惡的魔鬼。他的信仰也同這位教皇一樣被撕裂。妖精的基因和幾百年修仙環(huán)境的雙重決定，使他無法對仙界做出正確判斷。

是啊，沒有人知道仙界是什么樣子，去的人也沒有一個(gè)再回來過。它是不是一個(gè)世界，在地球的另一個(gè)時(shí)空，還是初神的袖里乾坤，須彌芥子。

“是這樣。人類的外面是更廣袤的時(shí)空，而我們要去的是一個(gè)完全不同的概念，破開此方，去向彼方。沒有去過的我們不知道那是什么地方，更高層的位面，或者只是神的一花一世界，但我們知道，那和地球，和太空不在一個(gè)數(shù)集里。”郁空桑開始貧乏地舉例子：“不見山也不知道外面是什么，但他出去了，看到更繁華的的世界。”

荀衍低下頭，他已經(jīng)看清了這場討論的結(jié)果：“這是一場賭局。”

“所有修者都賭得起。”

他復(fù)又抬起頭：“那我呢？”

郁空桑一時(shí)語塞，不知道怎么說話。

“我知道了。”

這句話帶有明顯的失落，郁空桑胸腔突然一窒，人類的形態(tài)給他帶來人類的感觸，這感觸包括味覺和痛覺。“我們都會(huì)陪著你，直到你離世。”

在這之前，這是荀衍想要的。不長不短的一輩子，有人一直在身邊。但是如今，一種被排除的孤獨(dú)感油然而生。

“是啊，無神論者還能要求什么呢。”

他痛恨自己說的這句話，不顧別人的感受，一聽就很讓人傷心。曾經(jīng)已經(jīng)習(xí)慣孤獨(dú)了，又選擇了最孤獨(dú)自由的行業(yè)，不養(yǎng)貓不養(yǎng)狗，只想種一些能活上百年的，在他之后才死的植物。一年生也可以，第二年種子發(fā)芽，他不會(huì)認(rèn)出這不是去年那棵。

只剩他自己了，離別真讓人難過。戀人離開，親人死去，貓狗只有十八歲，連植物，都要成仙去了。

有人陪伴的感覺太好了，他瞬間戒掉了孤單，欣喜于植物們的噪音。但要戒掉熱鬧，他不知道要怎樣才能做到。

“你別這樣說話，我聽著心里酸澀。”類似書上描述的饑餓感覺，五臟六腑糾結(jié)到一塊，擠上無數(shù)滴檸檬汁。

荀衍想，我說著心里痛快。但他終究沒敢說，他明白自己陷入到一種偏執(zhí)的情緒里，說什么都不會(huì)好聽，說什么都帶著傷人的刺。他真是自私，放棄永生，也想要?jiǎng)e人放棄。可郁空桑還來抱住他，告訴他：“我知道你的不安。”

只要他的手放上他的頭頂，很多東西就馬上變得可以妥協(xié)，他幾乎都要退讓了，想說，那好，我也隨你們修仙去，希望我們永生永世互不厭棄。而這時(shí)候，郁空桑先開了口。

“我們走一步看一步，也聽聽他們的選擇。一定不把你丟在人間或拋向地府。我們慢慢看這個(gè)問題。”

他作為不見山現(xiàn)世的莫名使命感壓迫著他，同他今生求安穩(wěn)，順從命數(shù)的性格對抗，最終前者在外界的幫助下占了一絲絲上風(fēng)。荀衍覺得自己何德何能，值得別人這樣對待。

“好。”

作者有話要說：　　細(xì)綱出了問題，心情差得一直不想寫。

到這里就很明白了，荀衍的自