靠經略大人的。”

    熊廷弼盯著楊漣和左光斗，“只要新君信我，任何宵小的彈劾老夫都不放在心上。”

    楊漣趕緊說：“陛下是明白飛白兄的，所以才派了我二人急急來遼東宣旨頒賞。”

    跟隨熊廷弼在軍營轉了半個多時辰，到了午膳的時候。幾人就與軍卒一樣，一手一個木碗排隊去打飯。火頭兵大概是早習慣了經略大人與軍卒一起用膳，笑嘻嘻地問了一句“大人好”，無論是糙米飯還是土豆大白菜，與其他軍卒都一樣。要說有什么不同，就是經略大人碗里的飯菜略少了一點兒。

    “老夫吃不下那么多了。當初在家鄉種地的時候，這樣兩碗飯都填不滿五臟廟的。”

    楊漣中舉前曾經有過一段很困窘的日子，再度吃這樣的糙米，也感覺有點難以下咽了。他自嘲道：“未進學的時候，這樣一碗我會與詹氏分作兩天吃的。”

    左光斗雖是耕讀傳家的門第出身，但還真的沒像熊廷弼和楊漣這樣挨過什么苦楚。他慢慢咀嚼著糙米，用了比熊廷弼和楊漣更久的時間，才吃完本就少要了一些的飯菜。

    擱下飯碗，左光斗對熊廷弼說：“飛白兄，軍卒就吃這些可是不長力氣的。”

    這也是源于他成長的經歷。

    左光斗兄弟九人，小時候難免就有挑食的。每逢這時候，母親總是哄著勸著要吃rou才能長的壯實。

    熊廷弼嘆口氣，“我也想每日都給軍卒吃rou，把他們養得壯碩些。不少他們的軍餉、糙米飯管飽、五日再吃一次rou，已經托賴孟泰的調度、安排有方。等明年秋收的時候，遼東這片土地多些收成，不用朝廷再添補糧食，估計也會恢復到有余力多養些家畜的。”

    楊漣作為給事中是知道朝廷歷年對遼東的物質供給、調撥，也知道熊廷弼做巡按的時候遼東前后的情況，兩下對比，他是非常佩服熊廷弼的能力，也佩服少年天子不被姚宗文等人彈劾所左右的睿智。

    “飛白兄，大明有你是朝廷之幸，也是遼東的百姓之幸。”

    楊漣和左光斗在遼東盤桓了十幾日，整日跟著熊廷弼和周永春。離開前，楊漣和左光斗商議后，聯袂去見被天子奪情的周永春。

    “孟泰兄，我二人明日返回京師，有些話不得不托付與你。”

    楊漣說的鄭重，周永春立即正色答道：“文儒，共之，你盡管說好了。”

    “我和共之在遼東這近半月，知你和飛白兄很辛苦。可是飛白兄剛烈，甚至有點兒剛愎自用，甚是擔心他會激起不必要的矛盾。”

    左光斗補充，“我與文儒也是耿直性子，為朝廷也是為飛白兄，才與孟泰兄實話實說。還望孟泰兄能勸誡一二。”

    周永春早在朝廷下了奪情的公文，言非他不能與熊經略很好籌謀遼東之事，就知道自己是被熊廷弼的脾氣所累。再見二人確是為朝廷考慮、為熊廷弼擔憂，立即點頭應允。

    “我會多勸誡飛白兄，或者在其后描補的。只是京師那里、還有天子身邊，就要靠二位為飛白兄擔當了。”

    楊漣和左光斗應了周永春所托。

    翌日，圓滿完成天子交代任務的倆欽差，戀戀不舍地告別熊周二人，踏上返回京師之路。

    作者有話要說：　　歷史上

    在遼陽的防御鞏固之后，熊廷弼希圖進一步進取。

    在萬歷四十七年(1619)十一月，他就提出了對□□哈赤實行“坐困轉蹙”的戰略設想。

    即把自己的軍隊分成四路，分別置于叆陽、清河、撫順、柴河三岔河間，每路三萬人，自成一能攻能守戰區，各路相互策應。各路組織機動部隊，消滅零星擾邊小分隊。在農忙季節，各路實行迭進互擾的戰法，使后金不得耕種，陷入困境，然后相機或四路同時，或三路牽制一路進征。

    泰昌元年(1620)九月，熊廷弼已集結兵力十三萬，重二百斤以上的大炮數百門，七八十斤的三千余門，百子炮以千計，戰車四千二百余輛，鐵箭、火箭四十二萬余支，準備于冬季率軍去撫順關顯示威力，

    但是，就在這種形勢下，給事中姚宗文在朝廷散布流言蜚語，煽動一些人攻擊熊廷弼，必欲去之而后快。

    就是在泰昌元年九月，登基不久的熹宗，把那些彈劾的奏章交與朝臣討論……

    結果：罷熊廷弼職，聽勘。

    第787章 木匠皇帝42

    等楊漣和左光斗回到京師, 不及去見天子復命就聽說了山西十幾家商人被抄、不僅抄了他們的各自族人，還有他們所開的商號的所有掌柜和伙計, 一個不漏地被錦衣衛拿到了京師。

    這可是要翻天的大事件。

    不用刻意打聽，他們在候見天子的時候, 就知道了這些人被闔族下獄的罪名是違反了禁邊令。

    這禁邊令已經頒布了很多年, 但是戍邊的將士沒有軍餉、沒有糧草, 為了活下去就對這些違反禁邊令的商人，收到銀子還會協助他們將糧食、布匹、鹽、炊具、鐵器、火藥等搬運出關。對他們與建州女真交換回來的人參、鹿茸、獸皮、珍珠等，也是睜一眼閉一眼當作沒看到。甚至軍官還會入股這些商人，牟取暴利。

    可造成這些商人奔赴大同、張家口等地的最初原因是朝廷的“開中法”。簡單地說就是邊鎮由于戰亂, 不適合耕種，需要內地運送糧食過去。

    開中法大致分為報中﹑守支﹑市易三步。鹽商先要在大明的官府登記, 按照政府要求，把糧食運到指定的邊防地區的糧倉。得到邊軍倉庫的回執, 憑回執到登記的官府換回鹽引；守支是憑鹽引到指定的鹽場守候取鹽。市易是把得到的鹽運到指定的地區銷售。

    但由于糧食運輸過程中損耗巨大, 鹽商們曾在九邊附近的地方雇傭勞動力開墾荒地耕種﹐秋收后將糧食就地入倉換取鹽引，以便獲得更大的利益。

    這樣的做法對大明朝廷并沒有什么害處，反而在明初的時候對邊鎮的興盛、對邊防軍的軍糧儲備，都起到積極的作用。

    但是鹽商獲得的利潤引出了權貴們的貪婪之心，他們是“八仙過海各顯神通”地從皇帝那里討要鹽引, 然后再轉賣給鹽商, 從中牟利。這一現象被稱為"占窩"。后來福王就藩的時候，就額外從神宗那里討到了每年三千鹽引的恩典。

    這種現象愈演愈烈﹐破壞了開中制度﹐也嚴重影響了政府的財政收入﹐倒逼朝廷不得不改變鹽法，以彌補國家在鹽稅方面的損失。

    明孝宗弘治的時候, 修改鹽法為“折色制”。“折色制”是指將鹽業經營權給了另一批商人，商人在內地就可以拿錢買鹽，然后運到各地去賣。商人用銀子代米繳納給朝廷，由朝廷把銀子分給九邊各鎮。鹽稅交到朝廷了。太倉一下子有