問：“你是前朝皇子，與當(dāng)朝何關(guān)？”

“登上祭壇又能如何？”

“祭壇豈會認(rèn)你這前朝中人？”

“哪有當(dāng)朝還在，其他朝代的皇子就登基的道理？”

于是，林行韜的聲音傳遍了天下。

“前朝為何朝？”

這一致命的問題甫一出口，頓時令聽者頭中嗡嗡作響。

對??！

為什么他們說前朝時從不說名字，只說前朝！

前朝為何名！

是誰遮蔽天機(jī)，竟令一朝之名不為天下知？

見他們做不出回答，林行韜便知道他們沒有聽見之前異象里太子所說之話。

而國師預(yù)料到他要做什么，臉色一沉。

作者有話要說：　　詩句是杜甫的和李白的。

氣運命格（五四）

“前朝為何朝？”

話一出口,長林山上盤踞的三條大龍仿若從沉睡中蘇醒，有龍氣激蕩。

引起所有人驚醒一般地思考后,林行韜又問：

“當(dāng)朝為何朝？”

整個王都中的人都感覺周身一滯。

“前幾日我于王都中打探消息,上至公卿,下至百姓,無一人知曉。前朝之名并非小事，為何天下人一無所知？”

“前朝之稱對當(dāng)朝來說是否是禁忌？”

“王府中的史書無有記載，山野傳說更是沒有只言片語,天下，竟避諱至此？”

“對于其他人來說可以是忌諱不提,但對于諸位叛軍來說,為何不能說？”

“我自身竟也一直未問前朝之名為何，奇哉怪哉？”

叛軍們緊皺眉毛,心里驚濤駭浪。

“看來諸位剛才并沒有聽見前朝太子所言?！?/br>
“看來是有人特意混淆天機(jī)。”

有人問：“所以前朝究竟為何朝？”

有人攀登天梯時不忘諷刺：“難不成還能是楚朝,前朝皇子殿下？”

林行韜借助玉璽，居高臨下,將所有人的表情收于眼底。

有人豁然一驚,陷入思索。

有人不知所云,面露煩躁。

有人暗暗點頭，期待答案。

林行韜見得國師臉色一沉，不由朝他一笑。

也不管國師有沒有看到他勝券在握的笑容，他一甩袖袍，面對上天。

“國師譖我，國師自己又豈無欺天之行耶？”

“大臨皇子林行韜,登聞于天！”

轟！

如開禁忌！

聽得這話的人注意力都在“大臨”二字上。

楚王因冒充大臨九皇子而被廢位、被天罰，此時此刻他又稱自己是大臨皇子，天卻沒有懲罰。

天意弄人？

顯然不是，原因只在于——

天已經(jīng)承認(rèn)他是前朝的皇子，他說自己是前朝的皇子才會沒有懲罰。

所以前朝就叫臨朝，也就是大臨！

所以沒有懲罰。

林行韜現(xiàn)在要做的，便是讓天知道，天下只有一個大臨而不是兩個名稱相同的朝代！

等到天承認(rèn)，那么他這個前朝皇子，照樣能做當(dāng)朝的太子，做當(dāng)朝的皇帝。

以國君之尊誅殺國師！

但國師與林行韜一般，絕不會坐以待斃！

就在國師欲強(qiáng)行施法飛天時，兩道長戟將他攔下。

國師一怔，旋即大笑。

“原是叛徒？當(dāng)真令人意外！”

“不對！林行韜下落之處距離那道觀極近，你們早就站在一起！”

陳珂樂喘著氣，眼神卻極為明亮：“對，我才不是叛徒。那天下第一武將據(jù)說是個三姓家奴，我才不要?！?/br>
張況己卻氣得牙癢癢：“你之前肯定是真的在和我拼命吧！”

陳珂樂渾不在意：“誰叫我打出火氣來了，控制不了。況且我才是天下第一！”

趁著國師對上殘缺的殺破狼之局時，林行韜勢要一鼓作氣消滅他。

他開始呈于上天。

“臨朝皇族姬氏畢雨箕風(fēng)、秉政勞民，其皇朝有國運昌隆，至被當(dāng)朝滅時仍有百年國運未斷！”

“前朝國運未斷，為何被滅？”

張況己曾說：［事在人為，譬如那前朝不也一樣國運未消卻被當(dāng)朝滅了？任他百年余祚，我等皆以力破之！］

“豈是國師以力破之？”

“國師殺諸多道門、率大軍殺龍王、攻破王都，看似以力破之?！?/br>
“實則移花接木，瞞天過海！”

前朝太子說：［我大臨國運未消，凌家人何以叛逆篡位?。?/br>
虞不遮說：［放心，太子殿下，你的大臨不會消失。］

“國師乃用前朝氣運接給當(dāng)朝，由是不受天罰，由是凌家得以成功叛逆，由是可以肆意殺皇子皇孫！”

天行有常，不可能存在永久的一家王朝，也同樣地，國祚未斷，王朝難以滅亡。

那時的國師還不是國師，縱使天縱之資年紀(jì)輕輕便已是天師，但何德何能破一朝百年氣運而不付任何代價？

“國師為瞞天機(jī)，朝號不改，依然為臨?！?/br>
［大臨猶在！天何怒哉?。?/br>
竊國之賊。

“甚至為了更好地掌控龍脈國運，而扶凌家人上皇位。”

偷天換日，鳩占鵲巢。

凌，林，臨，當(dāng)真奇詭。

“為了不在祭祀中暴露天機(jī)，國師改一國封禪圣地為長林山?！?/br>
“據(jù)我所知，當(dāng)朝無有在長林山舉行過任何祭祀，由是堂堂泰山府君幾乎退為一山山神?！?/br>
“也由此國運之龍未顯變化，依舊是百年余祚！”

“若說國運之龍真有百年余祚，方今天地之睢剌，jian人肆虐，各地亂起，何以？”

“只因——此百年為前百年而非今百年?！?/br>
百年余祚是上一個百年，而今——

“百年已至，國運當(dāng)新續(xù)。”

當(dāng)朝已有百年，遺留的百年國運終要消逝，國師也造就了亂世的格局。

“可見當(dāng)朝沿