是了如指掌的，遇到禍患能避就避，不能避好歹還有大乘期的修為撐著不是？

于是他毫不猶豫地選擇了“是”。

后來(lái)發(fā)生的事情證明他錯(cuò)得離譜，也天真得可笑，事情的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他原來(lái)的想象。或許是因?yàn)橹粚?xiě)了不到五分之一的緣故，這個(gè)世界的自我補(bǔ)全能力可怕得讓人心驚，他所知道的一切，不過(guò)是這座龐大冰山可憐的一角而已。

很多很多年以后，每當(dāng)他回想起這個(gè)時(shí)刻，都會(huì)覺(jué)得造化真是無(wú)常，不僅僅因?yàn)樗鼧?biāo)志著一段人生的結(jié)束和另一段人生的開(kāi)始，更因?yàn)檫@是命運(yùn)第一次將他與彼時(shí)縱橫六界天地為之色變但此時(shí)還是個(gè)小小孩童的君長(zhǎng)夜緊緊聯(lián)系了在一起。他那時(shí)并不知道這究竟是幸還是不幸，只是明白命運(yùn)的轉(zhuǎn)輪既然已經(jīng)開(kāi)啟，后悔就已是奢望，既然如此，與其妄自菲薄畏首畏尾，不如全力以赴放手一搏。

以后就暫時(shí)以望舒圣君的身份生活下去吧，其實(shí)他壓根不相信這個(gè)所謂系統(tǒng)目的會(huì)有那么單純和友好，但目前也只能走一步算一步，畢竟只有這樣才有可能引系統(tǒng)露出破綻進(jìn)而暴露目的，而只有摸清系統(tǒng)的目的才能更好地研究對(duì)策。

第4章涼州風(fēng)

仲春，涼州。

月黑風(fēng)高，天有小雨。

月清塵饒有興致地斜斜倚靠在懸崖邊上某棵無(wú)名歪脖子樹(shù)的枝丫上，斂了一身氣息，手上有一下沒(méi)一下地把玩著那作為系統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用媒介的玄冰玉面具，目光則順著面前那條蜿蜒曲折，但卻是通向這個(gè)懸崖唯一路徑的小土道一路望去，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處火光沖天，宿鳥(niǎo)驚飛，叫罵聲、腳步聲與獸類(lèi)的吼叫聲混合在一起，響徹云霄，不絕于耳。

“快點(diǎn)快點(diǎn)，就在前面，媽的，別再讓這小兔崽子跑了。”

“樓小公子說(shuō)了，只要抓住那小子把東西拿回來(lái)就重重有賞，死活不論。”

好戲終于來(lái)了，月清塵勾了勾唇角，笑意未及眼底便已消散。

【任務(wù)即將開(kāi)始，請(qǐng)做好準(zhǔn)備！】

準(zhǔn)備？月清塵微微一曬，不置可否。

這一情節(jié)是原著的開(kāi)頭場(chǎng)景，算是男主人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，身為作者，月清塵心里很清楚此刻的這場(chǎng)戲應(yīng)該怎么演、由誰(shuí)來(lái)演，并且不打算插手破壞劇情。反正只要保證劇情一直不被破壞地走下去，任務(wù)一樣可以完成，何不借此來(lái)試探一下系統(tǒng)的底線(xiàn)，看看是不是必須自己親自參與才算任務(wù)完成？

說(shuō)到這里，就不能不介紹一下身為男主的君長(zhǎng)夜君同學(xué)擁有一個(gè)怎樣悲慘的童年了。而在這之前，就不能不先重點(diǎn)介紹一下中修真界的勢(shì)力劃分了，用一句話(huà)來(lái)形容，就是“一山一寺，二宮花碧，三宗四世家”。

一山，指的是昆梧仙派開(kāi)宗立派所在并以之命名的仙山昆梧山；一寺，指的是天下佛修云集的佛寺臥禪寺；二宮花碧，分別指位于九州大地西南方的凝碧宮與位于西北方的浣花宮；三宗，分別為茅山宗、合歡宗與梵音宗；四世家，則分別是瀟湘洛氏、臨安慕氏、涼州風(fēng)氏與長(zhǎng)白羽氏。

除了以上所列之外還有成百上千零零散散的中小勢(shì)力星羅棋布地分散于九州各處，但都不成大氣候，此處不再一一列舉。

當(dāng)今天下門(mén)派與家族并立，四世家雖因崛起較晚位居勢(shì)力排行之末，但各有所長(zhǎng)，單論實(shí)力并不一定輸于排在前面的宗派，居于四世家之首的瀟湘洛氏在“百鬼亂世”后更是已經(jīng)有了與花碧二宮一較高下平起平坐甚至逆襲反超的底蘊(yùn)與能力。

只是，因?yàn)槁寮椰F(xiàn)任家主雖是在百鬼亂世那場(chǎng)人間浩劫中臨危受命承襲的家主位，卻實(shí)在是一位端方自持、溫潤(rùn)如玉的君子，再加上昆梧仙派與臥禪寺向來(lái)積威甚重且以道家術(shù)數(shù)為主修的茅山宗也在此戰(zhàn)中威名遠(yuǎn)揚(yáng)，這才維持著世家與宗派表面上的和平，并一直持續(xù)到今日，畢竟戰(zhàn)火剛盡，百姓苦不堪言，各方也都元?dú)獯髠俳?jīng)不起局勢(shì)動(dòng)蕩，只有休養(yǎng)生息才是正道，至于其他，都可以先放一放。

值得一提的是，瀟湘洛氏現(xiàn)任家主，就是在魔宮萬(wàn)古如斯決戰(zhàn)中與望舒圣君共同斬殺魔尊的另一位大乘期圣君——蘅蕪圣君洛明澈。這二人都在短短百年之內(nèi)踏足大乘之境，年紀(jì)輕輕即登七圣之列，平日里來(lái)往亦是密切，可謂修真界難得一對(duì)志同道合的好友，英雄事跡被文人墨客改編為無(wú)數(shù)話(huà)本戲文，在各種場(chǎng)合吟詠傳唱。

在望舒圣君隕落后，洛明澈亦因男主為其弟子而多加照拂，成為君長(zhǎng)夜封神道路上的另一大助力。

扯得有些遠(yuǎn)了，總而言之，在“百鬼亂世”終結(jié)后，修真界雖表面上一派安寧，但實(shí)際暗流洶涌，關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，奈何并沒(méi)有能夠徹底改變格局的力量或者說(shuō)人物出現(xiàn)，也就只能先這么僵持著過(guò)下去，偶爾有不識(shí)趣的，也會(huì)被各方聯(lián)手鎮(zhèn)壓下去，翻不起什么大浪。

就在這樣的大環(huán)境里，修真各派過(guò)著表面悠閑自得一團(tuán)和氣今日我去你家赴清談會(huì)明日你來(lái)我家論道法天，實(shí)際卻暗地里各自積蓄實(shí)力的日子，誰(shuí)都未曾料到，一個(gè)足以打破天地格局的人物，這個(gè)世界的氣運(yùn)之子，已經(jīng)在天道的無(wú)常運(yùn)作之下悄無(wú)聲息地誕生了。

氣運(yùn)之子君長(zhǎng)夜同學(xué)有一個(gè)很悲慘苦情的童年。

之所以苦情，與四世家之一有關(guān)。

經(jīng)過(guò)前面的介紹，我們知道野心勃勃志存高遠(yuǎn)的四世家除了打頭的瀟湘洛氏，還有江陵慕氏、涼州風(fēng)氏與長(zhǎng)白羽氏。其中長(zhǎng)白羽氏以煉器技藝高超聞名于世，神醫(yī)世家江陵慕氏憑世傳治愈術(shù)名顯于外，而排名第三的涼州風(fēng)氏，所擅長(zhǎng)的則是神射之術(shù)。

據(jù)傳，風(fēng)氏先祖就是洪荒時(shí)期那位天生神力、在大戰(zhàn)中僅憑一人一弓九箭就射落九天之上九只為禍人間金烏的凡間修士，而那把傳說(shuō)中射過(guò)日的神弓，則在萬(wàn)年歲月里被風(fēng)氏血脈妥帖供奉，雖風(fēng)氏一族因祖先射落了天上的太陽(yáng)而被神界所不容，期間幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，但那把弓據(jù)說(shuō)還是被保存了下來(lái)，傳到了如今涼州風(fēng)氏這一代，被其奉若神明，刻為家族族紋，視為精神象征。

也正是在這種不畏權(quán)貴但為蒼生謀福祉精神的激勵(lì)鼓舞之下，風(fēng)氏子孫無(wú)論男女皆是驍勇善戰(zhàn)，精于御獸騎射，在“百鬼亂世”中立下了赫赫戰(zhàn)功、憑手中長(zhǎng)弓令妖魔聞風(fēng)喪膽。

之所以在此處特別介紹涼州風(fēng)氏，是因?yàn)檫@是一個(gè)對(duì)男主君長(zhǎng)夜恩仇參半的家族，而這恩與仇的直接對(duì)象，分別是兩個(gè)不同的人。有