第二章 :天傾,世界之變(二)
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同一時(shí)間,還有洪荒世界諸多大能,從大羅金仙,到得道大羅,在到準(zhǔn)圣,都開(kāi)始鎮(zhèn)壓自己選擇的洪荒碎片,這段時(shí)間他們鎮(zhèn)壓地膜辛苦,這也算是另一種補(bǔ)償。而且洪荒現(xiàn)在正在演化,經(jīng)不起折騰,需要將大羅金仙以上的戰(zhàn)力拖住,待到洪荒徹底穩(wěn)定之后,再作計(jì)較。所以鴻鈞提前提醒一聲,不是送給他們機(jī)緣,而是將他們拖住,大羅金仙煉化一個(gè)福地,都需要數(shù)萬(wàn)年,更別說(shuō)一個(gè)洞天,那個(gè)時(shí)候,洪荒早就演變完成了。除了他們,還有一批大能,他們的大道通天,顯化于世間,慢慢地天地之間出現(xiàn)一條流淌的河流,與時(shí)光流逝同步前進(jìn),浩蕩而又不可阻擋,無(wú)數(shù)個(gè)分化出來(lái)的世界,都被籠罩在河流之中,時(shí)間大道與世界合二為一。轟的一聲,天地轟雷,眾生跪拜,玄黃落盡,紫氣蒸騰,又是一尊圣人出世,隨著洪荒世界的破碎,混沌中無(wú)數(shù)元?dú)獾构啵弥P(guān)口吸收無(wú)量元?dú)猓S即將元?dú)廪D(zhuǎn)化為圣力,化作光雨,對(duì)眾生進(jìn)行洗禮。隨著時(shí)間大道的出現(xiàn),又是一棵巨樹(shù),頂天立地,枝繁葉茂,g"/>扎進(jìn)混沌,枝葉托著無(wú)量世界,每一個(gè)世界都可以做是它的葉子,真正的一葉一世界,沈龍臉色一喜,不過(guò)隨即,皺起了眉頭,他感覺(jué)不到,楊眉大仙有蘇醒的跡象。也就是說(shuō),這一切都是天地大道推動(dòng)著進(jìn)行的,沒(méi)有楊眉大仙的意識(shí),若是一直如此下去,楊眉大仙將會(huì)被大道磨滅,化身為道。化道并非是合道。那是寂滅一樣的意思,多少修道者都是沉迷于大道的玄妙而化道而去。沈龍將自己的神識(shí)散開(kāi),呼喚起來(lái)。不過(guò)突然,沈龍自顧不暇,因?yàn)樗氖虑橐渤霈F(xiàn)了。一尊鎮(zhèn)壓天地的巨鼎浮現(xiàn),在虛實(shí)之間飄蕩,沈龍能夠感受到惡念玄龍似有似無(wú)的氣息,突然,大鼎之中一滴玄妙的j"/>血出現(xiàn)在面前,沈龍臉色頓變。這一滴j"/>血好熟悉,晶瑩剔透,散發(fā)琉璃光彩,那種龐大的威能。好似一個(gè)世界,沈龍感覺(jué)這滴j"/>血好熟悉,就像是自己的。但是j"/>血乃是修道者的g"/>基。修道者到了準(zhǔn)圣巔峰,最多也不過(guò)十二滴。每一滴j"/>血都是有記載的,他沒(méi)有記得自己流傳在外的j"/>血。可是這又是明明白白的感應(yīng),沈龍?zhí)匠錾褡R(shí)感應(yīng),突然咻的一聲,連帶混沌鼎,還有鼎中的j"/>血一同飛進(jìn)沈龍的體內(nèi),頓時(shí)無(wú)盡的信息彌漫在沈龍的心頭。將沈龍淹沒(méi)其中,即便是有圣人的元神,也不能短時(shí)間內(nèi)接受計(jì)算。幸虧沈龍的活已經(jīng)干的差不多了,剩下的就是沈龍無(wú)意識(shí)的慣x"/>來(lái)做,不過(guò)當(dāng)混沌鼎進(jìn)入沈龍軀體,融合本尊之后,天地再一次失去鎮(zhèn)壓,眾圣壓力倍增,即便是玄女成圣,也加入了洪荒演化的工作,也是堪堪穩(wěn)住局面。玄女成圣,腳丫子踩在河流之上,嗔怪的了一眼沈龍,然后叫道:“作死啊你。”如意也是一臉擔(dān)心的說(shuō)道:“夫君好像是頓悟了,不過(guò)這種時(shí)機(jī)”眾圣先是對(duì)玄女一番慶祝,聽(tīng)了如意的話(huà),臉色一變,頓悟之中,不可預(yù)測(cè),誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)做出什么事情來(lái),都向鴻鈞,鴻鈞沉思一下,然后搖搖頭道:“莫要打擾,玄龍子知道輕重,不會(huì)誤事的。”著,有意無(wú)意的了一眼下界的天庭,那里的玉帝和王母都還在坐鎮(zhèn),那個(gè)蓮花世界,八卦方向可是有八位大能鎮(zhèn)壓。隨著揚(yáng)眉大仙的出世,洪荒之中各種大道紛紛呈現(xiàn),五行圣獸一閃即逝,六道輪回分化無(wú)數(shù)分身,輪回大道連接諸天與六道。隨后又生死之道、y"/>陽(yáng)之道、風(fēng)水之道、枯榮之道,還有鎮(zhèn)壓之道、滅絕之道、殺戮之道、鋒銳之道、詛咒之道、釀酒之道還有星辰之道、大地之道、魅惑之道、音律之道、風(fēng)之道、雷之道、蒼生之道、造化之道、山之道、力之道等等。他們的大道顯化,都是兩千五百里之上,大道相互交織、碰撞、演變,將洪荒世界緊密的聯(lián)系在了一起。此時(shí)就像是洪荒世界無(wú)數(shù)大能在一起講道,交流各自所得,全都放開(kāi)了領(lǐng)悟,而且洪荒世界變革,各種大道浮現(xiàn)形成異象,對(duì)于領(lǐng)悟大道來(lái)說(shuō)很容易,大家在一起進(jìn)步很快,大都是百里百里的計(jì)量。此時(shí)洪荒演化已經(jīng)到了盡頭,最中心的洪荒沒(méi)有繼續(xù)分裂,化為四大洲,東勝神州、西牛賀洲、北俱蘆洲、南贍部州,鎮(zhèn)元子已經(jīng)說(shuō)好了,拿著自己的地書(shū)與之融合,做了一個(gè)地仙之祖的位子,在洪荒世界,與圣人一般尊崇。隨即就是圍繞著洪荒世界的諸天外界,呈現(xiàn)一圈一圈的同心圓,四大部洲算是第一個(gè)圓,隨即外層是第二個(gè)圓,再外層是第三個(gè)圓,還有一個(gè)第四層圓。這就是鴻鈞推演出來(lái)的,四個(gè)同心圓代表第四級(jí)世界,這是一個(gè)離體的世界,最上方是天庭,最下方是幽冥,天庭和幽冥一上一下好似磨盤(pán),將整個(gè)諸天萬(wàn)界籠罩起來(lái),以四大部洲為核心向著相反的方向旋轉(zhuǎn)。諸位大能的大道發(fā)生變化,一條條大道接天連地,好似將兩片磨盤(pán)連接起來(lái),在磨盤(pán)的碾壓之下散發(fā)著盈盈的光輝,籠罩諸天,將自己的大道傳播出去,有的大道比較短,連接不上,不過(guò)也是受益匪淺。這其中幾位圣人的大道不僅連接兩方磨盤(pán),而且還粗"/>壯,那圣光籠罩諸天,融合諸天,與諸天為一,他們的道場(chǎng)也都與大道連接起來(lái),就像是鴻鈞的紫霄g"/>融于命運(yùn)大道,若是不想讓人找到,那就永遠(yuǎn)都找不到。九天玄女將自己的洞天與時(shí)間之道融合,那九天玄女可以隨時(shí)出現(xiàn)在洪荒世界的各地,因?yàn)椴还苣囊粋€(gè)地方,都有時(shí)間的存在,她的道場(chǎng)可以出現(xiàn)在任意的地點(diǎn)。還有,也是時(shí)間的問(wèn)題,九天玄女伸手一撒,諸天的時(shí)間有了詫異,就像是天庭和地府,與四大部洲來(lái)比較,天上一天,地上一年。就拿地府來(lái)說(shuō),諸天生死輪回都在這里,若是時(shí)間同步,那還不得將那些判官累死,只有時(shí)間上出現(xiàn)了詫異,才能合理的管理。還有第二層世界與四大部洲之間,四大部洲一天,第二層世界一年,以此類(lèi)推,最外層的世界,不論是修道還是天地元?dú)猓疾蝗缰行牡氖澜纾孕扌姓呦胍M(jìn)一步,就需要飛升,一層世界與另一層世界飛升。大致已經(jīng)完成,就剩下諸圣和諸天大能的細(xì)心雕琢,鴻鈞雖然沒(méi)有動(dòng)手,不過(guò)他一直主持大局,他執(zhí)掌天道,手中的造化玉蝶發(fā)生了變化,從中心開(kāi)始,一圈一圈的往外擴(kuò)張,那些裂縫都被補(bǔ)充完全,中央三層全都完善,第四層完善一部分,至于外圍,依舊是原來(lái)的樣子,即便是有變化,也是恢復(fù)一些裂縫罷了。他著已經(jīng)趨向完善的洪荒天地,在著那幾位疲憊的圣人,暗自舒了口氣,按照混沌魔神的記憶,這種第四級(jí)的世界,最起碼要擁有一百位圣人坐鎮(zhèn),才能夠鎮(zhèn)壓的住,需要一百位圣人來(lái)牧野眾生。洪荒世界只有三清、西方二圣、紅云、玄女七位,剩余的沈龍算一個(gè)、楊眉大仙算一個(gè),還有五方圣獸,加起來(lái)也不到二十,所以這一次洪荒世界的圣人,一位頂人家十位來(lái)用,能不疲憊嗎?再一次,鴻鈞將視線投向沈龍,現(xiàn)在洪荒已經(jīng)完善了,諸圣不能永遠(yuǎn)支撐洪荒世界運(yùn)轉(zhuǎn),需要沈龍清醒過(guò)來(lái),而且還有一位楊眉大仙,也只有沈龍手中的混沌鐘才能頂住地火風(fēng)水,喚醒沉迷之中的楊眉大仙。“如意道友,玄龍道友來(lái)之前可有交代?”鴻鈞問(wèn)了一句,事關(guān)重大,如意眉頭緊蹙,搖了搖頭,她心想一定是發(fā)生了不可預(yù)測(cè)的事情了,若不然為何事先沒(méi)有提及。鴻鈞試探的問(wèn)了一句:“如意道友,楊眉大仙與玄龍道友相交莫逆,不能眼著楊眉大仙化道而去,能否叫醒玄龍道友,打斷這一次悟道?”“不行!”如意拒絕的堅(jiān)決,才不管什么相交莫逆什么的。鴻鈞好似早就知道自己說(shuō)了一句廢話(huà),嘆息一聲,如意想了想,然后說(shuō)道:“我能感覺(jué)得到,夫君的頓悟非常重要,而且現(xiàn)在就是重要的關(guān)鍵,馬上就要醒了。”“是嗎?”鴻鈞淡淡的說(shuō)了一句,然后點(diǎn)點(diǎn)頭,著諸圣說(shuō)道:“諸位再堅(jiān)持片刻,若是停止,那么楊眉大仙將會(huì)毫無(wú)希望,從此寂滅,化道而去。”諸圣點(diǎn)頭應(yīng)允,實(shí)際上他們還有一些余力,而且堅(jiān)持越久,他們就能在其中領(lǐng)悟越多的東西,對(duì)他們也是有利的。就像西方教,在這之后,就將時(shí)間之道和空間之道融入教義之中,稱(chēng)作什么五方佛祖,還有過(guò)去佛、現(xiàn)在佛、未來(lái)佛什么的