番外二 目前可以公開的情報（二）

    五、白間司

    白間司設立于長興帝（姜的第二位皇帝）在位期間，起初為長興帝抓捕謀逆之人、監視開國九族的一批心腹，后脫離兵部，獨立成司。

    隨著百業俱興，商品興盛，姜國的階層趨于穩定，涂歌邑誦，百姓失去抗爭之心，再無謀逆之舉，白間司逐漸失勢。

    白性理學興起后，白間司頭部大換血，大司命擔憂權勢衰落，請纓防患于未然防民在于防心，要求監視百姓，認為只要民有反心，就應當以反罪論處。

    此舉得到了景福帝的支持，白間司在景福年間達到鼎盛，不計線人，僅是皇宮在卷記錄的就有十六萬余人。

    百姓皆以目指意，低眉順目，不敢輕舉妄動。

    白間司之蠻橫霸道，要誰死誰就得死，說誰有反心，誰就是有反心，疑罪從有，從無翻供之說，故民間將一切叛逆舉動戲稱為反白。

    隨著白間司的恐怖活動達到鼎盛，另一個勢力也在悄悄興起。

    六、銀花教

    此教甚是神秘，成立后百年，姜帝都不明白此教發源于何處，又如何擴展教徒。被朝廷抓捕的教徒不是自殺就是不明死亡，直到某次，白間司的某位線人，其體弱多病的meimei成為了銀花教徒。這位線人沒有選擇告密，反而一直陪在meimei身邊，才揭開了銀花教的一些面目。

    銀花教教主身份不明，性別不明，有人說是女子，有人說是男子，甚至有人說是一只人身蛇尾的怪物，如女媧一般。但可以肯定的是，銀花教主似乎有著天生神力，且神力隨著一代教主退位，便傳給下一代教主。

    發展教徒的方式非常簡單，她們擁有活動范圍極廣的傳教士，只要受了傳教，便可以認定為入教。而只要內心虔誠，就能受到教主召喚，一旦受到教主的召喚，便正式成為教徒，她們往往隨身攜帶一枚銀錢彰顯自己的身份，并且可以在任何時候，于任何地方，到達集會之所。

    她們集會只做兩件事：訴苦與祈福。

    銀花教教義認為，如今的世道是殘酷的、黑暗的，但是世道越是殘酷，越是黑暗，就越能驚動神明，尤其是人類的母親女媧，只要她聽到了子民的悲苦，就拯救她的子民于水深火熱中，給予她幸福的重生。

    如果有人問，為什么女媧到現在還未出現？銀花教認為，這是由于教徒們的苦還不夠多，心還不夠虔誠。不過沒關系，只要教徒足夠虔誠，終有一日，她會如補天一般，再度出現于世人眼前。

    教徒之間，往往會互幫互助，有許多姻緣都是這樣促成的。

    看起來如此簡單、無害的教派，卻令姜帝大為惱火，她不能接受百姓認為自己統治的天下是殘酷的、黑暗的，說得她如一個暴君般！

    銀花教開始被瘋狂打壓，抓一批燒一批，可奇怪的是，她越是打壓，銀花教就越是興盛，一批又一批教徒被燒死，一批又一批集會被發現，前仆后繼，爭先恐后，好像根本就不害怕！

    到后來，甚至出現了一個村莊里，一小部分村民是白間司的線人，另外的所有人都是銀花教教徒的盛況。

    統治者極為震撼，世道已經到了，除了兩者，沒有正常的不站隊的百姓了嗎？

    那個村莊里，白間司的線人最終被活活打死，此舉掀起了銀花教暴亂的序幕。正是由于這次暴亂，姜帝才發現，原來全國上下，有近四分之一的人口都是銀花教教徒。

    多么可怕的數字啊！仿佛在說，我們人多勢眾，你能拿我們怎么辦！殺啊，那可是你的子民，都殺了，你還有天下嗎？

    她們從未想過的是，在高高在上的姜帝眼中，賤民的命從來就不是命。

    水能載舟，亦能覆舟？在姜帝看來這不過是笑話，是底層人民的自我安慰。真正的帝國，是一層一層磚壘起的金字塔，只有上層壓死下層的可能，不存在下層反抗上層的機會。

    帝王微微一笑，四十萬教徒被活埋。

    此舉之瘋狂，遭到了朝堂上下所有仕妾的反對，但銀花教確實在接下來的幾十年里，沒有再掀起大的波瀾。

    利貞帝還在宮中做太主時，銀花教忽然卷土重來，白間司再度出面鎮壓，在全國上下又掀起亂象。

    利貞帝即位后兩年，將白間司整編，在接下來的四年里，規模由十萬人縮減到一萬人，甚至收編了部分男子。

    神奇的是，正在上升勢頭的銀花教也隨之消減了，利貞六年，最后一波銀花教徒的集會被發現并搗毀后，從此在姜國的境域里，再也找不見那被焚燒的白花，和被懸掛的銀錢了。

    利貞帝早就從這段歷史里總結出了一個道理，銀花教總是隨著白間司興盛而興盛，隨白間司沒落而沒落。

    他們的教義就是如此，世間越是殘忍黑暗，信徒就越是廣泛。

    稍微提高一點民眾的生活水平，給她們一點甜頭，再給她們一個期望，讓她們安安寧寧地過自己的小日子，告訴她們生女育男才是世間最幸福之事，沒有什么比齊享天倫之樂更美好。

    這樣的話，誰會來造反呢？

    利貞帝對自己的策略非常滿意。

    以上為目前可以公開的情報。