。哪怕是葉雪衣自己，看了都不禁心生憐愛，可想而知，若是男人見了，又該是何等的癡狂。

須知這漢人社會，自宋代起，就有了女子纏足的傳統（當然，那個時候還沒有發展至清代“三寸金蓮”的極端地步），與之相伴的，則是士大夫階層持續增長的“戀足”癖好。

在葉雪衣的歷史線上，這種“戀足”癖到了明清之際發展到了頂峰，最后形成了“三寸金蓮”這種摧折肢體的極度殘酷變態的傳統習俗。不過在如今的位面上，也不知是因為陳氏皇族的審美還是別的什么原因，纏足的傳統雖然還在流傳，卻并沒有形成主流，而且所謂的“纏足”，也只是停留在修正足形、使腳變得纖細靈巧的程度。但崇尚“纖足”“小腳”的審美觀卻在士大夫貴族階層中愈發流行。雖然無論是大家閨秀還是小家碧玉，良家女子多不纏足，但在青樓、妓院等風塵女子中，纏足卻漸漸成了風尚，并深得官僚士大夫們的喜愛。

無論是前世還是今生，葉雪衣的腳都不算大，尤其是這一世，明顯比前世的她還要小些。而且，因為天生麗質，再加上養尊處優，一雙小腳養得白白嫩嫩，雪白如脂，滑膩如酥，且足形纖巧，柔若無骨，看著就令人喜愛。

雖然如此，若是只比較大小，這雙嬌美的玉足怎么也不可能與那些自小就“纏足”“裹腳”的青樓妓子們相比的。在那些癡迷此道的男人眼中，雖然也是“上品”，但終究不夠“纖小”，算不得“極品”。

可是自從懷孕開始，身體迎來二次發育后，葉雪衣卻有些驚疑的發現，自己的腳，仿佛也在發育，只是，不是變大，而是在變小！

起初，她還疑心是自己心神恍惚所致。但當她生下孩子后，結束“坐月子”的調養后，卻驚訝的發現，曾經穿過繡鞋，明顯闊大了一號！

到這個時候，哪怕葉雪衣再怎么裝鴕鳥，也欺瞞不了自己的內心。

這樣的異狀實在是令人難以置信。卻由不得葉雪衣不相信。反倒是她身邊的親信侍女們，卻接受得比她本人還要快——只因她們在自家主子身上見識到了太多不可思議的事情了：比如那天然的體香，比如那甜蜜的汗水，比如那芬芳馥郁的yin水，比如那能將鵝蛋般的guitou吞進嗓子里的極品小嘴，比如那怎么也cao不壞的極品xiaoxue，比如那xiaoxue甚至能容納比xue口還要粗碩的巨大roubang，比如那如前xue般高潮時會流出蜜漿的后庭肛菊……至于這腳兒變小的現象，放在別人身上自然是不可思議的，但若是擱在“奇跡”不斷的自家主子身上，卻也不是什么太難接受的事情。

拋開腳兒“二次發育”兼“逆向生長”的神奇，單從這結果來看，不得不說，葉雪衣的一雙玉腳，真的是漂亮了許多，甚至可以說是美極了。

除了變小了以外，無論是腳型還是肌膚的細膩程度，都比原先“優化”了許多。即使是放在后世，這樣一雙玉腳，也足以讓無數男人為之癡狂，估計隨“腿玩年”之后，又會出現一個“腳玩年”的熱詞。

而如果以這個世界的審美觀——特別是士大夫官僚貴族們的審美觀來看，那更是“無雙無對”的完美玉足——好吧，也許從大小上，比之前世清季弄出來的“三寸金蓮”“四寸銀蓮”相比，還稍顯大些，但與這一世那些自幼纏足修型的青樓妓子們相比，卻是真得不差什么了。

事實上，對于大多數人——哪怕是嗜好此道的大多數士大夫們來說，這樣的大小卻是恰好合適，甚至可以說是小到最妙之尺度。畢竟，這個時代的戀足癖好還沒有發展成為這個世界的主流，更沒有發展到越小越好的變態地步。而此時葉雪衣的小腳的尺度，可以說是達到了他們心目中的“黃金比例”，真可謂“增一分則太長，減一分則太短”。

而且那細膩如瓷、晶瑩如玉、光潔如冰、水嫩若豆腐的肌膚，那宛若“新荷脫瓣月生牙”的纖美形態，那芬芳馥郁的美妙體香……都讓這雙玉足充滿了無限的魅力，哪怕是后世那些“深度戀足患者”的明清士大夫，看到如此晶瑩剔透、宛若冰玉的小腳，也會如癡如狂，而不自覺的忽視掉其腳“稍大”的瑕疵。

還有她的眼睛也變得更加水潤朦朧，那曾經純凈清澈的眼睛里，如今已不自覺的帶上了些許媚意。若是她靜坐在那里，眼睛凝神不動時還好，依舊可看出曾經的干凈無瑕，而一旦動起來，不僅靈性十足，更充滿了繚繞媚意和脈脈柔情，波光流轉間，真是勾魂攝魄，就是得道高僧也要為之失態——而偏偏這一切，葉雪衣其本人卻并不知曉，也就是說，這種天然的媚意并不是她的本意——足可以說是魅惑天成了。

她的玉戶和后庭也變得更加敏感，特別是后庭肛菊，甚至也開始流水潺潺——這個自己身體上的天大秘密，在隨著后庭的一日日變得敏感，以及侍女們的貼心提示下，終于被葉雪衣發現了。

因為后庭的足夠敏感，現在的她，甚至連屙屎都能感受到快感。那排泄出來的污物，都是亮晶晶的，因為其后庭菊道受濁物排出時摩擦的刺激而自動分泌漿液，以致使其排出時，表面都浸染著一層甘甜香醇的“菊蜜”。

也因為這層“菊蜜”，對平常人來說又臟又臭的污物，竟也充滿了清香，實是令人稱奇。

蜜xue會流水，乳兒會沁奶，身體的汗液帶著甜味兒，高潮時蜜xue會潮噴，尿水兒會失禁，如今連后面的肛菊也流水兒……這樣的自己，真是令葉雪衣羞恥得想要去死。

然而，不容否認的是，這些變化，讓她變得更加美麗，更有魅力。

如果說，嫁人時的她，雖因出眾的美貌、氣質和才華，而被時人譽為“燕京明珠”“當時明妃”“玉西施”，甚至有好事者直接將之稱為燕京第一美人，乃至天下第一美人。但實事求是的講，那時的葉雪衣，美貌固然美貌，稱之為燕京第一美人，倒還算是實至名歸，可若是天下第一美人——那一身內媚名器恐怕真得是天下無雙，但若只單論美貌和身村，卻著實是小覷了天下人。只能說是她因為出眾的家世和人處燕京這一信息中心而成為“名人中的第一美人”。

但時隔一年，如今的葉雪衣，即使拋去那一身的極品名器、天生媚骨，只論美貌和身材，也是判若兩人。尤其是在懷孕生子后，無論是氣質，還是身材，都成熟了許多，整個人從上到下、由里及外，都散發著無限的魅力，美得驚心動魄。可以說，那頂“天下第一美人”的冠冕，如今的她，真得有資格戴上去了。

然而，欲帶王冠，必承其重。如此傾國傾城的美貌，對葉雪衣而言，對世人而言，又意味著什么呢？

葉雪衣感到了無比的惶恐。

她的美貌已經給她帶來