第四章    葬禮

    飛機逐漸從云層的上空漸漸降落，從窗口就能看到底下的小城面目慢慢的變清晰，一個小時之前他們還在申城，一個小時后已經到了顓臾機場。

    這座猶徊生活了十八年之久的城市，回憶過于的多，自從楊貞去世后，這是他十年里第三次回來，上一次把父親接回申城治病，沒想到短短幾個月他又捧著骨灰把父親又送了回來。

    世事無常，造化弄人，顓臾城里葬送了他全部的青春年華，如今又要親自料理父親的喪事，葬送他的骨灰，入土為安。

    這次之后，他與顓臾就可以完全剝離開了。

    堂哥猶池早就在接機口等著了，遠遠的看到猶徊夫婦沖他們揮揮手，等兩人走近了，拍了拍猶徊的肩膀，一個五大三粗的漢子眼圈微紅看著猶徊懷里抱著的用黑布包起來的骨灰壇，哽咽著說了一句：二叔，回家了。

    回村的路上，車里異常的沉默，沒有人開口說話，已經快要入冬的時節，道路兩邊播種的農作物還沒有從地里破土而出，一片片都是光禿禿的土黃色，另有留著春種的地里還有屹立不倒的細長玉米桿，秸稈上干枯的葉子被風吹的搖搖晃晃，愈發顯得氣氛冷落又蕭條。

    村子在顓臾縣城的西南方向，離得不算遠，開車十分鐘的路程就到了，村口有個大石碑上赫然寫著三個大字猶家村。

    猶家村算的上是城鄉結合部，村民都頗為富足，家家都是小洋樓，大庭院，要比在喧鬧擁擠的城市生活滋潤的多。

    猶徊家就在大石碑往南，東側第一排胡同里面的第三家，是一座前幾年才翻修過的二層小樓。

    行至大門口，黑色油漆刷的兩扇金屬大門上早已貼上了用紫紙白色毛筆書寫的悲和哀。

    萬般悲傷之意齊齊涌上心頭，猶徊眼睛微紅，腳步沉重的猶如墜了巨石一般，已有本村主領喪事的長輩，站在門口，向院子里吆喝一聲：回家了。

    院子里知近的親戚婦孺哀戚的哭聲一聲聲的傳入耳膜，猶徊抱著骨灰，一步一步的從到庭院里，短短的幾步路仿佛走了一個世紀之久，庭院早就搭好了白色麻布的靈棚，靈棚底下是天地桌，后面掛了草杉席和青黑布的才是靈屋。

    按照這邊的規矩，人死后是要停靈三天才去火化的，靈屋很講究，屋里需得鋪設一層小麥秸稈，正中央停放靈床，但猶正信是死在申城，尸體運送不方便，況且他也曾留下話說在申城火化回去舉行葬禮，于是從簡把骨灰壇放到靈屋正中間入土時的棺材里。

    棺材前面擺放的就是猶正信的遺像，照片還是病前的模樣，雖已年過五十多，但仍然能看出英氣十足的好相貌。

    棺材前邊的小幾上擱了一盞長明燈，底下就是一個火盆，是用來燒紙錢用的。

    一切都擺放好后，另有五服之內的本宗長輩把孝衣拿了過來，這邊的喪事規矩又多又傳統，即使到如今仍然是披麻戴孝。

    猶徊戴好孝帽，穿好孝衣，又換上孝鞋，鞋子的話左腳是不能提上，得踩在腳后跟下（就連鞋子也是有講究的，是那種老北京布鞋，鞋面上要用白布縫起來，這邊的叫法是覆鞋）腰間也被系上了一根麻繩，左手還要握著一根三指粗，半米長柳木做的哀仗，這哀仗不能離地，只能捶地拖著。

    今日許多親朋好友就會上門來吊唁，猶徊需要跪在棺材左側，距離門口五步的地方，給跪拜吊唁的人磕頭回禮。

    磕頭的時候也有講究，需要把膝蓋前方的哀仗用雙手舉止額前，輕輕放到地下的時候再磕頭。

    陸陸續續已有不少人來，猶徊額前磕頭磕的已經有些微紅，棺材右側是本家姑姑，堂妹堂姐等婦孺跪坐的地方，整個靈屋都是哭聲哀戚一片，他側目往右側一看，悸哭的人群，還是十年前的那些人，但在這其中獨獨少了一人。

    假設能夠長命百歲，那么十年，是人一生中的十分之一，而他在這十分之一的時間里接連送走了兩位至親骨rou。

    眼見將要正午時分，主領喪事的長輩站在簾子前喊猶徊，這是要去村南頭的土地廟，潑湯。主事的人走在最前頭，另有跟著吹嗩吶的兩個師傅，猶徊拉著哀仗走在師傅后方，再后面跟著兩個小輩男性抬著一個小罐子，里面的就是湯，也稱為送飯這是要讓亡人喝湯。

    再后面跟著的是本家本宗和親戚都是男性，最后面跟著的才是婦女。

    嗩吶哀戚的悲樂，吹的直叫人肝腸寸斷，后方的婦孺皆是一片哭聲。

    就在這時，猶家胡同口前停下一輛黑色的豪車，駕駛坐的門被打開，從車下來個身材極為婀娜的年輕女人。

    她穿了一件剪裁非常得體的白色帶暗花紋絡的長袖旗袍，旗袍外搭了一件米白色的薄披肩，一頭栗棕色的大波浪卷長發被金色鯊魚夾隨意的夾在腦后。

    慵懶又優雅的兩種氣質在她身上竟然顯得一點兒也不突兀。

    長相的話因為帶了一副大大墨鏡，只能看到光潔圓潤的額頭，精致挺翹的鼻子和嫣紅飽滿的雙唇，整個面部臉型是極為標準流暢的。

    她徑直走進胡同里，走到了第三家正在辦喪事的猶家。