佛母淡然地點了點頭，輕松地說道：“我知道，所以，我們需要借古今的手，去真正開一片屬于我們白蓮教的極樂大地。”

    “利用古今？你就不怕被他反噬？”

    韓天父吃了一驚，問道。

    佛母不以為然，道：“齊王朱榑起兵造反，說到底與古今提供的情報有關(guān)。若不是他說朱允炆已是病重在危，已是回天無力，當(dāng)行大業(yè)，朱榑又怎會倉促出兵，最終飲恨長江外。朱榑用命告訴我們，古今這樣的人，并非是完全可靠。我們是白蓮教人，一切的根本，自然是考慮白蓮教的未來，而不是他古今的未來！”

    韓天父深吸了一口氣，沒想到佛母的膽量已是如此之大。

    不過話說回來，白蓮教與古今確實只是相互利用，白蓮教需要古今提供的情報、關(guān)系與資源，古今需要白蓮教的力量。

    “你想怎么做？”

    呂程問道。

    佛母自信地說道：“簡單，搶走古今的那一筆錢，我們自己建立一個白蓮佛國。”

    “白蓮佛國？”

    啟程、韓天父、余丑母等人震驚至極。

    雖然大家嘴上都是信奉白蓮教，以彌勒為尊，但歸根到底，怕沒有幾個真的想要讓彌勒老佛從天上掉下來，取代自己的位置，統(tǒng)治無數(shù)的教徒。

    所謂的白蓮信仰，彌勒救世，不過是一個招牌，把招子亮出去，打響亮了，這些傻百姓才會跟著自己。

    若真的有個人突然冒出來，站在他們面前說，我是打西面來的彌勒佛，是來拯救你們的，把教徒都交給我，你去當(dāng)個教徒吧。

    那彌勒佛很可能從西面來，又回到西面去，中間都不帶休息半個時辰的。

    現(xiàn)在佛母竟然想要建國，這就有點恐怖了。

    眼下大明朝國力蒸蒸日上，一年前打得安南損兵折將，不久前打得韃靼被迫搬家，朵顏衛(wèi)再簽投降文書，瓦剌不敢東顧。

    而這一切的一切，都沒有動用半點京軍，一個是廣西都司主導(dǎo)的戰(zhàn)爭，一個是北平都司與大寧都司主導(dǎo)的戰(zhàn)爭。

    可誰都知道，現(xiàn)在的京軍設(shè)置了兩個三大營，戰(zhàn)力非凡，外敵都被收拾得不敢來了，你佛母是不是也太狂妄了，想要立國，純碎是白日做夢啊。

    青州那么多的教徒，又守了多少時間，那還是面對山東都司兵馬，一旦朝廷兵馬介入，多少教徒不被碾碎了？

    余丑母呵呵了兩聲，搖頭道：“佛母，不是我看不起你，而是白蓮佛國根本就不現(xiàn)實。當(dāng)初韓山童、劉福通起義時，我們白蓮教是有希望建國的，可惜為那朱元璋所奪，最終背叛白蓮教。眼下明廷已定，百姓居安，內(nèi)無大災(zāi)，外無大敵，已失去了建國機會。當(dāng)下之計，唯有靜待時機。”

    韓天父贊同余丑母的觀點，言道：“白蓮佛國在當(dāng)下只是鏡中花、水中月，不可撈取。即便是強行起事，百姓未必愿跟我們走。”

    王金剛看向韓天父，他的白蓮教徒是在江浙一帶，是最富庶的地區(qū)，但也是白蓮教眾中，最弱的一支力量，按佛母的揣測，韓天父的信徒最多不過千，而真正能影響的，愿意跟隨其赴死的，怕是少之又少。

    原因很簡單，江南的百姓啊，只要賦稅不折騰，官府不折騰，他們能活得比哪里的百姓都滋潤，在這種情況下讓他們?nèi)ヌ崮X袋造反，那是不可能的事。

    但凡他們有點生路，就不會干造反找死的行當(dāng)。

    佛母笑了笑，道：“沒錯，在大明建國是不太可能的事，但誰說我們一定要在大明了？”

    “不在大明，在哪里？”

    啟程更是驚訝。

    佛母看著眾人，目光凌厲，吐出了兩個字：“琉球。”

    剎那之間，無人言語。

    能坐在這里的人，雖然沒出過國，但還是知道琉球在哪里的，那里是福建對岸的島嶼，雖然中間隔了一道海，但好像，聽說，不算寬。

    據(jù)說三國時期，人家用小木筏就過去了，宋代時期的小帆船也過去了不少。

    只不過，琉球在海的那一邊，白蓮教徒在海的這一邊。

    佛母看著默不作聲的眾人，嚴(yán)肅地說道：“我得到消息，琉球島植物豐茂，水產(chǎn)豐富，適宜居住，最主要的是，琉球三國，統(tǒng)計不到十萬人，軍隊不過數(shù)千，只要我們一舉渡海，琉球?qū)⒊蔀槲覀兊膰取！?/br>
    呂程凝重地搖了搖頭：“此計不可行。琉球三國雖然弱小，卻是大明屬國。一旦消息走漏，大明發(fā)兵，那我們將徹底被困死在島上，以大明水師的戰(zhàn)力，我們斷無生理。”

    韓天父更是有些鄙視，佛母的想法太過異想天開，去琉球？還不如滾球，回家種地來得實在。就說那一道海峽，雖然人家說抓木頭也能飄過去，可人家沒說去了一百個人，死了九十九個啊。

    就算是有船，你去了人家的地盤，想要當(dāng)山大王，沒半點群眾基礎(chǔ)，怎么混？自己去種地，自己去摘果子，過野人的日子嗎？

    不干，堅決不干。

    佛母見眾人反對，便說道：“眼下安全局步步緊逼，將手已經(jīng)伸向了鄉(xiāng)野之間，諸位認為我們的力量還能保存到幾時？”

    韓天父沒有被佛母嚇到，而是直言：“哪怕是更名改姓，遷移他地，我們也不會去琉球建國，佛母，這個想法太過冒險。”

    余丑母連連點頭，呂程等也用沉默表了態(tài)度。就連王金剛，也在這一刻沒有說什么。

    佛母看著眾人，他們并不是成大事的人，有的心思，只是小富即安，差不多就行，將就活著。可白蓮教不能如此，這一把火，只有徹底燃起來，才能改變這一片山河大地！

    然而明廷給白蓮教的壓迫越來越強，繼續(xù)留在大明，遲早會被挖掉根基，現(xiàn)在北直隸、山東、河南等地，正在大興學(xué)堂，這對白蓮教可不是一個好消息。

    一旦百姓的孩子都被朝廷同化，成為朝廷的人，那十年二十年之后，白蓮教將再無根基。那些聰明人，有點能力的人，都會被朝廷圈養(yǎng)，成為朝廷的爪牙！

    轉(zhuǎn)移地點，蟄伏等待，休養(yǎng)生息，這才是白蓮教強大起來的必由之路，是白蓮佛國大盛的必由之路！

    琉球，是白蓮教的機會。

    佛母相信自己的本事，也相信教徒的本事，只要有船出海，那里將沒有人能阻攔自己！

    至于船，不是問題。

    沿海船業(yè)大興，市舶司即將重新開放，百姓出海的日子不遠，在這種情況下，圖謀琉球，不是空幻之事！當(dāng)然，為了在那里扎根，需要一筆財富。而這一筆財富，就需要從古今手里奪走。

    集議到半夜，也沒個結(jié)果。

    佛母累了，示意大家休息，明日再議，可就在此時，門突然被敲響，眾人驚愕起身。

    門外傳來了微弱的聲音：“佛母，安全局去了王員外家中。”

    佛母走到門口，低聲回道：“明日再給安全局兩個地點，我們集議還需要點時間，不要讓他們來打擾，若無要緊事，不要來西廂。”

    “好。”

    門外腳步聲漸遠。

    韓天父吞咽了下口水，有些后怕：“安全局果然厲害，只不過是賣個破綻給他們，就被他們抓到了機會。”

    佛母嘴角含笑：“來的可是劉長閣，安全局前指揮史，此人看似粗魯，實則心細的很。寧王在大寧被他看得不敢有半點動彈，若不是他這雙鷹眼盯著，寧王未必不會站在古今一邊，可惜了，若寧王起事，其破壞力怕遠超齊王，我們白蓮教也還有機會。”

    第五百八十章 木匠兒子？

    京師，小教場。

    天不亮，就已經(jīng)有百姓穿過東西影壁大道進入教場外圍，等待著今日的舞刀測試，時不時沖著雙手哈一口熱氣，跺跺腳。

    天有些寒，更麻煩的是，在辰時開始飄起了小雨。

    百姓沒有準(zhǔn)備，但又不想放棄搶好的位置，只能在雨中等待。可眼下不是夏天，不是秋天，而是冬天，雨雖不大，但總這樣飄，衣服也會濕透。

    舉人入場，官員入場，藩王入場。

    就在眾人以為這樣的天氣，朱允炆不會再來的時候，朱允炆再一次親至教場，不僅如此，朱允炆還站在教場之上，看著無數(shù)在細雨中等待的百姓，下令軍士拿出遮雨的氈衣，氈冒，發(fā)放給百姓。

    為了與民同樂，與民同受，朱允炆沒有待在搭建好的帳篷里，而是執(zhí)意站在外面。

    面對內(nèi)閣與藩王的勸說，朱允炆大聲喊道：“百姓站立雨中，我為皇上，怎能獨坐帳中？若不能庇護所有百姓，那就讓朕與百姓一起淋雨吧！”

    一時之間，朱允炆仁愛之名大盛，百姓感激涕零，痛哭震天。

    朱棣與朱權(quán)等藩王不由暗暗敬佩，朱允炆現(xiàn)在是一個極為稱職的帝王，他善于借助一切的機會去作秀，只不過是淋一場雨，就收攏了無數(shù)民心，這種cao作，實在是太值了。

    在后世，朱允炆翻看歷史書時，每每看到大臣或百姓嚎啕大哭的場景，總覺得有些虛假，堂堂男子漢，怎么可能說哭就哭，還有百姓，怎么可能如此輕易流淚？

    可現(xiàn)實是，大明的百姓與官員，都很感性，很容易感動，眼淚和唾液系統(tǒng)，都很發(fā)達。

    內(nèi)侍送來傘，被朱允炆推掉了，希望把這把傘送給還在雨中觀看武會試的百姓與孩子們。在百姓感動之中，第二日的舞刀測試?yán)瓉砹酸∧弧?/br>
    舞刀，一樣是三個規(guī)格，分別是八十斤、一百斤、一百二十斤。刀雖然不是純正的青龍偃月刀，但形制卻沒多少區(qū)別。

    這一項測試，顯然不同于舉石與拉硬弓，不僅要拿得起刀，還要舞得動刀，是舞，不是抬，不是拉，有一套規(guī)定的技術(shù)要點，像是提刀在手，自左揮舞一圈，繞過頭頂，自右揮舞一圈，繞過頭頂，從前胸舞過長刀，還得將長刀自后背轉(zhuǎn)過……

    當(dāng)然，所有動作要求一氣呵成，不拖泥帶水，中途停頓。

    舉石與拉硬弓，在某程度上，多少重視爆發(fā)力，但舞刀，顯然更重持久，更側(cè)重單兵戰(zhàn)力。后世人很難想象，八十斤只是武舉考試舞刀的最低水平。但這就是冷兵器時代、以力主乾坤的現(xiàn)實。

    朱允炆看了看自己的雙手，雖然平日里也沒少鍛煉，還學(xué)會了騎馬，但讓自己舞大刀，估計得安排匠人特質(zhì)一把，低于十斤的大刀才行……

    考慮到天氣的緣故，兵部臨時改變計劃，以四人一組的方式安排舞刀，以加快測試速度。原本在舉石、拉硬弓中表現(xiàn)還可以的武舉人，在這一刻拿出了自己真正的本事。

    絕大多數(shù)武舉都是挑選的八十斤大刀，即便如此，還有幾個武舉人沒有完成動作，被迫退下，最不堪的甚至舞著舞著，人還在原地，刀不見了，說他沒力氣吧，刀還飛出去五六步，說他有力氣吧，刀都抓不住。

    薛祿保持著自己的勇猛，成為了第一個挑戰(zhàn)，也是唯一一個挑戰(zhàn)一百二十斤舞刀的舉人，刀風(fēng)斬開薄雨，游轉(zhuǎn)如蛟龍，一套刀法行云流水，最終以一招刀劈華山收尾，一副戰(zhàn)神之姿令人震驚。

    袁岳和大多數(shù)人一樣，選擇的是八十斤大刀，舞動如風(fēng)，倒也是不錯。倒是那紀(jì)綱，雖是狂傲，但也沒敢拿一百二十斤大刀，只選擇了一百斤。

    直至中午，舞刀告以結(jié)束。

    朱允炆慰勉了武舉人，在百姓的目光中返回皇宮。

    馬恩慧見朱允炆渾身幾乎濕透，問明原因之后，才心疼得一邊命人準(zhǔn)備熱水、羹湯、衣物，一邊埋怨：“這是冬日，天本就寒，怎能淋雨。若皇上身體有恙，臣妾如何見太后？”

    “相對民心，這點風(fēng)雨算不得什么。”朱允炆脫下外衣，看了一圈，沒見到朱文奎，不由問道：“這幾日文奎沒課業(yè)，怎也不在這里？”

    馬恩慧聽后，更有些埋怨：“去了永和宮，這兩日都在那里玩瘋了。”

    “永和宮？”

    朱允炆有些驚訝。

    永和宮是伊真兒的居所，朱文奎去那里有什么好玩的。

    馬恩慧拉著朱允炆到了桌案旁，指了指桌上的物件，然后躬身吹了一口氣，叮鈴鈴地聲響便傳了出來。

    朱允炆看著桌上的物件，一根木桿，上頭有四個不同方向的木棍，用裁剪的紅黃綠彩紙糊好，掛上小小銅鈴，風(fēng)來時，彩帶轉(zhuǎn)動。

    “風(fēng)車？”

    朱允炆笑了，在這皇宮里，可很少遇到這玩意。

    馬恩慧白了一眼朱允炆，道：“什么風(fēng)車，這是吉祥輪。”

    “呃……”

    朱允炆看著風(fēng)車，這一次聽說它還有這個別名。

    馬恩慧感嘆道：“這吉祥輪還有另一個名字，即八卦風(fēng)輪，據(jù)說是姜子牙用來鎮(zhèn)妖伏魔的，這四條彩帶，就是四季平安符……”

    朱允炆聽著馬恩慧的話，問道：“這東西莫不是那伊真兒制出來的？”