朱高熾面色凄然，道：“這白羊口所，不過(guò)才一千一百余軍士，你竟招攬了如此之多，本事不小啊?！?/br>
    金忠渾身一顫，連忙叩頭：“世子饒命！”

    朱高熾冷冷地看著金忠，閃爍的殺機(jī)，終被內(nèi)心的仁慈所覆蓋，目光轉(zhuǎn)向那無(wú)盡的青田，沉聲道：“每人留下五兩銀子，至死不得離開白羊口，燕王府會(huì)將你們的家人送過(guò)來(lái)，好自為之吧?！?/br>
    金忠臉色滿是沉痛，重重地叩頭，口中喊道：“謝世子不殺之恩！”

    回不去北平府了！

    日后的歲月，自己將如囚犯，永遠(yuǎn)被禁錮在這白羊口。

    呵，這樣也好。

    無(wú)需再擔(dān)心朱高煦的脅迫，無(wú)需擔(dān)心日后被朝廷大軍討伐，然后在某一場(chǎng)戰(zhàn)役中，自己的人頭掛在了旗桿之上。

    測(cè)算天命，測(cè)算人命，到頭來(lái)，卻是愚弄了自己。

    一切，皆不可測(cè)。

    在京師的朱允炆，聽不到金忠的感嘆，耳邊全是大臣嗡嗡地聲音。

    北平府發(fā)賣屯田，雖然取得了內(nèi)閣、內(nèi)部與皇上的許可，但卻沒(méi)有經(jīng)過(guò)百官的同意。

    沒(méi)錯(cuò)，在這件事上，百官是沒(méi)有決定權(quán)的，但不意味著他們沒(méi)彈劾權(quán)，沒(méi)說(shuō)話權(quán)，沒(méi)抗議權(quán)。

    監(jiān)察御史尹昌隆、黃凱，兵部郎中潘行、兵部員外郎石樸，禮部侍郎黃觀，戶部郎中邱祥等二十六人，紛紛上書彈劾屯田商賣之策。

    一個(gè)個(gè)都站在道義的制高點(diǎn)上，指責(zé)商賣屯田，言說(shuō)廢除衛(wèi)所制的危害，并揚(yáng)言皇上若不制止北平府商賣屯田，那大明所有衛(wèi)所便會(huì)分崩離析，屆時(shí)國(guó)家大亂，國(guó)將不國(guó)。

    朱允炆很不理解，古人的唾液系統(tǒng)為什么就這么發(fā)達(dá)，一連說(shuō)三四個(gè)小時(shí)，依舊口若懸河，唾沫橫飛，明顯不符合科學(xué)。

    等到日上三竿，好了，打卡下班。

    朱允炆對(duì)于反對(duì)屯田商賣的官員，采取的就一個(gè)策略：

    拖。

    等北平府把田都賣完了，收過(guò)來(lái)錢，拿出來(lái)數(shù)據(jù)，然后再和這些大臣理論。

    與官員打交道打多了，朱允炆漸漸發(fā)現(xiàn)，幾乎所有官員都有一個(gè)共同的特征，那就是：

    感性。

    地震死了人，他們會(huì)哀嚎，然后提筆寫個(gè)詩(shī)詞歌賦，表達(dá)下自己的心情。

    自己衙門里被查出來(lái)一個(gè)貪官，他們會(huì)憤怒，要求皇上嚴(yán)懲，畢竟這個(gè)家伙吃獨(dú)食，不得人心。

    發(fā)俸祿了，他們會(huì)興奮，然后拿著剛到手的銀錢，先去一趟花樓，照顧照顧第三產(chǎn)業(yè)。

    說(shuō)白了。

    這些人看問(wèn)題，看事情，缺乏理性的分析與認(rèn)知，只憑著感覺、感受來(lái)說(shuō)話、辦事。

    對(duì)于商賣屯田，官員是感覺這樣做不好，感覺這樣做不對(duì)，感覺會(huì)有危害，然后，晚上點(diǎn)著個(gè)小蠟燭，寫上三千字的奏折，二天一早遞上去。

    如果皇上沒(méi)批，不理睬，那也不要緊。

    躲得了初一，躲不過(guò)十五嘛，每個(gè)月皇上總還是要上兩天朝的，當(dāng)面說(shuō)，總跑不了吧。

    他們沒(méi)有數(shù)據(jù)意識(shí)，缺乏足夠的理性，主觀性與情緒性的東西太多，導(dǎo)致他們的觀點(diǎn)，看似正確，但如果仔細(xì)調(diào)查，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，根本不是那么一回事。

    無(wú)數(shù)的冤假錯(cuò)案，亂殺錯(cuò)殺，彈劾與被彈劾，都是建立在感性的基礎(chǔ)之上。

    什么意欲之、莫須有，那都太低級(jí)，人家說(shuō)話，直接忽視了意欲與莫須有，跳過(guò)猜測(cè)，肯定地告訴你：

    這樣做，是不對(duì)滴！

    這個(gè)人，是該殺滴！

    這個(gè)仗，是堅(jiān)決不能打滴。

    說(shuō)到底，也不能怪他們，文科出身，傷風(fēng)感月，情緒化點(diǎn)很正常。

    關(guān)鍵是，大明想要強(qiáng)大，不能都是文科官員啊。

    至于那些厲害的算學(xué)高手，說(shuō)來(lái)慚愧，不是民間商人，便只剩下戶部幾個(gè)人了……

    寒酸。

    朱允炆回到武英殿，洗了一把臉，準(zhǔn)備繼續(xù)編寫《初階數(shù)學(xué)》，不革新算學(xué)，不引入演繹邏輯，單純靠一群感性的人，開什么盛世去？

    第一百一十八章 數(shù)學(xué)在大明是婢女

    數(shù)學(xué)可不是西方的舶來(lái)品，而是中國(guó)人自己的智慧與創(chuàng)造。

    公元一世紀(jì)，在張蒼、耿壽昌所作的《九章算術(shù)》中，第一次提到了“算術(shù)”一詞。

    算術(shù)后又被稱為算學(xué)、算法。

    在宋元時(shí)期，出現(xiàn)了“數(shù)學(xué)”一詞。

    雖然秦漢隋唐，數(shù)學(xué)發(fā)展不錯(cuò)，取得了一系列成果，但真正的數(shù)學(xué)巔峰時(shí)期，還是宋元。

    如北宋沈括，自創(chuàng)了“隙積術(shù)”、“會(huì)圓術(shù)”；南宋秦九韶，發(fā)明了“大衍求一術(shù)”、“正負(fù)開方術(shù)”；

    金元時(shí)期的李冶，發(fā)明了天元術(shù)（設(shè)未知數(shù)并列方程），還有元代朱世杰提出的“四元術(shù)”，這可是四元高次多項(xiàng)式方程。

    說(shuō)來(lái)慚愧，到了大明朱允炆時(shí)期，數(shù)學(xué)的光輝已然不在。

    像是天元術(shù)、四元術(shù)的高級(jí)貨，幾乎成為了“絕學(xué)”，若不是清代有人挖出來(lái)，估計(jì)后世人都不知道。

    朱允炆很清楚，數(shù)學(xué)是一切學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。

    如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有大量的數(shù)學(xué)人才，那還怎么得了？

    但直接搬用古人的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)，又是不合適的。

    中國(guó)古代數(shù)學(xué)有著一定的局限性，它與農(nóng)業(yè)需求有關(guān)，比如計(jì)算個(gè)糧倉(cāng)大小，建筑材料長(zhǎng)短，土地面積，再整點(diǎn)天文、歷法。

    對(duì)于商業(yè)、手工業(yè)之類，他們的關(guān)注并不多。

    加上籌算本身的局限，導(dǎo)致數(shù)學(xué)很難取得突破。

    元代時(shí)期，珠算盤的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)達(dá)到最巔峰，也是數(shù)學(xué)“經(jīng)世致用”、流傳最為深遠(yuǎn)的產(chǎn)物。

    既然都到巔峰了，自然就要下山了。

    明代朱元璋對(duì)于數(shù)學(xué)的定位，便類似于“婢女”與“奴才”，雖不能少，但也起不到太大作用，勉強(qiáng)留著。

    朱允炆時(shí)期，數(shù)學(xué)依舊是沉悶無(wú)聲的，除了珠算撥弄利益之外，純碎的學(xué)術(shù)方面的探索，幾乎沒(méi)有。

    沒(méi)辦法，朱允炆只好親自上陣。

    要革新國(guó)子監(jiān)課業(yè)，不是一件簡(jiǎn)單的事。

    僅僅是教材一項(xiàng)，便難住了朱允炆，教導(dǎo)商業(yè)，可以去找?guī)讉€(gè)富商來(lái)授課，教導(dǎo)農(nóng)業(yè)，可以去找?guī)讉€(gè)農(nóng)戶，可教導(dǎo)數(shù)學(xué)，找誰(shuí)去？

    古代數(shù)學(xué)缺乏思辨，缺乏演繹邏輯，如果不能把這一塊補(bǔ)上，照搬照用，那想要實(shí)現(xiàn)大教育，不切實(shí)際。

    沒(méi)辦法。

    物理化學(xué)可以先放一放，可這數(shù)學(xué)，必須先革新了。

    革新數(shù)學(xué)，就不能不革新數(shù)字。

    如果總寫“今有八分之五，二十五分之十六。問(wèn)孰多？多幾何？”之類，那僅僅是寫個(gè)答案，都需要用毛筆寫多久了？

    必須引入阿拉伯?dāng)?shù)字。

    雖然阿拉伯?dāng)?shù)字不是阿拉伯人發(fā)明的，而是古印度人發(fā)明的，但誰(shuí)讓阿拉伯人為這些數(shù)字的傳播作出了巨大貢獻(xiàn)呢。

    “皇上，解縉求見?！?/br>
    雙喜稟告道。

    朱允炆頭都沒(méi)抬，說(shuō)道：“讓他進(jìn)來(lái)吧。”

    解縉走入大殿，行禮之后，對(duì)朱允炆說(shuō)道：“皇上，國(guó)子監(jiān)祭酒程師周、司業(yè)張智上書-請(qǐng)辭?！?/br>
    朱允炆手中的筆頓了下，抬頭看向解縉。

    解縉拿出兩封奏疏，交給雙喜，雙喜轉(zhuǎn)呈給朱允炆。

    朱允炆展開看了看，便丟在一旁，帶著幾分怒氣說(shuō)道：“不過(guò)就是輸了一場(chǎng)辯論，連這點(diǎn)挫折都承受不住，那便讓他們回家吧！”

    “皇上，那誰(shuí)來(lái)接替國(guó)子監(jiān)祭酒、司業(yè)？”

    解縉小心地問(wèn)道。

    朱允炆思索了下，道：“調(diào)翰林院編修楊士奇進(jìn)入國(guó)子監(jiān)，擔(dān)任祭酒，編修李志剛為司業(yè)。另外，問(wèn)問(wèn)國(guó)子監(jiān)，誰(shuí)還想致仕，朕絕對(duì)不阻攔?！?/br>
    解縉聽聞朱允炆的語(yǔ)氣，便知國(guó)子監(jiān)的請(qǐng)辭，當(dāng)真是惹惱了皇上，謹(jǐn)慎地說(shuō)道：“皇上，李志剛幾個(gè)月之前還是國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生，如今升任司業(yè)，是不是太快了些?！?/br>
    朱允炆低下頭，繼續(xù)寫《初階數(shù)學(xué)》，說(shuō)道：“人盡其用，辦吧?！?/br>
    “遵旨?！?/br>
    解縉施禮告退，卻沒(méi)有返回內(nèi)閣，而是直接出了皇宮，去了翰林院。

    對(duì)于楊士奇，解縉很是看重，皇上將其提升為國(guó)子監(jiān)祭酒，也是給出了一個(gè)極大的暗示，未來(lái)的楊士奇，很可能會(huì)成為禮部尚書，乃至內(nèi)閣大臣。

    在一間書房中，解縉見到了楊士奇與李志剛。

    三人施禮分坐之后，解縉凝眸看向楊士奇，輕輕說(shuō)道：“楊編修，程師周請(qǐng)辭祭酒，皇上已然恩準(zhǔn)，現(xiàn)命你來(lái)接替祭酒一職，統(tǒng)管國(guó)子監(jiān)?！?/br>
    楊士奇面無(wú)波動(dòng)，輕輕起身，沉穩(wěn)如常，道：“必不辱命?！?/br>
    解縉暗暗點(diǎn)頭，然后看向李志剛，道：“你來(lái)接替張智，為國(guó)子監(jiān)司業(yè)?！?/br>
    “我？”

    李志剛頓時(shí)站了起來(lái)，滿是驚訝與詫異，似乎懷疑解縉的話，但轉(zhuǎn)瞬之間，臉上便浮現(xiàn)出了笑意，興奮之情溢于言表，對(duì)著武英殿的方向拱了拱手，道：“臣必不負(fù)皇上重托?！?/br>
    解縉暗暗驚嘆。

    楊士奇與李志剛雖然年紀(jì)相當(dāng)，都是三十出頭，但李志剛的城府與沉穩(wěn)，遠(yuǎn)不如楊士奇。

    僅此而看，楊士奇的未來(lái)成就，必是不凡。

    在解縉走后，李志剛欣喜地對(duì)楊士奇說(shuō)道：“祭酒大人，下差之后，可愿溫酒一壺？”

    楊士奇微微搖頭，沉穩(wěn)地說(shuō)道：“李兄，在朝廷任命尚未下達(dá)之前，我們還是翰林院編修，既是編修，如何能休息？《太祖實(shí)錄》正是用人時(shí)，我等需做好才是?！?/br>