第232章
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只能偷偷摸摸去看他大哥。 原本見(jiàn)boss這種事情一般情況下都和他這種只管干活的小嘍啰沒(méi)什么關(guān)系的,但不知道為什么今天有了例外,他這樣的小人物也進(jìn)入了boss的所在之處。 就是情況好像逐漸變得復(fù)雜了起來(lái)。 但在場(chǎng)的人除了他好像都對(duì)突然冒出個(gè)人這件事還蠻淡定的,于是成為唯一一個(gè)不淡定的人的伏特加不由得反思一下了自己,好在墨鏡遮住了他大半部分的臉,沒(méi)讓他亂七八糟的表情降低一屋子人的水平線(xiàn)。 但要說(shuō)發(fā)生了什么,伏特加還是暈頭暈?zāi)X的。 不論是之前出現(xiàn)的那個(gè)黑發(fā)男人還是現(xiàn)在這個(gè)銀頭發(fā)的,似乎都與尊尼獲加認(rèn)識(shí),有過(guò)許多一時(shí)半會(huì)說(shuō)不盡的過(guò)往……可問(wèn)題是尊尼獲加前十幾年幾乎都與他,與大哥綁定在一塊,哪來(lái)的美國(guó)時(shí)間能在外面交到這么些亂七八糟的人。 可幾個(gè)人過(guò)分默契的姿態(tài)和讓人無(wú)法插入進(jìn)去的氛圍,讓伏特加怎么也說(shuō)不出這幾個(gè)人以前不認(rèn)識(shí),現(xiàn)在發(fā)生的一切都不過(guò)是巧合,那顯然是有些為難他的。 而且,不止是尊尼獲加和那兩個(gè)奇怪的男人。 伏特加看向琴酒,大哥的神情一如既往地冷酷,看不出他的所思所想。 可這么多年了,琴酒就是一根頭發(fā)絲動(dòng)了位置,伏特加都知道他大哥是想去炸個(gè)樓冷靜一下,怎么會(huì)看不出來(lái)琴酒看著面前幾個(gè)人相處的狀態(tài),分明是最為熟悉不過(guò)的模樣。 不知為何,他有些局促。 為了緩解自己的尷尬,伏特加小聲道:“大哥,你認(rèn)識(shí)這些人嗎?” 琴酒看了眼他,沒(méi)回答。 只是那模樣怎么也說(shuō)不上一無(wú)所知,甚至從喉間溢出了聲冷哼。 伏特加:…… 還真認(rèn)識(shí)啊。 和大哥認(rèn)識(shí),能出現(xiàn)在boss面前也沒(méi)被boss叫人抓起來(lái),還和尊尼獲加熟識(shí),這幾項(xiàng)加起來(lái)足以讓伏特加對(duì)面前的幾人放心。 他呼出一口氣,開(kāi)始放心看戲。 只見(jiàn)尊尼獲加接住那個(gè)即將臉著地摔倒的青年,兩人姿態(tài)親昵地交流半晌,似乎還要掙扎著起來(lái)的青年就放棄了掙扎,放心臉著地(并沒(méi)有)摔倒,被尊尼獲加和山本武一同攙扶到了一邊。 兩人攙扶他的時(shí)候,他們組織的大boss就優(yōu)哉游哉地站在一旁,甚至很好脾氣地讓了讓位置,問(wèn)了一句要不要幫忙。 沢田綱吉:…… 他神情難辨地看了眼對(duì)方,禮貌搖頭。 雖然面上看不出來(lái),但其實(shí)他的心情還是蠻奇妙的。 這感覺(jué)就像是你做好了準(zhǔn)備去面對(duì)像是白蘭那樣等級(jí)的敵人,推開(kāi)門(mén)卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)準(zhǔn)備好了棉花糖和紅茶,笑瞇瞇地邀請(qǐng)你入座。 上次遇到這種場(chǎng)景就是上次,他吃著人家的棉花糖喝著人家的紅茶,就被人家的子彈給槍/殺了一次。 從結(jié)論來(lái)說(shuō),這頓下午茶十分昂貴。 而現(xiàn)在既沒(méi)有棉花糖和紅茶的下午茶,也沒(méi)有笑瞇瞇狐貍一樣的白蘭·杰索,只有一個(gè)黑頭發(fā)的熟悉的陌生人,站在超維度的石板前,慢吞吞地?fù)u著白旗。 從這一點(diǎn)來(lái)看,這孩子還蠻像藍(lán)波的。 他將獄寺隼人安頓好,一個(gè)眼神讓山本武照顧對(duì)方,站在伙伴們之前,同對(duì)面的孩子對(duì)視。 其實(shí)一時(shí)之間他也不知道該如何是好。 如果是敵人,那就強(qiáng)硬一點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)的一個(gè)斯帕納就能解決,復(fù)雜一點(diǎn)的需要略施手段,但也不至于到當(dāng)初對(duì)戰(zhàn)白蘭還得搖來(lái)過(guò)去的自己的程度。 如果是自家的孩子,那就柔軟一點(diǎn),只需要張開(kāi)懷抱,這只誤打誤撞飛到錯(cuò)誤的旅程中的小烏鴉或許就會(huì)呆頭呆腦地飛回來(lái)。 可怎么說(shuō)都差點(diǎn)意思,怎么對(duì)待對(duì)方好像都不太對(duì)勁。 一時(shí)之間,就是沢田綱吉,也陷入了游移。 但彭格列的首領(lǐng)先生向來(lái)不是多么優(yōu)柔寡斷的性格。 雖然很多年前似乎有這樣的傾向,可是早早認(rèn)識(shí)了優(yōu)柔寡斷的代價(jià)之后,這些猶豫就被摒棄了。 像是這樣的時(shí)刻,沢田綱吉一般選擇聽(tīng)從直覺(jué)。 聽(tīng)從內(nèi)心的想法。 反正剛才連“好孩子”這種話(huà)都說(shuō)出去過(guò)了。 他閉了閉眼,仰起頭,細(xì)細(xì)地觀(guān)察著面前的石板。 “這是你研究的東西嗎?”教父先生,承擔(dān)了世界基石2/3角的青年,仰著頭道, “這個(gè)世界的本源?一塊石板?” 說(shuō)起來(lái)他們的世界也有這樣的石板,七的三次方就鑲嵌在石板之上。 但烏丸蓮耶——我們現(xiàn)在繼續(xù)這樣叫他——搖了搖頭。 “石板不過(guò)是顯示的一種形式,您應(yīng)該知道的。”他說(shuō)道, “石板只不過(guò)是記敘文字的載體,最早的時(shí)候是石板,紙張出現(xiàn)后就成為了‘書(shū)’,無(wú)論是石板還是書(shū),只不過(guò)是世界的承載而已。” 這倒是這樣。 他們的世界是石板很大一部分是因?yàn)楫?dāng)初川平一族的先人等將七的三次方從世界基石上切割下來(lái),從某種意義上也固定了世界本質(zhì)的形式,而在中也他們的世界,就有“書(shū)”的傳說(shuō),實(shí)際上差不多都是同樣的東西。 沢田綱吉點(diǎn)頭表示自己懂了,想了想,又歪了歪頭。 看出他的疑惑,烏丸蓮耶很上道地沒(méi)等他說(shuō)話(huà),就開(kāi)口解答:“我們研究的不是這個(gè)……您應(yīng)該已經(jīng)看見(jiàn)過(guò)吧,我,我的家族為了逆轉(zhuǎn)時(shí)光而做出的一切。”