【杜甫并不炫耀這一層皇族血脈關(guān)系，而是很為杜氏家族、崔氏家族——即自己父母所出身的兩大家族而感到自豪。

    長(zhǎng)大后的杜甫對(duì)自己身上的李唐皇室血脈并不多提，只是淺淺平淡的一句“中外貴賤殊，吾亦忝諸孫”。但是他反而寫(xiě)了很多“舅氏多人物”；“賢良?xì)w盛族，吾舅盡知名”之類(lèi)的詩(shī)，對(duì)家族極盡贊美和褒揚(yáng)，體現(xiàn)了其對(duì)家族的深切歸屬感?！?/br>
    有些尚且年輕的朝臣悄悄地偷眼看李世民，好像擔(dān)心他為此而生氣。

    李世民察覺(jué)到那些人的眼風(fēng)，不由得覺(jué)得一陣好笑。

    怎么？在你們心里我就是這樣一個(gè)不好伺候的皇帝嗎？

    沒(méi)看見(jiàn)那些老而成精的大臣們一點(diǎn)臉色都沒(méi)變，還是老神在在地看著光屏嘛！

    其實(shí)，倒不如說(shuō)，看到光屏上那位杜甫不在意自己的皇族血脈，反而珍惜身上世族的名頭，這才讓他感覺(jué)到一點(diǎn)真實(shí)感。

    ——光屏這種東西太過(guò)超前了，李世民一直對(duì)上面播放的東西抱有一種發(fā)自心底的潛意識(shí)上的懷疑。如果杜甫真的歌頌自己身上的皇族血脈，在唐朝真是一種“反傳統(tǒng)”的行為，會(huì)讓他在開(kāi)心之余反而更加懷疑光屏的真實(shí)性。

    相反，杜甫這種“重世家而輕皇族”的內(nèi)心思想，卻是唐朝的時(shí)風(fēng)，李世民輕呼一口氣，他想，應(yīng)該可以完全確定了，這光屏里的東西真的就是——

    不遠(yuǎn)后的未來(lái)。

    【為什么李白放蕩不羈，仗劍任俠？為什么杜甫卻總是有著一種名門(mén)正統(tǒng)的氣質(zhì)？

    杜氏家族的教育給杜甫的一生奠定了基調(diào)。

    杜氏先祖杜預(yù)雖然是因?yàn)槲涔Χ饩舫蔀殛?yáng)侯，但是他的經(jīng)學(xué)聲望影響更高于武功。《春秋》、《左傳》本來(lái)是兩本書(shū)，而杜預(yù)將這兩本書(shū)綜合編為一本，即《春秋左氏經(jīng)傳集解》，大名鼎鼎的《杜注》正是此書(shū)。

    由此，杜家對(duì)于子弟的教育便蒙上了一層鮮明的儒學(xué)印記。中年的杜甫干謁求仕，晚年的杜甫秉公直諫，并非出于對(duì)名利的汲汲之心，也有著家庭教育下文人對(duì)“致君堯舜”的本心向往。

    更別提杜甫對(duì)兒子的要求：“應(yīng)須飽經(jīng)術(shù)”；同樣也反映了杜氏家族一脈相傳的儒學(xué)家教。

    杜甫曾寫(xiě)道：“詩(shī)是吾家事”、“吾祖詩(shī)冠古”。杜甫的祖父杜審言與李嶠、崔融、蘇味道三人并稱(chēng)為“文章四友”，是唐代近體詩(shī)的奠基人之一，得到了“初唐無(wú)七言律，五言亦未超然，二體之妙，實(shí)為杜審言首倡5”的極高評(píng)價(jià)。

    有著這樣一位祖父，杜甫自幼也浸潤(rùn)在詩(shī)歌教育中。

    在這樣有著濃厚詩(shī)風(fēng)的家族中長(zhǎng)大，兼之深刻的儒家忠孝教育，便無(wú)怪乎在經(jīng)歷國(guó)破家亡、世事滄桑之變后，杜甫還能夠以老邁貧弱之軀，寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這樣發(fā)自肺腑許身社稷的詩(shī)句?！?/br>
    “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”房玄齡默念著這幾句詩(shī)，心中突然涌起一股酸澀來(lái)。

    他從未讀到過(guò)這樣撕心裂肺的詩(shī)歌。

    本來(lái)嘛，眾人關(guān)注光屏也并非是對(duì)杜甫有著什么樣的好奇心。

    拜托！如今大唐正在經(jīng)受大雨的災(zāi)禍，多少百姓家亡財(cái)散！如果僅僅是展現(xiàn)一個(gè)后世詩(shī)人的日常，也就不需要這里——全大唐最中樞的幾個(gè)人拋下工作，守在光屏前一直看著。只派幾個(gè)史官詳細(xì)關(guān)注也就是了。

    只是因?yàn)楣馄辽险f(shuō)了大唐由盛轉(zhuǎn)衰，所以他們才在這里一直守著光屏。

    之前的光屏一直在講杜甫的家族，以房玄齡的見(jiàn)識(shí)，自然大都是知道的，甚至知道的比光屏上說(shuō)出的還要多、還要完整。他本來(lái)已經(jīng)跑偏了思路，腦中思緒在思考如何安置災(zāi)民。直到這一句詩(shī)的橫空出世。

    安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！

    房玄齡閉上了眼，他想，這是一個(gè)值得他人敬仰的后輩。

    【杜甫幼年失母，曾寄養(yǎng)在二姑母家中。在杜甫四歲時(shí)曾和二姑母之子同時(shí)生病，二姑母對(duì)他悉心看護(hù)，他由此得以活命，但是二姑母之子卻因?yàn)闆](méi)有得到如同杜甫一樣多的照顧而不幸夭亡。

    二姑母之子死因是否如此我們不作探究，但是這樣已經(jīng)能夠體現(xiàn)出杜氏家族內(nèi)部的的仁愛(ài)和真情。

    此外，杜氏家族內(nèi)部還有著忠義節(jié)孝的節(jié)烈氣質(zhì)，其中發(fā)揚(yáng)的最為明顯的是兩個(gè)人。

    一個(gè)是杜叔毗，杜甫的五世祖?！吨軙?shū)》中記載他“事母以孝，事兄以義”。

    杜叔毗的兄長(zhǎng)杜君錫被jian佞曹策陷害致死，杜叔毗“白晝手刃曹策于京城，然后從容面縛請(qǐng)戮”，被傳為一時(shí)美談。

    另一個(gè)是杜甫的叔父杜并。

    杜甫祖父杜審言被貶任吉州司戶(hù)參軍時(shí)，其子杜并與他隨行。當(dāng)時(shí)，杜審言與吉州同僚有齟齬，州司戶(hù)郭若訥唆使州司馬周季童構(gòu)陷杜審言，將他捉拿下獄。十六歲的杜并趁著周季童在府中宴客的機(jī)會(huì)，胸中藏著利刃，悄悄上前，刺殺周季童，他自己也被侍衛(wèi)當(dāng)場(chǎng)殺死。

    杜并孝烈的行為感動(dòng)了武后，杜審言才得以生還。

    無(wú)獨(dú)有偶，除了杜氏家族族人的孝烈行為，杜甫母系也頻出孝悌義士。

    以宗室子弟李行芳為例。