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筆趣閣 - 玄幻小說 - [綜歷史] 開局給漢武帝直播晚年在線閱讀 - 第66章

第66章

    但是所有人都沒有料到的是,在太子大婚后,司馬炎才絕望地發現,太子智商有問題!

    ——這個時候已經不能廢太子了,否則,就是在打賈氏的臉,是純純把賈氏往齊王嘴里送。

    于是,司馬衷到底是從太子成為了皇帝。】

    “有癡愚之帝,又蒙此亂局,乃國家不幸也。”

    周瑜輕輕皺了皺眉,語氣清淡地為西晉下了斷言。

    他低下頭拿起筆——那支曾經用來寫遺書的筆,在紙上蜿蜒寫下對光屏中事的判斷。想了想,又加上一句“武帝策為原罪,惠帝之責實輕也”的論斷。

    周瑜猛烈地咳了兩聲,懨懨地垂下了頭。

    那張被他輕顫著緊握的紙上已經密密麻麻地填上了多半的字跡,只留下小半空白。

    【司馬衷登基后,很難不太好使的腦子處理父皇留下來的爛攤子,賈南風順勢以皇后的身份把持了朝政

    毋庸諱言,賈南風有著十分殘忍的內心。

    她曾“手殺數人”;也曾捶打懷孕的宮妃,致其流產,更是因為自己無子而矯詔殺害了司馬衷的獨子。

    但是,在政治方面,她卻有著遠超司馬諸帝的功績。雖然賈南風執政的那幾年晉朝頻發自然災害,但是她任用能臣,使得“海內晏然”、“朝野寧靜”,締造了短暫的輝煌,讓西晉呈現出少見的安定之世,讓晉朝百姓難得地度過了幾年安穩時光。

    但也同樣是賈南風,掀起了“八王之亂”的序幕。】

    這幾章寫的致郁,往后一看,明天“八王之亂”,更致郁……

    1唐長孺

    第37章

    八王之亂

    “‘八王之亂’?漢室昔有‘七國之亂’,諸侯國反噬長安,孔明以為這‘八王之亂’會是相似的情形嗎?”

    劉備左手支頤,側首慢吞吞地問諸葛亮。

    諸葛亮略一思考,拱手道:“漢初經高祖、文帝、景帝三代明主,呂后雖牝雞司晨,但‘政不出房戶,天下晏然’,亦為有功。約五十年和風細雨,安定諸侯王,一朝雷霆,方可制勝。而西晉朝堂黨同伐異、君主暗弱、地方藩王勢大……”

    諸葛亮的手點點幾案,心頭越發沉重。

    “朝廷之亂,超于漢時七國;天下之亂……若晉室不為,則亂及于天下矣。”

    劉備默然。

    諸葛亮不知道他一語成讖,“八王之亂”果然最終成為了一場禍及天下的亂事。

    【八王之亂分為兩個階段。

    第一階段是在賈南風的一手策劃下,從元康元年(公元291年)三月開始,六月為止,有“兩王”參與其中。

    之所以說賈南風掀起了“八王之亂”的序幕,是因為她的行為給了蠢蠢欲動的藩王們一個借口。

    當時,皇族、外戚、世族、庶族的勢力你方唱罷我登場,在小小的西晉舞臺上輪番獻技。其中,勢力最大的是外戚楊駿。

    賈南風作為實際上的皇帝代言人,為了阻止楊駿獨攬政權,秘密派人與汝南王司馬亮、楚王司馬瑋聯絡,要他們帶兵進京討伐楊駿。

    事情進展的很順利,二王進京后,楊駿被殺,楊家外戚勢力被徹底拔除。

    那么二王難道就能討得了好了?并不能。

    這兩位藩王就是被賈南風用rou包子引來的狗,是純粹的工具人。公元291年6月,因賈南風假詔,司馬瑋殺死司馬亮與大臣衛瓘,之后賈南風又以擅殺大臣之罪處死司馬瑋。

    二王身死,賈南風獨掌大權。】

    “這個女人,手段倒挺硬實,有呂雉之風。”

    孫權有些詫異地自言自語。

    “……孔明?”

    “孔明?”

    諸葛亮在沉思中驚醒,看向叫了他好幾聲的趙云。

    趙云笑笑,遙敬了他一杯酒:“孔明神思不屬,所慮何事?”

    諸葛亮受了趙云敬的一杯酒,又拱手吸引了劉備的注意,笑道:“光屏上常說‘蜀漢’,說明我們之后的基業在蜀地。但是現在主公屈居荊州,龍困淺灘,我常常想該怎樣拜托這種境地。”

    張飛急切道:“軍師想到了不曾?”

    諸葛亮胸有成竹道:“本來只是心中有一個隱隱的想法,但賈后假道伐虢,殺司馬瑋、司馬亮二人,讓我明確了想法。”

    他頓了頓,言簡意賅道:“劉璋畏懼漢中張魯、北方曹cao。”

    眾人沉默一瞬,劉備先反應了過來,不禁拍手道:“大善!曹cao勢大,而張魯居于漢中,一旦他們的兵馬有動向,劉璋就會懷疑是不是要攻打他的益州,從而向我等求兵。”

    關羽眼睛也亮了起來,接著說道:“我等順勢而為,率軍入川,西川……便指日可待了。”

    關羽猛地抬頭看向諸葛亮,雙目灼灼:“孔明心思靈巧,真乃奇才!”

    眾人歡欣鼓舞。

    其樂融融中,劉備臉上的喜色卻漸漸消失,憂心忡忡地問道:“這難道不是非正義的戰爭嗎?我不想因為貪圖小利而對天下失去信義。”

    諸葛亮道:“如今天下大亂,主公要為后世籌劃。當初夏朝的時候桀是無道之君,成湯伐桀,難道我們不說他是仁君嗎?兼并弱小,打擊愚昧,用不合禮義的方法取得,再用合乎禮義的方法對這些地方進行治理,這些行為都是古人所崇尚的。如果主公在事成之后,賜給劉璋面積廣大的封地,又哪里有違背信義的地方呢?畢竟益州就在那里,如果咱們不去奪取,終究會落入別人的手中。1”