鎮(zhèn)長(zhǎng)忍不住走上前兩步躬身問(wèn)道：“先生，您看這是僵僵僵尸嗎？”

    洛九衣帶著彌生小和尚他們走出偏廳，輕嘆一聲道：“不是尋常的僵尸。恐怕事情沒這么簡(jiǎn)單。待到子時(shí)三刻，陰氣最盛之時(shí)，我們且再與他斗上一斗，看看究竟是個(gè)什么東西。”

    “啊？”鎮(zhèn)長(zhǎng)雙腿發(fā)顫，忍不住道：“我還是……先生您幾位還沒吃晚膳吧？我這就去給您幾位準(zhǔn)備一桌飯菜。”

    洛九衣點(diǎn)點(diǎn)頭，摸了摸自己的肚子：“正好我也餓了。這里已經(jīng)布好陣，且還未到子時(shí)，里面的東西不會(huì)出來(lái)的，你們不用守著，該干什么就干什么去吧。”

    鎮(zhèn)長(zhǎng)如蒙大赦，明顯松了一大口氣，拉著壯漢把吐得不省人事的王瞎子給抗了出去，又招呼洛九衣他們幾個(gè)去他家里吃飯。

    因?yàn)橛星笥谒麄儯?zhèn)長(zhǎng)家里為他們準(zhǔn)備了一大桌豐盛的農(nóng)家菜，筍干炒rou、官丸燒賣、牛rou粉干、煎炸棍子魚、燙嘴豆腐、糯米香包，食材雖然普通，但都是山菜的味道，樸素又入味，幾人吃得還算滿足。

    洛九衣告誡鎮(zhèn)長(zhǎng)，讓他叫村民們亥時(shí)之后別再出門，聽到任何異常響動(dòng)都不要出來(lái)。另外謝絕了鎮(zhèn)長(zhǎng)特地取出來(lái)招待他們的自家釀的陳酒，只喝了清茶解渴。

    趙沐秋問(wèn)洛九衣，為何要準(zhǔn)備生雞骨？洛九衣告訴他，生雞骨也叫“雞喉”，雞是陽(yáng)氣非常強(qiáng)的生物，雞血、雞骨在雞死后一年內(nèi)陽(yáng)氣都不會(huì)散。所謂殺雞儆猴的諺語(yǔ)，并不是說(shuō)猴子看到雞被殺死而害怕，而是讓對(duì)陽(yáng)氣相當(dāng)敏/感的猴子感受那股強(qiáng)大陽(yáng)氣突然消失的威脅感，震懾力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于死亡。

    離子時(shí)還有兩個(gè)時(shí)辰，洛九衣又囑咐洛昱辰回一趟他們借住的地方將法器與銅錢取來(lái)，彌生小和尚也跟著一道去了。岳慎遠(yuǎn)也清楚今夜勢(shì)必要對(duì)付一個(gè)大難題，他問(wèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)借用了一間客房，陪著洛九衣進(jìn)屋小睡一會(huì)兒，養(yǎng)精蓄銳。

    子時(shí)將近。黑沉沉的夜。仿佛無(wú)邊無(wú)際的濃墨重重地涂抹在天際，連一絲微弱的星光都沒有。方才短暫露臉的一輪圓月也隱到了烏云背后。只有濕冷的風(fēng)嗖嗖地刮著，帶著刺骨入髓的陰冷，透過(guò)一層層衣物，穿破薄薄的皮膚，鉆入血液里扎入骨縫里。

    岳慎遠(yuǎn)伸出手替洛九衣攏了攏披在肩上的呢子斗篷，輕聲問(wèn)他：“冷不冷？”

    洛九衣出門前剛喝了一碗紅棗茶，肚子里熱乎乎的，便搖了搖頭。岳慎遠(yuǎn)還是擔(dān)心他手冷，雙手托起他細(xì)嫩白皙的手，貼在自己的臉上，果然涼得厲害，遂要脫掉自己的黑皮手套要給他戴上，洛九衣擺擺手拒絕道：“不行，戴著手套不方便作法。”

    正在這時(shí)，祠堂偏廳里出現(xiàn)了怪異的響動(dòng)，只是與王瞎子所說(shuō)的動(dòng)靜略有偏差，這已經(jīng)不是在用爪子撓棺材板的聲音了，而是在用身體部位撞擊棺材板，咚咚咚，咚咚咚，在這寂靜無(wú)聲、漆黑一團(tuán)的夜晚格外地瘆人。

    趙沐秋躲在彌生小和尚和洛昱辰后面，上下兩排牙齒咯咯打顫，腳抖得跟羊癲瘋發(fā)作似的。

    須臾之間，只聽砰地一聲巨響，兩塊長(zhǎng)方形的檀香木棺材蓋轟然炸起，一男一女兩具尸體從棺材里彈射而出，如同兩只野生嗜血怪物，張牙舞爪著朝著祠堂里的生人無(wú)差別攻擊起來(lái)。他們行動(dòng)敏捷，力大無(wú)窮，眼眶子里只有眼白沒有眼仁，長(zhǎng)而尖的指甲如同尖利的武器一般硬邦邦地戳上前，一下子就能將眼前的人或物體戳出一排大洞。

    “呀—！”洛昱辰手持一根三尺五寸長(zhǎng)、刻著一串經(jīng)文的木棍從空中劈下，身形靈活地與男僵尸對(duì)打了起來(lái)，那男僵尸形同銅墻鐵壁，不管是橫劈還是豎戳，絲毫傷不到他身體。洛昱辰只能借巧勁和靈動(dòng)敏捷的身姿來(lái)壓制住他。

    彌生小和尚手持一串佛珠，正面對(duì)上了女僵尸，他低頭垂目，嘴里念著金剛降魔咒。

    只見彌生小和尚身影化作無(wú)數(shù)個(gè)，以女僵尸為軸心圍著女僵尸打轉(zhuǎn)，那莊嚴(yán)的梵唱如同唐三藏念起的緊箍咒一般牢牢地鎖住了女僵尸的身形，女僵尸的行動(dòng)變得極為緩慢，施展不開。

    另外兩個(gè)薄皮棺材里爬出的尸體就沒那么厲害了，只是普通的白僵，那兩具奴仆模樣的尸體翻著眼白、臉皮鐵青，在糯米圍成的圈子里慢慢地挪著步子，走卻走不出去。

    趁著洛昱辰跟彌生小和尚控制住了場(chǎng)面，洛九衣按照北斗七星—貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星、武曲星、破軍星的排布，尋找到其一一對(duì)應(yīng)的七關(guān)所在—云墾關(guān)、尚冂關(guān)、紫辰關(guān)、上陽(yáng)關(guān)、天陽(yáng)關(guān)、玉宿關(guān)和太游關(guān)。此七關(guān)代表任意一個(gè)地方人口集居地的生氣流向。

    要找到地面上的七關(guān)，先要觀星。由于北斗七星繞北極星而行，一年轉(zhuǎn)一圈，每天的位置都會(huì)出現(xiàn)微小的變化，但幅度非常小，九天中北斗星的變化便是rou眼能看出位移幅度的最小限度，所以在茅山道術(shù)中，九天是一個(gè)觀星周期。在不同的時(shí)間段觀察北斗七星，各星的亮度是不同的。但觀星一定要符合沖九之?dāng)?shù)的原則。九天之內(nèi)，七關(guān)位置不變，氣脈走向也就不會(huì)變。

    因此，沖九之?dāng)?shù)的最后一天，便是茅山道術(shù)施術(shù)的最佳時(shí)機(jī)。

    洛九衣根據(jù)天演局通則的算法推算出此地七關(guān)的方向—貪狼星、巨門星始明而暗，祿存星、文曲星、廉貞星始暗而明，武曲星、破軍星始明而終，因此，云墾關(guān)居乾位、尚冂關(guān)與紫晨關(guān)居巽位、上陽(yáng)關(guān)居離位、天陽(yáng)關(guān)居震位、玉宿關(guān)居艮位、太游關(guān)居坎位，如此排列。