太后撤簾篇
這番話捧了曹太后,曹太后的氣開始消了。但歐陽修緊接著抬出仁宗來威脅曹太后“先帝福澤天下,所以天下人才這樣擁戴先帝所立的嗣君。否則太后不過是深宮一婦人,臣等不過五六個書生,若非先帝遺命,天下誰肯服從”聽出什么意思了嗎?我們對天下沒半點的威懾力。之所以天下都聽命,是因趙曙是仁宗陛下的選擇!所以您這位深宮婦人,也別想違抗丈夫的命令!這才是所有談話的真諦! 曹太后沉默了。她清楚:趙曙違逆了她,可她如要廢掉趙曙,就是違逆了她丈夫。這扣子在一時半刻間根本解不開… 在她沉默時,兩府大臣們己逐一施禮向她道別。誰勝誰負,心知肚明,我們把“天下第一寡婦”給欺負了,就在“天下第一丈夫”仁宗皇帝剛剛入土、尸骨未寒的時候!但所有人都知道:事情到這步,仍只是成功了一半!現任皇帝、那位說傻不傻、說呆也呆的趙曙先生也該接受點再教育!皇帝不是這樣當的!如不把他搞明白,今后這樣的事沒完沒了,總有一天要出大事! 幾天后,趙曙面對來訪的兩府大臣,只說了6個字“太后待我無恩”這句話讓韓琦想起了初進宮時,趙曙隨身攜帶了那么多書籍,真讓他們哭笑不得!連最基本的孝、慈、禮、讓…都不懂,您都學了些什么! 接下來宋朝各位大佬輪番上陣,給皇帝惡補禮儀課。先是韓琦“自古圣帝明王不少,可只有舜一人是大孝子。并非其他人都不孝,父母慈而子孝,這不算什么。只有父母不慈,子仍盡孝,這才難能可貴。陛下做到了嗎?其實只要陛下盡到孝心,父母豈有不慈者”這番話說得趙曙開始有所清醒了。歷代史書說到這。都要盛贊下韓琦的公正及趙曙的及時改過。不過從另一角度來看就會發現很搞笑:請問32歲、號稱愛書如命、知識健全的趙曙居然要人來講舜的典故、什么是孝?這是怎么回事?且他居然一說就通,馬上能改,這又是怎么回事?只能有一個解釋:這賤人根本就在裝病! 韓琦講完,別的大臣并沒放心,他們利用一切機會給皇帝糾正思想作風問題。人很多,挑兩個主要的:呂公著、劉敞。他們是趙曙的御用老師,一個講《論語》一個講《史記》12月2日,他們在邇英閣開講。劉敞講的是《史記》的開篇:堯為何會選舜為接班人呢?理由就是舜是天下皆知的大孝子!弦外之音警告趙曙:你這賤人還想把皇位繼續坐下去嗎?那就好好的做到‘孝’這一個字! 在這種譴責式勸告下,宋英宗趙曙終于有了悔改之意,他的病開始“好轉”。新的一年開始后。大臣們決定讓他正式上班。這涉及到了一很撓頭的問題——怎樣才能讓曹太后下班呢? 首先要向天下證明皇帝的“病”已經好了。治平元年(1064)4月28日,宋英宗乘大輦出皇城,到相國寺祈雨。借此機會在公眾面前露面,證明自己的健康…證明了健康還需證明能力:韓琦一口氣上交了十多件緊急公文,要宋英宗在片刻間就做出批示。趙曙也很爭氣,很快就都批完了。這些文件轉到了曹太后手里…因按程序,這些文件仍需由此時垂簾聽政的太后審閱,才能決定是否下發。 這是歷史給曹太后的最后一次反擊機會。她完全可雞蛋里邊挑骨頭,說這些文件的批示就是有錯誤的!咬住這一點。才能阻止趙曙復位。可惜沒資料能證明她是不是真的意識到了危險,曹太后的反應是逐一觀看,頻頻點頭:好,每件事都處理得很對… 韓琦得到了他想要的所有東西。5月13日。逼太后撤簾的條件成熟了! 關于曹太后的撤簾,有正史和筆記共3種版本。先說筆記,最流行也最戲劇的一個說法出自《鐵圍山叢談》,里面的韓琦是兩宋歷史中最不可思議的強人。什么趙普、呂夷簡、王安石、章惇、蔡京、秦檜、賈似道…統統都是小螞蟻!試問他們哪個敢假傳圣旨、金殿逼宮,且事先不跟任何大臣通氣,說干就干?韓琦敢! 13日朝會。宰執大臣齊集曹太后簾外,韓琦突然到簾前說話“皇太后圣德光大,許歸政天子,今有詔書在此,請立即施行”簾內的曹太后大驚,沒來得及回話,韓琦己站了起來,命左右內侍“撤簾”這兩個字是決定性的,古時候女性必須遮掩,就算太后,也得有一塊簾幕擋著才能見男人。這時曹太后就像條件反射一樣跳了起來,往內宮躲…撤簾行動就此成功! 但其實曹太后又錯過了一次機會。當她向后躲時,她的救星己出面了:樞密使富弼! 當韓琦喝令撤簾時,富弼己登上臺階,正要說話。可幃簾突然間卷起,只有宋英宗趙曙一個人坐在殿上。富弼的反應是當即轉身下殿,面對皇didu沒任何表示。韓琦追了出來,陪笑解釋“事先未與富公通氣,是怕意見不合,拖延了還政日期”富弼根本不理他,怒氣沖沖直接出殿離開! 這第一個版本到此結束。其中有真也有假,真的是富弼對韓琦的怒火,他們兩人早已是水火不容的冤家,所以韓琦事先對富弼保密也在情理中。假的就是太兒戲了。韓琦所說的詔書是誰頒發的?只能是趙曙或曹太后本人。如是趙曙的?很抱歉,現在還是垂簾期間,他的命令不生效!那么是曹太后的?也就是說曹太后已經同意撤簾,那她還大驚個什么勁? 尤其是富弼對韓琦早就忍無可忍,無論富弼服喪期間還是馬上要進行的朝局爭斗,兩人都斗得你死我活、不共戴天!怎會連嘴邊上的一句話都不說,怒氣沖沖直接下殿呢?他只需向韓琦伸手要詔書,拿來我看!到底是誰寫的?一切就都搞定了! 所以這版本不可信。 再看筆記版的第二種:韓琦變成了一小偷。這版本比上一種要精明得多,它從開頭就點出了問題關鍵點——天子印璽! 垂簾聽政的太后們之所以能號令全國,是因她們把御璽收為己有。在這版本里,韓琦左思右想。沒法讓太后主動交公。于是在半個月前的那次祈雨過程中做了點手腳。他趁太后和皇帝出宮之際,悄悄把御璽搞到了手。至于怎么搞的,用詞非常微妙,叫“留……不知怎么個“留”法? 御璽到手,韓琦膽子就大了,他在簾前對太后先是一頓贊美,話風一轉,拿御史臺和知諫院說事,說是臺諫官員們集體要求太后撤簾。曹太后勃然大怒(終于怒了)“教做也是相公,不教做也是相公。你們這樣逼迫,是不是太過分了” 韓琦沒理會,命儀鸞司撤簾。第二個版本就是這樣,立意較新,破綻更巨大:天子御璽是何等重要的東西?曹太后非常清楚!所以她一直留在身邊,撤簾后都沒交出去!所以才有了后邊的另一些故事… 第三版本:正史記載里的曹太后撤簾過程非常簡單。首先韓琦選了個單獨面對的機會,當天例行工作匯報后,其他大臣都走了,韓琦留了下來。向太后申請離開京城,到外地去做一州官。 曹太后一聽就懂了“相公安可求退?退的該是我。老身合居深宮,每日在此,甚非得己。且容老身先退” 韓琦非常感動,他歷數前代垂簾聽政太后們的過失,盛贊當今太后的仁德,稱贊了一次沒盡興。跪倒舞拜一番后,站起來繼續夸。直到太后在簾內站了起來,像是不想聽了。準備回宮。韓琦抓緊機會,馬上命儀鸞司卷簾!動作很快,幃簾卷起,還能看到太后的衣影在屏風上一掠而過… 這過程是較可信的,急事緩辦,越是重大問題越容易在輕松氛圍內達成。而曹太后的行為也較符合她一貫的心性。她并不想攬權,垂簾是迫不得己、撤簾自然也不會大動干戈。唯一舉動是她留了個后手,把天子印璽留了下來… 這一點很快就被證明是非常明智的! 曹太后撤簾,趙曙親政,這一刻是趙曙這賤人一直都在等待的!終于要開始去做他最想做、此前又不敢做的事… 他命仁宗的女兒們都搬出宮去,把房子騰出來給自己女兒住。接著給自己所有子女都加官進爵,一次不夠,連續疊加,直到閑散宗室的子女們變成了親王和公主。至于曹太后?他就像沒這個人一樣,從不去請安探望! 這真讓人郁悶,世上有很多不公、不正、不孝的劣行,但很少有人做得像趙曙這樣既狹隘又陰暗的。 身為皇帝,天下名爵都出于他一念之間,為什么就不能施舍出去哪怕一點給他養父的遺孤們,那會有很大損失嗎?還有曹太后,就算有千般怨恨,看在御璽份上,看在他自己名譽的份上,也該做點面子工程?可趙曙不!因他太在乎了!一個人只有太在乎、太看重某些東西時,才能迫不及待、無所顧忌地去爭搶。再回想他當初進宮時的百般推讓、逃跑式的拒絕,反差是多么的大呀! 趙曙賤人的真面目漸漸露了出來,也被大臣們看清楚了,他們分流了。有的人選擇了支持,像韓琦、歐陽修,無條件地為領袖服務。更多人變得沉默,事不關己,高高掛起。有的人和他保持了距離,如司馬光。司馬大師深通歷史,知道這樣的人根本沒法相處,非孝子不忠臣,這一點對皇帝同樣適用,非孝子不明君… 更有人選擇了對抗。公道自在人心,就算當了皇帝也別想一手遮天!這個人就是富弼。從最初的出使遼國、為大宋贏得尊嚴,到慶歷新政、和范仲淹合作,再到和文彥博一起重新成為帝國宰相…而現在,那個‘真宰相’終于又回來了! 現在要說富弼和韓琦的恩怨了。必須得說清楚,不然大家就會誤會他下面做的事,到底是忠于仁宗還是忠于道義,或是單純地反對韓琦? 慶歷新政中,富弼和韓琦是戰友,當時人稱“富韓”在印象里是好伙伴?其實這都是錯的! 一守原則的人,永遠別想和一跋扈的人和平相處。現實生活中這樣的例子很多,你想一切按章辦事、保持公正?可總會有些人跳出來拆臺!妙的是這些人往往還是你的下級…韓琦就是這樣,他在和富弼的爭斗中不僅展示了辦公室生存技巧里的高難動作——如何擠走領導、還完美詮釋了他在北宋官場里的唯一性:1在文臣中,他是最強的武將。2在武將里,他是正牌的文臣。3在文臣和武將的大團體里,他永遠靠皇上最近。這三點讓所有人都頭疼,尤其這三點還都正好是富弼的軟肋。 富弼是個好領導,好就好在文質彬彬、清廉守節、不欺負人。可他偏偏就遇上了韓琦。參照韓琦三大特點中第一項:文臣中最強的武將,就讓他吃不了兜著走…具體表現就是他受不了一兵痞式的同僚。 韓琦在西北打過仗,可能是受傳染了,他回到朝廷后總是一嘴的行伍話,連帶著平時辦公都很“豪爽”某天在政事堂里,為一件事和富弼爭個沒完沒了,按理說當時富弼是首相,天字第一號大領導,你韓琦是次相,多嘴本身就是錯的!但韓琦不!幾次交流不成功后,突然間率先不耐煩“你又絮叨起來”富弼當場就變了臉色,絮叨是民間詞,連當時富商大賈們都不說,堂堂大宋中心樞紐之地,居然成了菜市場!他斷喝一聲“絮是何言”韓琦不過是聳聳肩,沒什么反應。強悍的人生不需要解釋! 這是平時的小意思,韓琦這種特性還能讓富弼走下坡路,從權力巔峰上跌下來。)