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穿到民國好好學習生活 第137節

    珍卿小心看三哥神色, 三哥是淡淡的,沒啥特別的表情。

    周小姐哭得那么傷心,三哥這么風輕云淡, 看來公子真是無情啊。

    珍卿不由嘆一聲,吳二姐摸著她辮子,好笑地說:“你嘆什么氣?”

    珍卿小聲說:“我是想, 三哥太拔尖了——”

    陸三哥脧她一眼, 那眼神帶點冷意, 還真是不怒自威。珍卿立馬噤聲,把剩下的話吞進去了。

    吳二姐也是好笑, 跟弟弟說:“這事情一了結, 你認真考慮戀愛結婚,別再晃蕩了。”

    陸三哥哼笑一聲:“二姐, 正人須先正己, 五十步別笑一百步。”

    吳二姐把外衣脫掉, 也坐下來吃點瓜, 閑閑地說:

    “我是為了專心做事, 一直沒有時間戀愛。如果哪一天鬧起戀愛, 說不定馬上就結婚生子,在家里做個全職太太。”

    珍卿難以置信,還以為二姐是工作狂,這話聽著都不像她能說來的。

    那救死扶傷的醫學事業,對二姐來說到底算什么呢?

    她問二姐:“二姐,你學醫不為救死扶傷嗎?還費力辦產護學校,傳播現代醫學知識,不就是要為更多人造福,隨便放棄不可惜嗎?”

    珍卿這么高大上的說法,吳二姐和陸三哥都聽得好笑。

    吳二姐用一種回憶的口吻,說:

    “一開始,我可沒什么崇高的信念。是謝董事長跟我說,我這個人脾氣硬,不好講話,最好學一個專門技術,將來靠自己本事吃飯,不必巴巴地求人。

    “其實學醫才知上了當,就是做到總統的地位,還是有求爺爺告奶奶的時候。”

    珍卿不由感慨,原來這么厲害的人,一開始也是為了找飯碗。

    正想著,聽吳二姐頗感慨地說:“西北的疫情,總算有望控制住。這天天調停人、調停錢、調停物資,快把人折騰散架了。”

    說著她整個身子向后仰靠,深深疲憊地沉嘆一聲。

    二姐正在說著,珍卿忽聽樓上有動靜,二樓的天井那里,剛才好像站了人,有一片深藍色的衣角閃過去。

    陸三哥隨著她,也向上面看了一眼,神情淡淡漠漠的,但并沒有說什么。

    珍卿大約曉得是誰,陸三哥也未必不曉得。就是珍卿自己,也不時躲在上面偷聽,所以也沒啥好說的。

    三個人聊著天兒,吃過晚飯,珍卿自己回房間,三哥到二姐的房里,兩姐弟說話去了。

    關于這連環畫簽合同的事,本來說要跟三哥說的,珍卿自己混忘記了。

    珍卿順順利利地入學,開始在培英女中的走讀生涯。

    在這個學校感受一下,正如之前聽大家說的,培英女中的風氣,比圣音女中開明多了。

    除了校長和庶務長是外國人,齋務長、教務長都是中國人。外籍□□也不少,但也不見得都是修女、神父。

    中國籍的□□里面,很有兩三個年輕男□□,點綴在這鮮花一樣的女兒國里,還真是叫人耳目一新。

    鑒于在圣音的不快經歷,入學后珍卿一心學習,要多低調有多低調,要多老實有多老實,絕不輕易沾染任何是非。

    珍卿藏在制式校服的海洋里,整個人一點兒也不起眼。

    師生們對她印象都不深,就覺得是個很乖巧的好學生。

    珍卿跟□□姐雖然同校,但低□□姐一個年級,每天能撞見她的機會不多。

    珍卿上了三天學后,禮拜三的時候,聽到一個聳人聽聞的消息

    ——一直待在安遠的錢姑父,忽然死了。

    他倒并非死于疫病,是有一回取錢之后路遇劫匪,反抗之間被劫匪打死的。

    錢姑媽和明珠姐,簡直快要哭死過去。

    按理說,錢家母女該立刻去奔喪。

    但錢姑媽說大女婿的媽,她那位親家母,準準是掃把星托生的,翻死她自己的丈夫,還有她大兒子一家四口。

    現在,連親家公也給翻死了,可憐他們錢家屢遭慘禍,留下她們這孤兒寡母,簡直是天都要塌了。

    錢姑母不但不要奔喪,還苦苦懇求謝董事長,請她找人把大女兒明月,從那掃把星親家母身邊接過來,還說必須讓大女兒,跟那掃把星的一家子離婚。

    ……

    原來,珍卿對錢姑母印象還好——她雖不像后媽這樣厲害,總算是個和氣明理的親戚。

    但經過這個突發事件后,珍卿深覺這種婦女的可怕。

    這種婦女的腦子里,裝著根深蒂固的迷信東西,神神叨叨的不說。

    她對身邊有些因果關系的判斷,真的很莫名其妙。

    她篤定地說她那位親家母是掃把星,前后翻死了這么多人,都是親家母的鍋。

    她這個理念很頑固,簡直當作真理一樣,任何人也不能動搖她。

    而且,像錢姑媽這種舊式女人,只能依附他人而活,本質上來講,其實是無能而自私的人。

    不遇到難事還好,一遇到難事,她的本性即刻暴露無疑——她現在這時候,事事都為自己考慮的。

    但要說她為什么這樣,歸根結底,還是舊社會的鍋。

    她從前未受過適當的教育,失了現成的依靠,也不可能叫她馬上拋棄迷信,而有清醒自強的覺悟。

    經過錢姑媽的苦求,在外地的謝董事長,也發電報來干預了這件事。

    具體怎么商量的,珍卿無從得知。

    反正后來,陸三哥真的離開海寧,奔安遠城去幫錢家辦事去了。

    三哥走后的頭一個周六,晚上的時候,杜教授帶了一大幫客人來。

    那幫客人不是學校的同仁,就是文化界的朋友,一水兒全是男的,杜教授卻叫珍卿陪著吃飯。

    坐在席上吃飯的時候,這幫人就夸謝董事長他們,說他們國難當前挺身而出,是當之無愧的商界楷模,是仁心仁術的慈善大家。

    有一位魏經綸先生,同時混著教育界和出版界,與官面人物據說也有交往。

    他跟大家神秘地透露說:

    “中西義賑會的慈善家們,在此番西北抗疫中,募款募資有大功,應天政府內部有議論,要對義賑出力有功之人,施以升擢嘉獎。

    “鄙人聽宦途上的朋友說,龔老先生和謝董事長,都在嘉獎之列。官面上的肯定最有力,謝董事長正可借此,平息一下市井中的攻訐之言……”

    說著,大家就議論起這義賑之事,除了夸贊謝董事長和她的兒女,重點講起首倡中西義賑會的龔老先生。

    這位龔老先生,出身平陵的龔氏一族。

    龔氏一族從前清開始,就在地方推行義賑義學,世代子孫熱心義賑事業,幾代人都曾因善舉被封官嘉獎。

    在座的都是見多識廣的學問家,未必會輕易佩服什么人,但提起平陵龔氏的人,無不是肅然起敬,贊不絕口。

    說完這個,他們又講起別的話題。

    海寧大學的孫離教授,也許怕珍卿一個女孩兒,在這里太過尷尬,特意跟珍卿閑聊起來。

    孫離教授是杜教授同事,他年紀不超過四十歲,而且人也長得很俊朗氣派。

    溫文爾雅這個詞,簡直是為他量身打造的。

    他們由珍卿在學校的科學課,聊到了提倡無神論的理學。

    孫離教授稀奇地發現,珍卿小小年紀,讀書涉獵廣泛不說,而能對舊學做批判地理解,言談中很有與眾不同的見地。

    這孫教授就把珍卿的高論,轉述給大家聽。

    這幫子人聽得新奇,就你一言我一語地,問了珍卿不少問題。

    珍卿被弄得像畢業答辯一樣,左答一問右答一問,一會兒講到理學,一會兒講到佛學,一會兒又岔到神話里。

    珍卿跟過的兩個師父,都是學問上的雜家。天長日久耳濡目染,加上她對生活俗事的留心,肚子里自然裝了不少雜貨。

    所以不管在座的諸位,問的是哪方面問題,她都能敷衍上三五七句的。

    這幫人就引經據典,上天入地地夸獎珍卿,夸起人來簡直是老母豬戴胸罩,一套又一套。

    順帶杜教授以及杜家,也被恭維得了不得。

    杜教授這個不要臉的,平常就有譽女癖,喜歡在外面講述女兒的言談趣事。

    他被眾人當場一恭維,神經又開始亂彈跳了。

    他說珍卿學問好口才好,性子好長得好,總之啥都好得不得了……

    他心里的自豪感,簡直像泛濫的洪水,沒有節制地四處奔涌。

    自覺臉皮厚心態穩的珍卿,都被他狂吹濫捧,弄得臊眉搭眼兒,簡直想以袖掩面,借機尿遁。

    就她這點學業上的成色,跟剛才的平陵龔氏一比,這算個什么呢這個。

    好在杜教授吹捧她的話,就像膀胱里的尿液,庫存積的再多,也有趨近于清空的時候。

    等晚飯吃完的時候,這個話題終于過去了。

    這幫人要移步杜教授書房,杜教授扯著珍卿也過去坐。

    珍卿發現,有文化的人隨便聊天,那也是天文地理無所不包,科學倫理無所不涉。

    這幫大教授縱談奇論,有時深入地談論精深的學問,有時淺出地說出趣味的東西。

    珍卿聽得有意思極了。

    這一會兒他們談到神話,正在討論屈原《天問》的一個典故。

    屈原的《天問》一詩中,有一句“厥利維何,而顧菟在腹”。

    對于詩句中“顧菟”這個意象,學界長久以來的解釋,就是說“顧菟”指的是兔子。

    而珍卿在拍賣會上見過的,那個矮瘦的吳壽鵑先生,卻引經據典地推翻這個結論。

    他說常在月亮里的“顧菟”,指的并非是兔子,而應指的是蟾蜍——就是土話中的癩蛤蟆。

    吳壽鵑先生羅列了五六條證據,來證明他這個獨樹一幟的觀點。

    比如《淮南子·覽冥篇》中,就有嫦娥竊藥奔月,“化為蟾蜍,而為月精”的記敘,等等。

    珍卿聽得真是大開眼界,原來訓詁求源,是這么有意思的學問。

    不過,天下沒有白吃的午餐。