他將棚戶粗略分割，各個區域之間用木欄分開，再派人巡弋，維持秩序。

    而后又將數口銅鍋對稱擺列。

    敖丙是個雅人，畢竟龍宮富裕，沒事就能拿出什么奇珍異寶擺著玩，到了曹州，也就只能擺擺銅鍋棚戶。

    也許讓人們減少交流，會好一些。

    一連幾天，小龍女都在吹著千年海螺，而敖丙仍舊坐在石頭上，一動不動。

    好在無論在任何時代，美女的影響力都不小。

    饑餓最終戰勝了不知道因何而在的擔憂，幾日后，畏縮不敢前的百姓之中，終于出現了第一個人。

    那人衣衫襤褸，面黃肌瘦，小心翼翼地，趁著夜色，一步兩步，似賊人般的步伐，舀了碗羹。

    還沒等他退下享用，四周不斷有黑亮的眼睛出現，看得他頭皮發麻。

    而后，第二個百姓出現了。

    三個、四個……

    什么嘛，我還以為……

    次日一早，鍋空了。

    小龍女嘴角露出了一抹笑容，可愛至極，她覺得這也是一份功德，讓饑餓的人們填飽了肚子。

    心中充斥著滿滿的成就感，原來這就是功德的感覺，比在龍宮里終日無所事事，要有趣得多。

    “三哥，這石頭有什么好的，難不成還能孵出小龍來，我們回屋吧！”

    小龍女說著，就要將敖丙扶上輪椅。

    至于龍族是胎生還是卵生，這個問題她不太清楚，畢竟年紀還小，還沒接觸到這些生理知識。

    敖丙卻輕輕搖頭，仍舊眉頭緊皺，神情凝重。

    “三哥，百姓來取食了，你怎么還這樣？”

    敖丙沉聲道：“不對。”

    小龍女有些迷茫：“哪里不對？這不是挺好？”

    敖丙嘆了口氣：“他們為什么要趁著夜色來取食？熱騰騰的羹，難道不好吃嗎？”

    小龍女一呆，訥訥道：“或許，他們不好意思吧……”

    “這種時候，會有人覺得不好意思？”

    “那……”

    “等到明日，若是還是夜晚取食，就得深入調查一番了。”

    次日，依然夜晚取食。

    敖丙正要遣人調查，不遠處卻來了一批人。

    “來了，來了！”

    “三老來了！”

    遷來的百姓們叫喊著，許多人神情一肅，面色蒼白。

    還有一些人，將手指伸入喉嚨，似是想將吃下的粟米羹掏出來。

    然而干嘔一陣，吐得只是些膽水。

    敖丙看向來人，他聽過三老的事跡，三老就是地方上年紀較大，頗有威望的人。

    在河水邊的這些百姓之中，也有著三老存在。

    三老與百姓們匯合，身后還有個老婦人，看打扮，似乎是巫祝。

    巫祝是朝歌沒有的。

    自武乙射天起，商王室就很討厭巫祝，當今紂王更甚，巫祝避之不及，自然不會自找眉頭。

    但在地方上，諸侯的領地中，這些人格外受歡迎。

    據說巫祝能以舞降神，能調動鬼神之力為人消災致富，如降神、預言、祈雨、醫病等等。

    跟隨而來的巫祝是個老婆子，看年紀約莫七十歲，跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，很是富貴，站在巫祝身后。

    巫祝與百姓一番交流后，百姓拿出了些什么東西，老婆子這才佩帶著美玉，手持長劍，翩翩起舞。

    說是舞，也不那么準確。

    巫祝先是正立，右足在前，左足在后，隨后再次將右足在前，左足向右，與右足并攏，接著反復一次，只是這次是以右足并左足，交相反復數次后，置腳橫直，互相承如丁字，停止。

    敖丙冷眼相看，這群人能走路，還真是荒謬。

    這是什么所謂的降神舞蹈？

    分明是禹步。

    別人不知道，敖丙知道。

    大禹治水，和龍族相交莫逆，現在敖丙治水，自然有找長輩了解過大禹時期的事情。

    在那時，大禹長年行走于濕滑之道，走起路來邁不開步子，只能用小碎步一點點的往前挪，那模樣，和剛才巫祝所跳的舞一模一樣。

    這種步伐能降神？防滑倒是真的。

    “三哥？三哥？”

    小龍女的聲音打斷了敖丙的思緒。

    敖丙凝視著小龍女，想著前日百姓對自己的懼怕，想著剛才百姓對巫祝的狂熱。

    “妹子，將我扶到輪椅上。”

    “噢。”

    小龍女脆生生答道，不管怎么說，三哥終于愿意離開石頭了。

    萬一這石頭真孵出了小龍，可就麻煩了。

    小龍女推著敖丙走入屋中，一路上，敖丙表情越來越冷峻。

    百姓們高呼一聲，他的臉就冷上幾分。

    進入屋中，他才自言自語道：“陛下為何要尤大夫送來玄鳥玉佩？為何要叮囑疏不如堵？尤大夫為何話里話外，都透露著陛下不急著治水，強調第一件事是遷徙百姓？”

    “治水易，治人心難啊！”

    ……

    第222章 河伯娶妻

    “本官的車轱轆不見了。”

    敖丙以尋找車轱轆為由，乘著輪椅，在百姓的臨時居所中出入。

    一開始，還有人不愿意。

    車轱轆不見了？那你的輪椅怎么還能動？這不是擺明了把大家當傻子？

    可等到敖丙從蘇護那兒借來的兵到了之后，在兵刃寒芒下，無人敢多話。

    敖丙連續調查了幾天，終于查明了巫婆與三老為何而來。

    他們要給河伯娶妻。

    巫婆稱，紂王失德，河水泛濫，若是繼續這樣下去，必有水患。

    所以要為娶一個年輕姑娘為妻，安撫河伯。

    這幾日里，巫婆已經走訪了好幾家有女兒的人家，挑選好了河伯的良配。

    只等吉時，河伯娶妻那天，他們會在河邊放一條葦席，讓水靈靈白嫩嫩的大姑娘坐在葦席上，順著水流漂去。

    至于到底那姑娘是被河伯娶了，還是溺水而亡，或者暗中救下賣給城中貴族，就不知道了。

    敖丙總算明白百姓們為什么都不敢取粟米羹了。

    他是紂王派來治水的官員，接受了他的羹粥，不就相當于接受了紂王的好意？

    在巫婆口中，一切都是因為紂王失德導致。

    接受了粟米羹，必然會有災害臨頭！

    敖丙慢慢滾著輪椅，到了泛濫的河邊。

    其實要說泛濫倒不至于，只是水勢比較反常而已，并沒有太大憂患。

    畢竟無支祁被封印千年，實力有限，也就看上去波濤洶涌比較嚇人。

    一尾魚在翻滾的河水中被打到岸上，敖丙滑動著輪椅靠近。

    河伯娶親，何等可笑？

    別說這條河中根本沒有河伯，糾其泛濫的原因，也是妖怪作祟。

    這不就等于將年輕女子送給妖怪，白白送了條命？

    敖丙越想，越覺得紂王不敬天神的用意之深。

    恐怕真的有什么大計劃。

    天神不會在意凡人的感受，便是自己以前也是如此。

    甚至是自己的老爹，屢受忌憚打壓的東海龍王，面對陳塘關無數百姓，也是說淹就淹。

    即使最后紂王出面調停，沒能徹底淹下去，但此前的暴雨，已經沖垮了無數房屋。

    那時候，他們考慮過無辜百姓的感受嗎？

    沒有。

    就像現在，紂王雖然廢除人殉、人祀，嚴令禁止，可在諸侯領地中，施行不夠。

    巫祝之人仍然能明面上打著河伯娶妻的名號，暗地里施行人祀。