賭石？人們對此似乎熱情很高。

    崇侯虎發現賭石只有部分人，更多人則是跑去北門另一邊參加斗雞了。

    朝歌之外的斗雞是宮廷斗雞，由北門副將辛環組織比賽，并負責押注，押中雞王，也有不菲收入。

    斗雞場外圍，有不少人叫賣著自家養的雞，斗雞風靡朝歌，已有不少農戶開始養雞，畢竟掌握養雞方法后，并不難，成長速度也快，還有大量喜好斗雞的貴族為爭面子，高價收購，不愁沒有買家。

    崇侯虎一眼就相中了一只斗雞。

    冠紅色，眼大而銳，喙粗短、堅硬，尖端微彎而甚銳，頸粗長靈活，腿強勁有力，脛長，距發達，長而銳，生向上方，爪粗大、堅硬鋒利，全身羽毛稀薄、粗剛、短而緊貼體表，并富光澤，羽色多樣，拍打有力。

    據說是上次比賽的雞王，拿去參加這次比賽，也有不小奪冠幾率。

    買了買了，一看就很好吃！

    紂王以奢靡之術治國，會吃會享受的臣子才是好臣子！

    聽說東門還有足球比賽，崇侯虎懶得再跑，原地看起斗雞，這種氛圍當真不錯。

    偶然間，他看到了趙公明，趙公明身邊還有個富道人，出手闊綽，就是運氣不好。

    剛才在賭石那邊，富道人就出手買下幾方最大的花石綱，結果什么沒開出來，現在斗雞也都是押最不被看好的雞，第一輪都沒過。

    崇侯虎沒有再看斗雞，他意識到了一個問題。

    以往市集只有賣菜老婦，沒有賣炭翁，更沒有捕蛇者。

    這說明市集繁榮起來了。

    甚至可以預見，隨著朝歌rou食越來越多，百姓可煉制油脂販賣，便會出現賣油翁，百姓大肆宰殺牲畜，便會出現庖廚工。

    這就是紂王的奢靡之術，百姓有了事做，有了錢，銅錢就這么流通起來了，變成了一個良性循環。

    民，富了，國也富了。

    何為集市？日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。

    這就是紂王的宏愿！

    崇侯虎忽然想起，紂王將集市間的買賣稱作商業。

    趙公明、蕭升、曹寶，皆為得道高人，為何會負責銅錢推廣，度量衡推廣？

    因為銅錢與度量衡關乎商業。

    崇侯虎想到了數日前箕子帶領群臣祭太廟先王時，所祭祀的一個大商先賢。

    王亥。

    祭祀規格之高，堪比成湯，只比商人先祖契稍低，祭祀所用牲畜，竟有三百頭牛。

    雖然三百頭牛在祭祀完畢之后，紂王令朝臣吃了，有違禮制，但這場面，隆重無比。

    當時崇侯虎就覺得奇怪，王亥何人，為何堪比先祖與圣王？

    再三詢問箕子，他才知道王亥何其偉大，不止紂王，歷代先王都是這么隆重祭祀著王亥。

    王亥飼養家畜，馴牛，發明了牛車，將牛加以訓練，讓牛拉車馱物，又發明了雙轅車，幫助先商成為車輪上的部族，克服地域障礙，遷徙到宜居之地，從而促進農業生產，農牧結合，使部族興旺，農業、畜牧業、手工業的分工逐步得到擴大。

    當先商的糧食、家禽、工具多了以后，除本族人用之外，還有不少剩余，王亥就從剩余物品中拿出一部分，放在其他氏族常去的曠野。

    隔幾日再去看，發現物品已被取走，其他部族的物品則放在那里，這就是交換。

    有了第一次，就有第二次、第三次，王亥從此經常率領部族成員趕著牛車，帶著帛、黍、粟以及牛、羊到其他地方進行物物交換。

    此后，交換量越來越大，王亥成為當時各個部族的首富，利用新的技術工具，推動部族發展。

    商的強大是從王亥的貿易開始，持續不斷的交換貿易活動，使商族糧食日益增加，國力日漸強盛。

    自成湯時，為滅夏王朝勢力，組織婦女紡織以換取糧食和財富，商的農業、手工業等都比夏朝進步，因此造成代替興起的形勢，得以代夏立國。

    因此王亥死后，歷代商王都給了他最隆重的祭祀，王亥祀典之隆，不只是因為他是大商先人，更因為他是繁榮大商之人。

    商業？商業！

    何為商業？商人之業，乃國策也！

    如今商業只局限一地，行路困難，物資流通不方便，就算銅錢與度量衡方便商業，可只在朝歌一地流通，離的遠些，去了諸侯領地，也等同于廢物。

    可如果路修好了，百姓可遠行，商業活動的范圍將擴大。

    現在百姓不愿意應征修路的原因是什么？

    因為他們覺得生活好了，不想做苦力活。

    可道路一旦修好，百姓的生活反而會更好，甚至如可能出現的賣油翁、庖廚工一般，誕生許多新的行業，讓更多的百姓有工可做，有利可盈。

    如此循環，便是富民，強國，利天下！

    崇侯虎坐不住了，如今只剩下一個疑問，修路的人從何而來？

    不遠處，傳令兵自南方而來，風塵仆仆。

    第146章 紂王啊，飄了

    羑里，紂王正與群臣探望姬昌。

    名曰關心西伯侯，實際上是來送柴草給姬昌睡覺，送苦膽給姬昌嘗味。

    羞辱姬昌，就是讓西岐大罵昏君的最好辦法。

    小不忍則亂大謀，有野心也得隱忍不露。

    姬昌忍了，他在羑里過的很安心，發揚著周人的傳統美德。

    每次中原天翻地覆時，周人先祖都在種地。

    帝舜時，天下發大水，周人在豳國種地。

    夏朝時，周先人在豳種地。

    夏商交替混戰時，周人在豳種地。

    商朝九世之亂時，周人在豳種地。

    商晚期武乙時代，豳地飽受犬戎sao擾，遷徙到西岐定居，繼續種地。

    直到姬昌這一代，開發出了種地的高級姿勢——種菜。

    種菜的土壤要求比種糧食高很多，也更有技術含量，為了收攏民心，實行翦商，他搞起了靈圃。

    也就是公共菜園，靈圃集農科站和公共菜園于一體，主要獲利的是老百姓，所以西岐老百姓自愿自發建造靈圃、靈沼，大大豐富了飲食，對姬昌感恩戴德。

    即使被囚羑里，姬昌也不忘這一優良傳統，繼續在羑里種菜，親自澆灌，以行韜晦之計。

    他的目的，就是表現出自己胸無大志，讓紂王放松警惕，告訴紂王自己已經怕了，沒有野心了，你要怎么羞辱，我都不會反抗，甚至還為你種菜吃。

    一時半會，紂王不會相信，可三年、五年，乃至七年，紂王必定相信。

    “鬼侯、虎侯，你二人不如也在此與西伯侯一同種菜？”

    子受哈哈大笑，竭盡所能表現得驕縱蠻橫。

    “若是陛下之令，我等自然遵從。”

    虎侯、鬼侯惶惶，眼睛放光，種菜？好啊！

    就虎方、鬼方那破環境，根本種不了菜，無心菜都沒得吃！

    讓他們自己種，豈不是種多少吃多少？這是前半輩子都沒有過的奢靡生活啊！

    朝歌實在……太好了！

    子受看兩人的表情，覺得有些不對勁，不過問題不大，他們不抱怨，不代表他們的族人不抱怨。

    虎方、土方見到自己的首領被軟禁朝歌，又有商人官員對他們指手劃腳，肯定心生不滿，多半會有小暴動。

    這樣一來，也不辜負自己頂著壓力，強留虎侯、鬼侯了，大臣們必然認為自己一意孤行，從而大噴特噴。

    “傳我命令，將于越首領與土方首領也調來朝歌，他們必定也喜歡朝歌的生活！”

    子受下令道，有虎侯、鬼侯在前，群臣一再勸阻，卻也沒轍。

    盡管他們都知道囚禁部族首領，部族有反復危險，可這些都是猜測，有再大可能，也是沒有發生的事情。

    而虎侯、鬼侯卻是發自內心享受朝歌的生活，就在眼前。

    姬昌扣著指尖泥土，表面上一副唯唯諾諾不敢吭聲的樣子，心底卻在冷笑。

    紂王以為囚禁了自己，天下就安定了？

    好大喜功，如此驕縱之主，蠻夷又豈是囚禁其首領便可安定的？

    這只會更加刺激他們！

    遲早生亂！

    紂王啊，飄了！

    子受在群臣的力勸中保持微笑，楊任見勸說不得，直接帶著諫大夫們開噴。

    一切進展順利。

    這時，羑里外傳來了急促的腳步聲。

    一人喘著粗氣，匆匆而來。

    當駕官厲聲問道：“是何人？”

    “我乃三山關鄧總兵麾下傳令官，有加急奏報，事關重大，需立即見駕。”

    聞仲在想著自己的十二塊金牌，都是純金的啊！

    十二塊金牌才能把他調回來，足見自己在紂王心目中的地位，他回了朝歌之后就把金牌掛在府上，每逢宴會，便會展示一番。

    上次師祖來府上，也張口稱贊，這次師祖又來朝歌，將金牌要了去，也不知什么時候才還。

    可他驀然聽到傳令兵的話，一個激靈。

    三山關？鄧總兵？急報？

    完了！