子受目光游移不定，先問問他要干嘛。

    道門弟子入朝為官也不是第一次，聞仲、李靖上頭都有人。

    可趙公明不同，仙道有成，何必為了人間之事入朝為官？

    趙公明站起身來，剛才所蹲的地方出現了一個土坑。

    他拿著剛刨出來的石頭，道：“陛下，貧道方才被此石絆倒，沒想到，竟是一塊玉石。”

    說著，趙公明稍稍用力，石頭外表的風化層瞬間化為齏粉，露出一塊潔白無瑕的美玉。

    臥槽？皇宮里還能挖出玉石？

    可再一想，趙公明可是后來的財神爺，這又是封神世界，氣運在身能挖出玉石也很正常，在朝歌城里逛一圈，指不定都能撿出一麻袋黃金。

    “你便是要獻上此物？”

    “非也。”趙公明搖頭，隨手將玉石仍在地上，取出一把尺子道：“此乃乾坤尺，有丈量天地之用，可丈量事物長短……”

    趙公明吹噓著乾坤尺，意思是，我專門來制定度量衡的標準。

    其實哪怕在神話世界里，度量衡的起源也是老祖宗的智慧，而非什么仙家法寶。

    黃帝創立了度、量、衡、里、數，舜冬巡時協調各部族統一度量衡，夏禹則使用規矩準繩治理水患，并以自己的身長體重作為長度和重量標準。

    這都是人族先祖的功勞。

    不過法寶的確能起到制定標準單位的作用，像夏禹時制定的長度、重量標準，過了幾百年，早就變得亂七八糟。

    畢竟銅尺、木尺、石尺，乃至商朝現在所用的骨尺，都很容易磨損。

    現在別說各地諸侯，就是以朝歌為中心的河南一地，度量衡也普遍不統一，各處都有長尺短尺，有的還是祖傳的，有著百來年的歷史。

    銅錢出現后商業發展雖然開始，但仍舊緩慢，其中原因就有度量衡不統一，買菜賣菜都論捆，jian商能隨意注水。

    秀完乾坤尺之后，趙公明又拿出一個青銅斗：“此為量斗……”

    然后他又拿出一根光滑的棍子、一個勾東西的鉤子，以及用來提的繩子和一個銅錐事物，組裝在一起。

    “貧道將之稱為秤，分為秤桿、秤繩與秤錘三部分。”

    “這衡乃是度量衡之中最難測定的，為了將秤的準星找準，貧道費了不少功夫。”

    趙公明拿出一顆珠子：“此為定海珠，重達一斤。”

    然后他將定海珠用繩子捆綁一下，掛在秤鉤上，一手拎起秤上的繩子將定海珠拉離開地面，另外一只手撥動掛在秤桿上的秤錘。

    直到秤桿變得平穩之后，趙公明將秤桿拿到子受面前，不多不少，剛好在一斤的刻度上。

    然后他又拿出其他定海珠，與第一枚定海珠一同依次掛在秤鉤上，兩斤、三斤、四斤……

    一絲不差。

    趙公明得意道：“貧道所獻之物，便是這度量衡，只需按照這三樣寶物仿制，并推廣開來，便能讓天下人都使用同一種度量衡，此外，只需每年核對一次，便能確保不再有誤差。”

    他相信，沒有哪個君王能拒絕度量衡的誘惑，制定度量衡的黃帝、舜、禹，都是萬人稱頌的明君。

    紂王接受度量衡之后，一定會感念他的功勞，封賞高官，這樣一來，他的仕途就有了一個極高的起點，而且還有統一度量衡的功勞在身，只等封神結束，便能獲取大量功德，功德正是截教最缺的東西。

    也不枉他追著燃燈跑了大半個月，乾坤尺有功德燃燈自然早就知曉，但燃燈不是截教中人，元始天尊也不像通天一樣敢賭，他可不敢將法寶壓在人族王朝身上，一個不慎，不僅功德沒得到，還會被反噬。

    子受看著趙公明洋洋得意的表情，有些無語。

    這東西要造他早就造出來了，只要見過秤、量斗，想仿造很容易。

    最多也就是基礎單位有偏差，但他是老大他說了算，基準度量到底是長還是短，根本無所謂，夏禹都能指著自己的身高體重當單位，他就是指著圓滾滾的殷破敗說老殷只有一百斤也沒有任何問題。

    不列顛的英寸英尺和公制單位差遠了，也沒影響他們造出蒸汽機和無畏級戰列艦，保證一個標準就不會出問題。

    子受正要出言拒絕，忽的無意間看到剛才趙公明丟下的玉石，改變了想法。

    路走窄了。

    統一度量衡固然會被稱贊，可統一的人又不是自己，別人要贊也是贊趙公明。

    而且統一度量衡后，好處大大的。

    首當其沖便是針對諸侯的花石綱。

    剛定了度量衡，一切標準都由朝歌說了算，西伯侯的石頭太長了，不合格，南伯侯的石頭太重了，不合格，這么一來，不是更方便嗎？

    而且隨著自己酒池rou林鋪張浪費的行為傳播出去，需要有一個更直觀的單位讓人們了解到到底花費了多少。

    rou林一天花費xxxxrou，朝歌人民知道得花費好幾十頭牛幾十只羊，傳到北海，重量單位不統一，xxxx以北海度量來看來也就一只雞的重量，豈不是還會感嘆紂王節儉？

    這不行啊！

    “有勞道長，朕得道長，猶魚得水也！”

    子受頓了頓，這句話以前好像對誰說過，不過問題不大，養小金魚都要換水的。

    他接著道：“朕欲派道長與蕭道長、曹道長一同推廣銅錢、度量衡，不知道長意下如何？”

    現在還沒財政大臣、戶部尚書之類的職務，畢竟貨幣都不流通，但只要銅錢推廣完畢，就能開設新職位，到時候賣官鬻爵就全靠老趙了。

    這等修道之人肯定不通政事，好忽悠，看他隨地撿玉石的水平，多半能掙到錢，掙錢就是好事，建奇觀建長城都要錢，好好計劃一番，還能樹立起一個與民爭利、與貴族爭利的貪財形象。

    “臣遵旨！”趙公明直接稱臣，這個起點他很滿意，而且做得是度量衡推廣，這樣的君王哪里找？

    絲毫不貪墨臣下功勞，別人不知道，他比誰都清楚，這是天大的功德！

    難怪之前與師尊在朝歌一行能看到無數功德金光。

    子受想著新定的度量衡，想著想著，想到了龍吉身上。

    這年頭人們對自己的體重都不關心，但他很關心龍吉的體重。

    以前住在山里，被天帝關禁閉，多半伙食不好，現在出來了，每天都吃饅頭，吃啥補啥怎么也該更加豐滿一點，能夠準確掌握龍吉的體重變化情況，也是好事一樁。

    ……

    第124章 至寶

    火云宮中只有人族三皇和隨侍童子，由于要鎮壓人族氣運，三皇從不離山。

    不過鎮壓人族氣運的并非是他們三人本身，只憑一兩人根本鎮壓不了偌大人族的氣運，他們三人所守護人族至寶崆峒印才是鎮壓氣運的關鍵之物。

    三皇的功德與人道氣運相切合，得以進入火云宮中神魂不滅。

    三皇之下還有五帝，但五帝功德不夠，雖然能進入火云宮中，卻無法保持清醒。

    他們只好將神魂寄托在崆峒印上，以自身功德溫養崆峒印，發揮其更大威能。

    此時三皇正圍繞這崆峒印而坐，印璽之上有龍鳳交紐，印座四面有五帝面容，印璽下則有大道符箓——“崆峒”二字。

    軒轅黃帝拿著崆峒印，開口道：“少昊以鳳鳥立制，創文武百官，各司其職，今有始皇封雞為君，暗合其道，神魂可依。”

    他伸指于崆峒印上一點，印上少昊的面容瞬間隱去，有一光點浮于空中。

    “顓頊創制歷法，帝嚳訂立節氣，有后人以顓頊歷、節氣為基礎，制萬年歷，神魂可依。”

    軒轅黃帝又伸指一點，印上顓頊與帝嚳的面容同時隱去，空中已有三道光點。

    他接著道：“堯、舜文治武功俱臻美備，為古昔圣王，以氣運存之。”

    五道光點在空中閃爍，光點中隱隱有五個虛影，對著三皇拱手相拜。

    崆峒印成了一方只有龍鳳交紐的印璽。

    “人族應天地大劫，此寶當入世相助。”

    三皇對視一眼，將崆峒印往洞府外一扔。

    和三書一樣，沒有刻意規定目標，這種等級的寶貝會自動尋主。

    三皇都知道商滅周興，雖然現在更看好商王，卻也不會在大劫未起時就出手相助，一切都看商周自身，他們作為人族的代表，不會偏幫。

    畢竟無論是商還是周，都是人族，甚至都是軒轅黃帝的后代子孫，手心手背都是rou。

    至于三書都往朝歌飛去了，那也只能說是朝歌中的商臣更適合三書，三皇根本不管這些，就算得到三書的商臣叛商歸周了，只要保證三書在人族之內，他們就不會在意。

    ……

    一道光落在了岐山。

    西伯侯姬昌府上的奴隸正在岐山上尋找奇珍異石，為朝賀時的花石綱做準備。

    雖然姬昌早有反心，但在紂王徹底壞了名聲之前，面子工作還得做足，西岐大義不能失。

    一個奴隸偶然見到光芒落下，似是從光芒中見到一只如火大鳥，又似見到蜿蜒龍影，忙去尋找，結果看到了一塊石頭。

    這塊石頭平平無奇，就像路邊擋路的石頭一樣礙事，可他分明記得早上來過這塊地方，那時這里還沒有石頭，一定是剛才落下之物，聽說鳳凰不落無寶地，這石頭一定是寶貝，剛才那大鳥肯定是鳳凰。

    于是乎，他便抱著石頭，往西岐跑去，回到西伯侯府，請求面見姬昌獻寶。

    姬昌正因收不到姬鮮的消息而苦惱，本來他計劃好，以土方南下逼迫紂王簽訂不平等盟約為開端，結合鬼方、東夷、百越等方外蠻夷叛亂，來向紂王發難，以此削弱紂王的威望。

    可誰知道，紂王竟然完美化解了土方南下，鬼方更是直接拒絕了使節的要求，食鹽、兵刃半分不取。

    “如此一來，只剩下百越與東夷可用……”姬昌皺眉苦思。

    西岐的“翦商計劃”蓄謀已久，久到什么時候呢？

    久到上一代恩怨就已經開始了，那時商王文丁猜忌姬昌的老爹姬歷，以封賞為名，將姬歷召到身邊，名義上進行封賞，實則軟禁了一段時間后以莫須有的罪名殺害。

    那時，姬昌與他的母親太姜就開始策劃翦商，收攏民心，以圖大事。

    文丁之后帝乙繼位，為了緩和雙方關系，將meimei嫁給了姬昌，這才讓雙方關系不至于那么緊張，可姬昌始終沒有放棄心中的計劃。

    姬昌捋著長須，喃喃自語道：“不過紂王多有荒謬之舉，更有封禪之事，想來定能引得各路諸侯不滿，加上蠻夷之亂，依然能夠趁機發難……”

    有人來報，一個采石的奴隸有要事求見。

    姬昌讓奴隸進來，其實他挺看不起奴隸，這時代諸侯貴族對奴隸都是這樣的看法。

    姬昌的賢名在于愛民，比起尋常諸侯來，更善待百姓，可奴隸在他心里連民都不算，雖然他拒絕了紂王調動奴隸修長城，卻不是心疼奴隸在北疆受凍，而是西岐同樣需要奴隸的勞動力。

    “有何事？”

    奴隸跪在地上，將石頭捧在手上：“此石從天而降，又有鳳凰棲落其上，必有奇妙之處。”

    姬昌皺眉接過，左右看了半天，怎么看都只是一塊普通石頭。