大臣們一看，除了陶俑外，還有許多用蒿草扎成的人形。

    用陶俑草人代替活人來殉葬？

    這……

    也許平民百姓能接受，因為他們也用得起草人。

    可貴族諸侯肯定不樂意的，陶俑和活人能比嗎？

    這樣是沒有靈魂的！

    只有真正的人殉，才能在他們死后，靈魂追隨主人去九幽之下服侍，讓他們繼續享受奢侈生活。

    陶俑能在九幽之下服侍自己穿衣嗎？

    草人能在九幽之下于自己行樂嗎？

    這時候的古人，還不懂手辦的樂趣。

    驚愕之下，也有人細細思量起來。

    紂王創出陶俑、草人，廢除人殉的決心毋庸置疑。

    那么，目的到底是什么？

    只是單純的廢除人殉，不必冒天下之大不韙，定有深意。

    商容曾司掌禮樂，比誰都清楚諸侯貴族鐘鳴鼎食的背后，到底是怎樣的場面。

    繁榮享樂的場景之下，躺滿了庶民、奴隸的森森白骨。

    他忽然明白了些什么。

    第89章 酒池

    商容清楚人殉的一切，甚至親手cao辦過數次。

    諸侯死后所殺的殉葬者，多的數百，少的數十。

    貴族死后所殺的殉葬者，多的百余，少的數人。

    王族只多不少，幸好從武乙時王族每年都在減少人殉，不然數目累計起來相當恐怖。

    不過即使如此，八百路諸侯每一路累計起來，再加上的小貴族們，每年殉葬者的數目難以估量！

    甚至對大部分人而言，人牲可以少，因為那不是自己用的，而人殉只能多不能少，因為那才是服侍自己下九幽的。

    商容不由得留下冷汗。

    以前還不怎么覺得，現在仔細一想……

    每年會因為人殉減少多少人口？

    商容很快便想通透禁止人殉所帶來的利益。

    紂王正在清剿尾大不掉的諸侯，一點點逼迫諸侯，那些諸侯終有一日會反叛。

    判斷就會引發戰爭。

    而戰爭勝負的關鍵之一，自然是兵力。

    兵力從何而來？

    人口。

    朝歌地處中原，土地肥沃，足夠養育巨量人口，然而如今在冊的人口遠沒有到上限。

    以朝歌為中心，大商直屬的范圍地區總兵力雖多，但其實只比東西南北四大諸侯稍多一點。

    治下的人口數量，則與最繁榮的東伯侯治下相差無幾。

    禁止人殉，那些得以生還的殉葬者，就可以作為種子，持續增長人口。

    這不僅僅是普通的一增一減，這些得以活下來的殉葬者，如果進一步婚配，又會多出大量新生兒。

    會如同滾雪球一般，越滾越大，人口越來越多。

    至于那些不愿意廢除人殉的諸侯呢？

    不服紂王法令，肯定心有不臣。

    他們領地中的人口與大商直轄人口的差距就會因為人殉而日漸擴大。

    最終大商直屬領地下的人口會遠超這些諸侯，兵力自然也會增加，到時候哪怕諸侯孤注一擲發起叛亂，也能處理的游刃有余。

    而且紂王此舉不僅能增長人口，還會被奴隸、婢妾感激，這些人的感激雖然沒什么用，但卻能一點點挽回撕毀盟約、侵犯諸侯利益所帶來的惡名。

    商容的額頭漸漸冒出了一層細密的汗水。

    這是多么長遠的布局啊！一年、兩年也許看不見效果，但十年、二十年后……

    無論諸侯遵不遵守這條新法令，都已經入套了！

    商容感嘆萬千，幸好自己了解紂王，七年不語，一鳴驚人。

    這樣的君王怎么可能會平庸？

    武丁先王也就緘口不言三年而已！

    商容四下看了一眼，似乎沒多少人像自己一樣想的這般透徹。

    那個一向敢為人先的楊任，又有出言勸諫的意思。

    誒，路走窄了啊！

    商容悄悄走到楊任身后，輕輕對著他搖了搖頭。

    楊任是諍臣，就是傻了點，可以提點一下。

    楊任看首相都來提醒自己了，也就按捺住勸諫的心思，默默觀禮，陶俑都已經運到了，肯定勸不住。

    子受令近衛們將陶俑與草人埋入墓xue副坑，然后封墓。

    剛剛念完祭辭口干舌燥，終于可以休息一會兒了。

    制作陶俑并不是心血來潮，而是早就有的計劃。

    武王伐紂的一條理由，其實就有紂王不認真祭祀，拿陶俑湊合。

    挺好的，說明陶俑殉葬是被在這個時代被人不理解的事情。

    那些因此心存不滿的諸侯，肯定會覺得紂王是個對他們薄恩寡幸的昏君，cao勞一生鎮守地方，死了卻要面臨無人下九幽隨侍左右的結局。

    子受看了眼因為湊熱鬧而趕來的平民百姓們，他們眼中多多少少有著感激。

    不過不要緊，他收割昏庸值的主要對象是諸侯貴族，平民能收一點是一點，反正朝歌百姓因為殷郊、殷洪一頓青銅cao作，早就感激涕零了。

    將墓xue封閉后，一切結束。

    子受很滿意，已經可以著手布置下一個結算期的昏庸值了。

    回了朝歌，上九間殿，稍稍議論了朝事后，子受便提出大宴群臣。

    打了勝仗，又封了禪，大家一起樂呵樂呵，這是個多么好的理由。

    大臣們習慣性勸諫了兩三句后，便同意了。

    勝仗也好，民心也好，總不能掃了興。

    “甚好，既如此，眾卿家今晚至酒池，不醉不歸！”

    酒池？

    大臣們一愣，他們知道因為叛亂燒毀了部分皇宮，紂王令人修繕皇宮的同時，還興建了一切其他建筑。

    但那些建筑宮殿之中，竟然有酒池？

    不少人皺起眉頭。

    酒由糧食釀造而成，在這個糧產并不高的年代是奢侈品。

    尋常百姓家一年到頭也喝不到幾次，如果遇上糧食減產，就連祭祀時的用酒，都會用大量清水中和。

    而紂王卻弄出了一個酒池？

    這得浪費多少糧食？

    百姓又該如何看待紂王？自己辛苦種出來的糧食，繳納的田賦，就這樣糟蹋？

    有多少人每天連肚子都填不飽啊！

    不過群臣沒有立即勸阻，紂王宏才偉略，應當不至于昏庸如此，說不定另有深意？

    反正他們猜不透，紂王的行為總是出乎意料，卻每每有驚人的結果。

    崇侯虎與商容摩挲著下巴，同樣皺眉。

    他們也沒能猜出紂王造酒池的用意。

    不過他們相信，那位英明的君王絕不是貪圖享樂，晚上去了酒池，一看便知。

    似楊任等諍臣，也是同樣想法，如果酒池真的只是為了個人私欲，說什么也要當場把酒池給填平了。

    當晚，子受乘駕與百官往宮中酒池而去。

    為了防止被史書坑，他早在下令開鑿酒池前，就調查過。

    結果發現以酒為池在這個年代還真不算什么事，早在部落時期，人們以群居為主，聚在一起吃喝，酒出現后，就有了群飲之風，而當時飲水，則是在地上鑿坑，尋著天然水源并直接用手捧著喝。

    因此，漸漸演變成鑿地盛酒，群聚而飲，成了一種習俗。

    也就是說，以酒為池其實只是因為群飲的人數多了，“汙尊而抔飲”的小坑滿足不了人數需求，在舊俗的基礎上，將小坑鑿大而已，并非什么前所未有的奢靡享樂新方法。

    不過子受還是決定修建酒池。

    池是正常cao作，可酒呢？

    糧食釀酒已經很困難了，何況是灌滿整個池子的酒？

    兌水肯定是不行，那是欺君！

    如此珍貴的酒，倒在池子里，一次宴飲喝不完，剩下的可不就浪費了！