所以蘇護才會在支援朝歌的路上，用武乙的名義來為出身平民的士兵鼓氣。

    子受嚴詞拒絕，他是個三觀奇正的穿越者，人殉這種事干不出來，不僅干不出來，他還得把這種事徹底廢黜，去做武乙沒做完的事。

    反正廢除人殉在這個時代很難被人接受，尤其是那些諸侯貴族，妥妥被當做昏君，至于后世怎么看就和他無關了，那時候他早就攢夠足夠的昏庸值白日飛升咯！

    人殉提議被子受拒絕后，上大夫楊任站了出來，提議將俘虜作為人牲。

    子受的臉色變得很難看，他在天命之論過后，就提議過廢除人牲，雖然得到了朝臣們議了幾次也沒議出個結果，但也基本沒人敢提出人犧了，由于需要用到人牲的機會不多，也沒翻起多大風浪。

    可今天，楊任卻是在跟自己對著干。

    人牲跟人殉不一樣，人牲是祭祀上天的。

    楊任是朝中抵制天命之論最積極的一個，從云中子一直住在他府上就可以知道。

    但他并非相信天命，只是因為他是個忠臣，死了都能忠心不滅驚動仙人足下的云朵。

    楊任和子啟一樣，都認為天命之論會害了大商，除了蘇護那種父輩是平民的諸侯和崇侯虎那種毫無底線的諸侯，沒有哪個諸侯貴族，會贊同天命之論。

    因為天命讓他們生得比普通人更高一等，天命不僅僅是天命，更賦予他們地位與權力，人們就應該相信天命注定，平民就是平民，奴隸就是奴隸，一輩子都不能反抗貴族，如果他們不信命，可就麻煩了。

    為了避免諸侯反商的情況，楊任決意將俘虜當做人牲，甚至搬出了中興之主武丁。

    ……

    第50章 至北方，筑長城

    楊任搬出武丁，事情就變得很嚴峻了。

    武丁文治武功，但并非沒有污點。

    人牲從盤庚時期規(guī)模擴大，而武丁繼位后，來到巔峰。

    商朝總計1.3萬的人殉人牲，百分之七十五都發(fā)生在“武丁盛世”。

    因為武丁戰(zhàn)功煊赫，開疆擴土，驅鬼方趕土方，而所捉來的戰(zhàn)俘絕大多數(shù)都殺了作為人牲。

    哪怕有一技之長的羌方戰(zhàn)俘，被轉化為奴隸去養(yǎng)馬的也只是少數(shù)，基本全是殺了祭祀上天，每次三人、五十人、三四百人不等。

    被祭祀的人身上還帶著箭傷刀傷，意思是祭祀上天的時候，讓上天看看自己的豐功偉績。

    楊任的意思就是，雄才大略的先王武丁都用戰(zhàn)俘祭天，作為其繼任者的大王您，也應該效仿先賢。

    我效仿你個錘子。

    人為祭牲，與牛羊犬豕同用，這是哪個現(xiàn)代人能接受的事？

    要只是人殉，還有辯解的余地，畢竟有的忠奴就想給主人殉葬，如果子受問尤渾愿不愿意給自己殉葬，尤渾肯定說愿意，好歹人殉殉死的對象，是存在的。

    可人牲呢？祭天用的，你拿活生生的人命去祭虛無縹緲的東西？

    就算封神里有神有仙，如果這些神仙愿意接受人命的祭祀，那這個世界也算是完了，都他媽邪神啊！

    良久，子受平靜道：“先祖武丁時期，據(jù)記載用人牲計數(shù)者有5418次、不計數(shù)有247次；先祖祖庚到文丁時期，用人牲計數(shù)者有1950次、不計數(shù)有189次；至先父帝乙時期，用人牲計數(shù)者僅有75人、不計數(shù)有29次。”

    “自孤繼位八年以來，人牲數(shù)為零，今日楊大夫欲開先河否？”

    沒什么大道理，純粹羅列數(shù)據(jù)。

    我大商的確有過人牲陋習，但在一代又一代君王的努力下，正在慢慢減少。

    冰冷冷的數(shù)據(jù)一出，楊任說不出話。

    他搬出武丁就是要紂王效仿先祖，以人牲祭天，以安諸侯貴族之心，可歷代君王都在減少人牲，那么廢除人牲，不才是老祖宗們所希望的嗎？

    子受又道：“孤聞楚之南百越中有一部族，為啖人之族，其族長子誕生，則充作人牲，解而食之，謂之宜弟，楊大夫可知？”

    楊任訥訥道：“百越乃化外蠻夷……”

    他話還沒說完，子受就打斷道：“孤又聞東海有一大妖，喜食人，村民為避免災禍，每逢月圓便選出人牲，以祭大妖，楊大夫可知？”

    妖族與人族最大的矛盾，在于有的妖族會吃人。

    有道真修會被人推崇，在于他們能除妖，而妖怪吃人。

    人牲這一行為，不就相當于將人類作為食物送給上天來吃嗎？

    楊任支支吾吾，他總不能說上天和妖怪一樣需要人牲來食用祭祀吧？

    紂王如此堅定，人牲肯定是不行了，但退一步，按照夏招所說，當做人殉也能緩和些許與諸侯貴族間的矛盾，于是他道：“今次平亂，俘虜萬余，隨時都會暴動，城中將士難以鎮(zhèn)壓，糧草亦不足供養(yǎng)。”

    楊任倒想看看紂王有什么辦法，如此大規(guī)模的俘虜，不殺掉根本處理不了。

    子受終于將自己的目的說了出來：“送至北方，以筑長城。”

    對付俘虜就讓他們去勞改嘛！

    修長城雖是利國利民的千古大業(yè)，但這個時候沒人知道！

    而且這種大工程勞民傷財耗費國力，大秦都因此不得人心，導致暴亂頻生，第一個提出修長城的君王肯定被罵死。

    當然，子受得減少暴亂因素，萬一不小心出來幾個憨貨喊著大周興，姬昌王，就很麻煩了，必須維持一個界限，讓人們覺得自己是昏君，卻又不至于造反起事，罵歸罵，別打架。

    修到一半還可以派個孟姜女去哭一哭，演場戲，人們最喜歡聽這種故事。

    子受覺得自己的計劃很完美，往勞民傷財?shù)氖虑樯献觯词购笃跁兂扇私苑Q道的好事，經(jīng)過好幾個結算期肯定也累計了不少昏庸值，要知道秦始皇只是將長城連在一起，都花了十幾年。

    殿下有人發(fā)問：“敢問大王，長城為何物？”

    子受解釋道：“先祖武丁征朔方驅鬼方，威加四海，曾為抵御羌方、土方的騎兵，在邊疆修建土臺堡壘，長城便是將這些土臺、堡壘連成一片，鑄為城墻，從此蠻夷不得南下，保我大商邊境安寧。”

    追著蘇護回朝的聞仲思考一會兒，似乎明白了什么，眼前一亮，道：“大王圣明，恕臣等愚鈍，還請大王細細道來。”

    聽著大王圣明，子受心里沒來由一陣抗拒，不過這都是暫時的，等長城開始修了，你們就知道這玩意有多傷國力了！

    子受一一道來，必須先給大臣們講明修長城的好處，他們才會同意，政策才能施行下去，除了修建長城的民夫俘虜，還得有不少軍隊護衛(wèi)才行。

    一切都要從游牧民族與農耕民族的矛盾說起，天災人禍讓牛羊減產(chǎn)，鬼方、土方這種游牧民族就會突發(fā)奇想，南下?lián)屢话选?/br>
    由于有馬，人人擅長騎術，搶完后帶著財物跑回草原，而作為農耕民族的大商，則面臨著打不著的憋屈。

    這就是騎兵和步兵的差距，也是后世為何人們看到的更多是有馬騎兵的原因。

    因為有馬就是牛逼。

    有著這樣不可化解的矛盾，長城應運而生。

    你們有馬很牛逼？

    我讓你的馬過不來了不就完了！

    沙場宿將魯雄欣喜道：“大王圣明，此乃一勞永逸之妙計！若是在蠻夷必經(jīng)之路上修建土墻，并此前設立的烽火臺傳訊，我大商再無邊患！”

    此言一出，武將們贊不絕口，大王神機妙算，烽火臺不僅僅是為了引誘叛賊造反，更是為了建造長城以絕邊患所做的準備工作！

    參與平叛工作的徐蓋忽然想到一件事，問道：“依大王所言，只在必經(jīng)之路上修建土墻便可御敵于外，可為何崇山峻嶺之中，也要修筑長城？”

    朝臣們也紛紛想到這點，對啊，土方、鬼方的騎兵又上不了山，在山上修城墻白費錢糧，根本沒啥用！

    “此言差矣。”子受笑瞇瞇道，如果只是在關鍵地方修長城，消耗不了多少人力物力，自己又怎么可能挨罵？

    平地上的長城只是長城1.0。

    在崇山峻嶺上修長城，才是長城2.0，也是秦始皇修長城惹得百姓怨言的地方。

    第51章 大家都沒馬，誰怕誰？

    一般來說，邊疆以山為界，山與山之間的平地，就是游牧民族入侵的地方。

    如果只是在這些地方建設長城，就得在所有地方都布置軍隊進行警戒，因為沒有馬，機動性差，補位能力不強。

    西邊山頭發(fā)現(xiàn)敵人了，東邊山頭的軍隊如果想要過去阻擋，這路程就遠了，必須繞山而行。

    小些的山還好，類似太行、王屋這種大山就沒辦法了。

    唐僧師徒非得過地獄難度的獅駝嶺就是因為這山太特么大了，唐長老沒法繞。

    必須蜿蜿蜒蜒的上山，再曲曲折折的從下山。

    這樣一來，不僅烽火臺成了擺設，人家早把平地上的長城錘爛，大肆掠奪一番跑路。

    但如果在崇山峻嶺上，也修上長城，就不會這樣了。

    山上的長城與平地的長城連城一片，變成了一條路。

    這樣一來，一支游走長城守衛(wèi)軍就能完成安保任務，土方、鬼方什么的剛剛毀壞墻，守衛(wèi)軍就已經(jīng)趕到，依托長城工事布防反打。

    當然，這都是長期計劃，昏庸值要徐徐圖之。

    子受給出的計劃是，先建土墻，再以土墻為基筑長城。

    就地取材即可，以版筑夯土墻為主，將武丁留下的土臺堡壘連成一片。

    一個個武將聽了，都是大喜，紂王雄才偉略，竟能想出這種聞所未聞的方法來抵御蠻夷。

    只要一想，就知道絕對行得通。

    土墻攔不住人，蹬腿就能蹦過來，隨便過，但馬爬不了墻。

    大家都沒馬，誰怕誰？

    破壞土墻也是個辦法，但有紂王英明神武早就搭建成片的烽火臺，破壞土墻的功夫烽火就通知傳到各地，哪怕守軍趕不過來，也能堅壁清野讓你啥都搶不到。

    大王圣明啊！

    聞仲山呼，然后武將們拜倒一片。

    不通戰(zhàn)事的文臣反應雖慢，但這么簡單的事情，隨便想想就能明白，這是要徹底絕了北方之患！

    唰唰唰，文臣也像多米諾骨牌一樣拜倒。

    子受看著下首一個個大商忠臣，心里冷笑，等著，等長城正式開工，你們就該罵我昏君了！

    修筑長城勞民傷財，即使前期只建土墻也是個不小的工程，若是能看見成效，那還好，可如果看不到呢？

    子受可比誰都清楚，演義里只有商周大戰(zhàn)，根本沒提到什么鬼方、土方、羌方！

    這些游牧民族早被武丁打怕了！