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封神之我要當昏君 第2節(jié)

    好啊!降啊!不僅要降香,還得學紂王一樣在女媧宮題yin詩!

    我要當昏君!

    子受迫不及待,生怕有人不同意,急忙道:“女媧娘娘乃神女,生有圣德,共工氏頭觸不周山,天傾西北,地陷東南,娘娘采五色石以補青天,有功于百姓,黎庶立祀以報之,今朝歌祀此福神,則四時康泰,國祚綿長,夙調(diào)雨順,災害潛消,此福國庇民之正神,孤當親往行香!”

    殿中一陣安靜。

    大王說的好啊!

    就連覺得帝王出行會勞民傷財?shù)拇蟪迹舱f不出話。

    不是為女媧祝壽,阿諛奉承,是代替黎明百姓感恩女媧的功勞,希望風調(diào)雨順,不要有災害。

    這是在為天下考慮。

    有災害人民就難以生活!

    這不是單純的上香祝壽,是紂王希望國泰民安的偉大夢想。

    明君!

    子受看著群臣的表情不對勁,忽的也意識到自己壞事了。

    昏君怎么能說出這種話呢?

    就算要去女媧宮題yin詩,也應該在臣下里找個托,自己百般拒絕,臣子萬般勸諫,說不納諫就撞死在大柱上,最后才勉為其難同意。

    不對,昏君應該是冷眼相待等這個臣子真的撞死、血流大殿,才心懷愧疚去上香吧?

    也不對,昏君能心懷愧疚?

    不去了?那不就不能上香了嗎,不能上香還題啥yin詩?不題詩怎么得罪女媧?

    子受有些煩,昏君有點不好當啊……

    ……

    紂王還宮,旨意傳出。

    次日,天子乘輦,隨帶兩班文武,往女媧宮進香。

    ……

    第2章 女媧宮題詩

    第二日。

    子受乘駕,出朝歌南門。

    這是他第一次出宮。

    路上,發(fā)現(xiàn)家家焚香設案,戶戶結(jié)彩鋪氈,一片喜氣洋洋之色。

    子受大驚,這么受歡迎還了得?

    不過這也理所應當,按照正常發(fā)展,紂王去女媧宮降香之前,國泰民安,人民安居樂業(yè),沒道理怨聲道載。

    不過沒關(guān)系,成湯基業(yè)從今天開始斷送在我手上。

    三千鐵騎八百御林軍以武成王黃飛虎為首保駕,滿朝文武隨行,子受有些遺憾,排場應該再大一點,不說敲鑼打鼓紅毯浦路,怎么也得擾民吧?

    你鐵騎那么小心翼翼干什么?撒開蹄子跑起來!

    可惜,他們和子受前身一樣,很守規(guī)矩。

    子受連連搖頭,天子親衛(wèi),理應跋扈一點囂張一點,可他沒辦法,總不能拍著親衛(wèi)的肩膀說:“小伙汁,你這個走路姿勢不對,得再六親不認一點。”

    只能等回宮了抓批人調(diào)教一番。

    行至女媧宮,子受下了車輦,進入殿中。

    點燃香爐,氣氳渺渺,文武隨子受拜賀。

    這時忽然一陣狂風,卷起帳幔,露出其后的女媧圣像。

    圣像容貌瑞麗,國色天姿,宛如仙子臨凡。

    可,二十一世紀經(jīng)歷過各種美顏誘惑的正常青年能被區(qū)區(qū)石像迷了眼?

    正常人都不會對石像想些404的事情。

    就連段譽,也只是覺得他的神仙jiejie端莊神圣,不敢有褻瀆的想法,有想法也實踐不了。

    但即便如此,子受還是要裝作一副被石像勾了魂的樣子。

    不然,不合理。

    子受覺得模樣裝夠了,便道:“孤看女媧之容,有絕世之姿,欲作詩贊美,孤乃萬乘之尊,留與百姓觀之,可見娘娘美貌絕世,亦是孤之遺筆耳。”

    作詩?

    群臣你看看我,我看看你,不知該如何是好。

    以前只聽過紂王托梁換柱救先帝于危難之中,氣力拔群,沒聽過有什么文采。

    只是默默點頭,沒人敢開口。

    子受很滿意,就是這個節(jié)奏,提筆。

    然后愣住了。

    封神演義里紂王題的yin詩是什么來著?

    不記得了。

    那我現(xiàn)編一首?

    文化不夠,編不出來。

    算了吧……朝令夕改,也勉強算是昏君行為?

    商容卻是一喜,拜道:“大王真乃明君,女媧乃上古之正神,朝歌之福主,廟宇間不宜……”

    看到商容這幅模樣,子受立即轉(zhuǎn)過身面向墻壁,題,繼續(xù)題。

    宰相商容是賢臣,演義里勸諫紂王施行仁政后撞死殿中,絕對要和他對著干。

    你商容不讓題,那就非要題。

    可題什么呢?

    子受又陷入疑惑中。

    鵝鵝鵝?兩個黃鸝?自掛東南枝?春眠不覺曉?

    不行,風牛馬不相及,題出來也解釋不了。

    要是被人理解為智商有問題,那一切昏庸行為指不定也被當做是智商缺陷,最后直接被架空權(quán)利,想昏也昏不起來。

    對!萬一還沒當成昏君就被臣子架空了怎么辦?

    子受決定回宮后不僅要調(diào)教近衛(wèi),還得挑選一批自己的忠心班底。

    哪個昏君沒幾個忠實走狗?

    不過當務之急,還是憋出一首合意的詩。

    對了,就是它了!

    “唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。

    問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,紂王大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。

    東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至泰山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞太行胡騎鳴啾啾。

    萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

    歸來見天子,天子祭太廟。紂王問所欲,木蘭不用諸侯王,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。”

    一首改動的木蘭辭寫下來,子受勉強滿意,正常現(xiàn)代人誰沒事背什么yin詩?也就語文書上那點必備古詩詞,想挑首完全符合此情此景的太難了。

    這首勉強過得去。

    首先,和女人有關(guān),也算合情合理。

    其次,突現(xiàn)了紂王的昏庸。

    詩里寫明了木蘭家里沒青壯男子,父親出征要是死了,家里的頂梁柱就沒了,這樣的家庭,卻還是被紂王強行征兵,無情。

    不僅如此,木蘭參軍前還得買來買去,為國征戰(zhàn)還自備行頭,摳門。

    行軍也不顧士兵體力,從黃河一路行到泰山,只花了一天,中途士兵能休息充足嗎?

    太行胡騎鳴啾啾,太行以北就是大商疆界,敵人的鐵騎都已經(jīng)打到門口了,我們的士兵還在行軍,后知后覺。

    將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸,這一句更是將戰(zhàn)爭的殘酷表達的淋漓盡致,但紂王卻還是要征兵力戰(zhàn),這是窮兵黷武!

    最關(guān)鍵的一點,即使僥幸打了勝仗,木蘭凱旋,也沒有賞賜。

    因為子受把原文的“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強”抹去,直接跳到了“紂王問所欲,木蘭不用諸侯王,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”。

    這說明紂王連賞賜都沒提到,祭太廟敷衍了事,問了木蘭要什么就沒后文了。

    即使木蘭不要賞賜只想回家,怎么也得派點車馬送送。

    然而都沒有。

    這樣的君王,肯定昏庸。

    雖然將木蘭代父從軍的優(yōu)秀形象表達的淋漓盡致,但子受看過不少歷史網(wǎng)文,女人在古代的地位一向很低,堂堂帝王為女人說話,動了男人的蛋糕,還從軍,還當了將軍,這詩一出,肯定要遭人詬病。

    殿中一時無聲。

    子受想著,群臣應該是被自己震驚到了。

    是的,群臣的確是被震驚到了。

    他們之前看到紂王在女媧像面前露出丑態(tài),已經(jīng)有人忍不住勸諫了,可看到這詩后,紛紛愧疚得不行。

    哪是什么丑態(tài)褻瀆,明明是以木蘭做比喻,特意寫詩來贊美。

    木蘭代父從軍退敵于國門,救萬民于戰(zhàn)亂,女媧娘娘則是采五色石補天,救天下于水火。