諸縈站在老道士的床邊，看完這一切，不免點了點頭。

    夢境是諸縈編造的，桃子自然也是諸縈放的。但也的確不是普通的桃子，而是她從游戲背包取出的道具，確實有百病全消，延年益壽的能力。

    諸縈站在原地，朝著齊國王宮的方向遠遠望去，目光沉靜。

    她在心里默默想到，只希望自己用的辦法能夠奏效，依照她的對藺尚的了解，十余年的王位尊享，遠不及天下庶民能安居樂業，平安和樂在他心中重要。

    只希望藺尚在經過十年分別，與那么多事情后，本性仍舊未變。

    幸運的是，并沒有令諸縈失望。

    三日后，齊王昭告天下，歸降衛國。

    一時間，在天下間引起了軒然大波。

    但令這些人驚訝的卻遠不止于此，因為第二日，陳王薨逝了，而繼任陳王之位的，乃是被驅逐出陳國，原先的嫡長公子成雎。

    而成雎前腳在靈前繼位，后腳便以陳王的身份，一同昭告，陳國歸降于衛國。

    天下間，除了衛國最強大的兩大諸侯國都降了，而齊陳兩國，原先是負隅頑抗，抵抗衛國的主力。

    如今兩國皆降，余下的諸侯國既敵不過衛國的兵力，又被衛王桓珩許以厚利，無奈之下，紛紛投降。

    于是，天下間再無四處割舍林立的諸侯國，普天之下，唯有衛土。

    桓珩成了這天下唯一的主人。

    后來，他又攻打夷族，將輿圖上所能見到的所有土地，草原也好，荒漠也罷，悉數成為衛土。

    他開創了一個極為偉大的王朝，使天下一統，書同文，車同軌，量同衡，行同倫。

    而桓珩也允諾了當日對諸縈所言，召來當世大賢廉思老先生，教化天下庶民，凡是衛土所在，必有學堂。

    庶民子弟亦可入學，不僅如此，及至后來，桓珩甚至允許女子入學，凡是女子能被選入學堂，親眷受益，可予錢糧。

    因為有諸縈坐鎮，無人敢質疑，說些牝雞司晨的蠢話。

    故而，女子亦可入男子一般，為官指掌政事。

    而衛國不但國土龐大，商貿亦是繁華。因為有諸縈帶回來的糧種，尋常百姓不再輕易陷入災荒，大多能溫飽。

    正是因此，衛國并不過分抑商，后來的郢城繁華喧鬧為天下之最，夜無宵禁，燈市熱鬧。

    商道繁盛，工坊自然也就開往天下各處，不論男女，皆可以此賺取錢幣，風氣開放，女子地位日漸升高。

    而某些工坊，則只收攬身有殘疾者，工錢如常，供起溫飽起居。

    后來，衛國的錢庫愈發充裕，桓珩便下令，建造濟慈堂，凡為失怙失恃的幼兒，失親孤寡的老者，皆可入濟慈堂，由天下供奉。

    待到天下平定，庶民百姓們皆安居樂業，海晏河清，一派欣欣向榮之景后，諸縈神女又傳桓珩造船之法。

    后來，衛國的將士們，遠渡重洋，開疆辟土，此方天地，無不插著衛國的旗幟，站著衛國的臣民。

    世間一統，此為亙古未有!

    而隨著輿圖上最后一塊土地插上衛國玄色的威武旗幟之后，衛王桓珩，終究是抵不過歲月的侵襲，他臥于床榻之上，身上蓋著薄被，聽著將士傳回的捷報，闔然閉目。

    這位功勛卓著的偉大君王，終究是離世了。

    但他帶來的榮光卻永遠籠罩著這片天地，凡有人跡之處，無不歸屬衛土，無不尊仰衛朝的開國帝王桓珩。

    而諸縈，更是成為這個世界的神話，她的廟宇遍布天下，關于她的事跡無人不曉。

    她是天下人的神，凡有嬰孩出身，必拜神女諸縈，若結兩性之好，須得于諸縈廟前占卜，若入醫道，必先跪拜神女諸縈，而若身死，則祈求神女諸縈帶走亡故之人的魂魄。

    無論生老病死，皆與神女諸縈相關。

    而關于神女諸縈的傳說卻遠不止于此

    但所有人皆知曉，神女諸縈創下了無與倫比的繁華，授予天下最珍貴的糧種，與數不盡的良物造法，乃是當之無愧的天下之組，百業之師。

    無人不敬，無人不仰。

    即便千年后，衛王朝徹底覆滅，天下陷入新的分割，又不斷分分合合，她的名字，依然被傳唱，是最為源遠流長，令人崇敬的神明。

    作者有話說：

    正文完!

    --