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所以他們身上真是什么合用活到東西都沒有了,要不然也不至于連個測試靈根的物件都沒有。 白澤和寒隱離討論的時候,顧北清手上是沒停下來,直接制作了幾個傳送陣盤,心里卻想著,這次他百寶囊能用的時候,沒想到靈根測試的事兒!就沒想著拿那方面的東西,現(xiàn)在想到了還要下次進(jìn)入陣法之后才能拿出來。 想到了這里,顧北清對白澤說道:“我的百寶囊中有很多能用的東西,不過我現(xiàn)在的實力只有在靈力濃郁之地,我百寶囊器靈醒過來之后,我才能從里面拿出超出我品級的東西。我百寶囊中有測試靈根的測靈石,那里邊還有很多東西,我拿出來用不心疼,就是我一個人,想不那么周全,咱們一起想一想,看看有什么需要。如果我有下次進(jìn)入陣法的時候,十有八九是能拿出來的!” 白澤一聽顧北清這句話,心里就有數(shù)了,他的預(yù)感落在這里了。 想到了這些,他也就不在想別的,就直接琢磨了起來,他們近段時間需都會要什么! 這種事,別說顧北清想不出來,就算是寒隱離他們都加在一起,也想不出太具體的東西,都是憑空猜測而已。只有白澤來想,才能想到最合適的一些東西。 就算是白澤不知道顧北清的百寶囊中都有什么東西,他也說不出來具體的東西,卻能說出他們現(xiàn)在和近段時間,最需要什么功效的東西。他能說出來,顧北清也就能找到合適的。 白澤的預(yù)知雖然說,關(guān)系到他自身的會更加模糊一些,卻也比憑空想象要強(qiáng)多了。白澤果然是不負(fù)所托,他也沒客氣。 寒隱離他們那邊把山谷弄成了一個大禮堂的模樣,又在各省市知名大學(xué)里設(shè)置了傳動門,回到秘境的時候,白澤已經(jīng)給顧北清寫了三張滿滿A4紙的清單。 “這個蜃珠是不是就可以?”顧北清指著一個能知道夢境的東西,這一條問白澤。 “百年蜃珠就可以,年頭更長的就更好了。”白澤點了點頭。 “這個是千年火蛇血替換行不行?”顧北清又指了指一種畫符箓的血液,這種血液的等級太低,他百寶囊中沒有,千年火蛇血到時有不少。 “更好啊,用千年火蛇血畫出來的效果更好!”白澤再次點頭。 “那這個改用烏龍骨成吧?” “我看出來了?!卑诐赊D(zhuǎn)頭看向顧北清說道:“這些東西你只有高級版的,你這百寶囊可真是百寶囊,里面裝的都是寶貝??!” 白澤寫這三張單子的時候,沒想到顧北清收藏的等級這么高,普通的材料他那根本沒有,全都是極品的材料! “不管怎么說,我也是渡劫飛升的修士了,百寶囊都生出靈智了,一般的東西飽飽都看不上了!”顧北清還在那三張單子,就隨口說了這么一句。 “什么?你都渡劫飛升了?”寒隱離、傅千曄、應(yīng)儲澤三人回來正好聽見這么一句,都吃驚的看著顧北清。 聽見他們這么吃驚的聲音,顧北清才想起來,他之前好像沒說過他是渡劫飛升回來的。 就佯裝不在意的說道:“現(xiàn)在還不是要從頭修行,還沒有你們速度快?!庇謱Π诐烧f道:“就這些東西,還有需要的嗎?” 顧北清百寶囊中的東西太多,一來他沒辦法一次都拿出來,只能是什么急用,什么東西先拿出來。再來,也不是他拿出來的東西越多越好,他不是圣父,什么東西都給修士們準(zhǔn)備好了。 這個陣法之中隱藏了一個秘境,顧北清冥冥之中有種感覺,以后的陣法之中可能都隱藏著一個秘境。 不只是他白澤也有這種預(yù)感,基于這個預(yù)感,寒隱離他們才沒有去破解附屬小陣,而是一起把這個學(xué)院建立起來。 把這個學(xué)院建立起來,以后的陣法之中的秘境,建立分院也好,做別的用途也好,反正是有了這邊的根據(jù)地,后面的就都好弄了。 學(xué)院這邊東西都添置好之后,寒隱離他們再次分開去破解附屬的小陣法,顧北清這邊可也閑不住了,他給道學(xué)院培訓(xùn)老師。 這段時間,他教杭文軒,來到秘境內(nèi)的眾修士也都看在眼里了,他們說不出具體的東西,卻能看得出來,顧北清這教徒弟,不是東一榔頭西一棒子,想一出是一出的教,而是有著正經(jīng)規(guī)劃,系統(tǒng)的在教。 照這個這個套路教下去,杭文軒只要修為能跟得上,他們感覺顧北清把杭文軒教到渡劫飛升好像都是可以的。 現(xiàn)在的修真圈子也好,修真世家也好,教導(dǎo)徒弟和晚輩,哪兒有什么章法啊,都是想到哪兒教到哪兒。 很多人都是把徒弟、晚輩帶在身邊,遇到了什么事,讓徒弟、晚輩自己看,在提點幾句就是教導(dǎo)了。 那真是師父輕撫進(jìn)門修行在個人。 顧北清那邊的教法和他們的區(qū)別可太大了,雖說這和他手上不缺資源有關(guān)系,卻也不全是資源的關(guān)系,方法和理念才是關(guān)鍵。 現(xiàn)在顧北清交給所有修士的,就是這一套方法和理念。這一套東西當(dāng)然不是顧北清發(fā)明的,他是直接套用了上元宗教導(dǎo)門下弟子的那一套。 卻不是生搬硬套過來的,在默龍大陸,宗門和弟子之間是一榮俱榮一損俱損的關(guān)系,宗門是生死和弟子的生死是一樣的。 學(xué)校就不是這樣的了,顧北清根據(jù)學(xué)校狀況,把上元宗教導(dǎo)弟子的規(guī)則做了合理的修改優(yōu)化,就成了一套培養(yǎng)的學(xué)生的手冊。 --