“你們能跑一趟，替我尋來(lái)不？我用靈材園里其他的靈材同你們換。你們看上什么，隨便選。”

    伏蒼默默地取出五個(gè)玉盒：“您差哪兩樣？”

    “金犀蓮和木歸花。”函虛道君不太好意思道。

    這兩個(gè)小友……還挺有錢(qián)的哈。

    他也沒(méi)好意思多要，只拿了裝有金犀蓮和木歸花的兩個(gè)盒子。

    伏蒼想了想，收起剩下的盒子，另外取出六個(gè)玉盒：“這份用來(lái)備用。”手指在其中一個(gè)玉盒上輕輕點(diǎn)了點(diǎn)，“這是魂合果。”雖然沒(méi)有也行，到底有更好些。

    函虛道君默默收下，艱難道：“……謝謝小友。”他默默地算了算，備用的一份多半用不上，待會(huì)兒仍舊可以還給這只小麒麟，不用擔(dān)心欠太多債，靈材園被搬空。

    “那道君煉制身體，我們?nèi)ス涔洹！憋S颯禮貌地讓出地盤(pán)。

    “行，秘聞閣里還有兩個(gè)元嬰期的小家伙，現(xiàn)在正在斗法，你們稍微注意一點(diǎn)啊。”

    颯颯一愣：地宮里的另兩個(gè)人，不就是自己的兩個(gè)師兄，明朱和明玄嗎？怎么還打起來(lái)了？

    “好。”她牽著伏蒼往外走，想著要去秘聞閣看看，到底是怎么一回事。

    函虛道君目送兩人離開(kāi)，覺(jué)得颯颯伏蒼周身都泛濫著靈石的光輝。

    等颯颯牽著伏蒼踏出藏書(shū)閣，才發(fā)現(xiàn)：自己根本不知道秘聞閣要怎么走。

    當(dāng)初給地圖那位元嬰修士只繪制了自己到過(guò)的地方。

    而他沒(méi)有到過(guò)秘聞閣。

    此時(shí)藏書(shū)閣大門(mén)已經(jīng)關(guān)上。

    函虛道君多半已經(jīng)開(kāi)始煉制身體。

    颯颯同伏蒼對(duì)視一眼，從對(duì)方眼中看到些許尷尬之意，道：“不如我們?nèi)タ纯挫`材園？”

    反正四五師兄是孿生兄弟，大概……也不會(huì)有什么太大的矛盾罷？

    作者有話要說(shuō)：　　日萬(wàn)完成√

    ☆、靈植園

    伏蒼唇角彎了彎：“那就去看看。”又握住颯颯的手, 道, “魔氣的事情, 別擔(dān)心。”

    “也……不完全是擔(dān)心。”颯颯眼睫微微垂下，笑笑道，“我們走罷。”她不知該怎么同伏蒼解釋自己的心情。

    他也未必沒(méi)有察覺(jué)。

    兩人攜手并肩，半個(gè)時(shí)辰后，伏蒼推開(kāi)了一扇泛著翠意和空間之力的大門(mén)。

    日光傾瀉而下，濃重火靈氣撲面而來(lái), 他們發(fā)現(xiàn), 自己被傳送到了一棵地火樹(shù)下。

    樹(shù)上結(jié)著兩顆火焰般的果子，見(jiàn)有人看來(lái), 火苗蹭地一下高漲起來(lái), 多少帶些虛張聲勢(shì)的味道。

    這兩顆果子都沒(méi)有成熟，颯颯瞅了瞅地火樹(shù)的一根枝椏，上面殘留著濃重的成熟果實(shí)的氣息，想來(lái)被采走不久。

    采走此果之人不做他想——地火樹(shù)所結(jié)果實(shí)被稱(chēng)作火炎果，是塑身五靈材之一。函虛道君是這片空間的主人, 一個(gè)念頭就能取走果實(shí)。

    是的, 這片空間。函虛道君的靈材園, 說(shuō)是園, 其實(shí)是單獨(dú)辟開(kāi)的, 極為廣袤的一片空間。

    颯颯和伏蒼在這片空間耗費(fèi)了一整天的時(shí)間，若開(kāi)始還有辨別、見(jiàn)識(shí)稀有靈材之心，后來(lái)就是在考察這片空間的陣法布局了。

    塑身所需的五種頂尖靈材對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求都十分苛刻；譬如地火樹(shù), 只生長(zhǎng)在地火中心處；金犀蓮，需要一座礦山的供養(yǎng)；水靈草，需要玄水之脈，但就算尋來(lái)種子，養(yǎng)活也是個(gè)玄學(xué)，只有十之一二能生長(zhǎng)成熟。

    這些靈材的生長(zhǎng)周期都漫長(zhǎng)異常。

    旁人要尋這五種靈材，多半要天南海北跑斷腿，或者運(yùn)氣好，能在拍賣(mài)場(chǎng)用天價(jià)數(shù)額的靈石拍下一兩樣。

    也就是麒麟族財(cái)大氣粗，且背靠天機(jī)閣不缺情報(bào)，連塑身靈材都能準(zhǔn)備上幾份。

    函虛道君的靈材園能供養(yǎng)這五種靈材之中的三種，同靈材園的巧妙布局是分不開(kāi)的。

    便植靈材的空間颯颯也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。劍宗慶典之時(shí)，極是峰曾與眾多醫(yī)修峰一起，為宗門(mén)獻(xiàn)上一顆便植靈材的山河珠；山河珠為晴明道人煉制，靈材卻是醫(yī)修長(zhǎng)老們提供和種植的。

    后來(lái)那顆山河珠被鑲嵌在了劍宗交易閣的墻上，弟子可付靈石入山河珠摘取靈材。

    颯颯去交易閣購(gòu)買(mǎi)靈材的時(shí)候，也曾到過(guò)山河珠內(nèi)部。其內(nèi)各種靈材按五行劃分，各自協(xié)調(diào)，亦有陣法加成，已是相當(dāng)不錯(cuò)，卻仍遠(yuǎn)不如眼前這片空間。

    靈植園，姑且稱(chēng)它為園，以地火之種、玄水之脈、厚土之精、耀金之華、山木之心為源，布上覆蓋整片空間的大型五行循環(huán)相生陣；又于陣法源頭處，植上五種強(qiáng)橫靈材壓陣，壓陣靈材靈氣滋養(yǎng)附近稍微弱勢(shì)一些靈材的同時(shí)，也保證了它們的秩序；而五行之地交界處，則植上無(wú)屬性偏好的靈材，任之生長(zhǎng)。

    無(wú)屬性偏好的靈材非常特殊。種類(lèi)不多，窮極整個(gè)修真界也就三五十種；但每種的數(shù)量并不算少，只是成色好的難求。

    同一些挑剔同類(lèi)不同，無(wú)屬性偏好的靈材不挑食，是修真界難得的、好養(yǎng)活的家伙；它們?cè)谑裁喘h(huán)境中，就吸收什么環(huán)境的靈氣，其成色也與生長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)。譬如一種叫做蘆絲草的靈材，生長(zhǎng)在金靈氣充裕的環(huán)境中，就被叫做金蘆絲草，堅(jiān)硬異常，常被織入體修的戰(zhàn)裝之中；生長(zhǎng)在水靈氣充裕的環(huán)境中，被稱(chēng)作水蘆絲草，是治療外傷的圣品，汁水對(duì)傷口愈合有奇效。

    當(dāng)然，修真界大多數(shù)地方，仍是多種靈氣混雜；這個(gè)時(shí)候，無(wú)偏好屬性的靈材便同時(shí)呈現(xiàn)多種屬性。這種屬性拼接并不完全按好的方向發(fā)展，各有利弊。好在，修真界修士多有奇思妙想，不愁找不到古怪靈材們的用處。

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