聞翡如今故意避開戰亂，又幾次尋找顧容景，引他與碧血刀相融合，很難不讓人聯想到，他是想借顧容景來躲避這些因果業力。

    顧容景是一把上好的刀，用這把刀殺人，只會刀上沾血，而他不會沾染分毫。

    冼玉想到此處，有些擔憂顧容景會情緒低落，畢竟被借刀殺人是一回事，受了這么多罪又是另外一回事，就算是他，在經歷了這么多事情后也不一定能保證還能心境澄明。

    不過讓他意外的是，顧容景并沒有波動，還接著他的想法繼續分析起來。

    “這么說，聞翡是知道縱然他做得再多，也不會飛升成仙了？”

    冼玉被問得一愣，“你為什么會覺得他想要成仙？”

    魔修欲望太重，是不能飛升的，就算修到了一定的水平，也會熬不過光明驅邪的雷劫。所以一般叛入魔道的，不會有什么飛升的想法。

    太不切實際了。

    顧容景道：“我只是在想，他如今已是魔君之尊，富貴權勢和修為，甚至所有人的生殺大權都在他掌握之中，這樣的人，若說會擔驚受怕什么，莫過于活得不夠長久吧。”

    要是命短只能活個二三十年，那哪怕是金山銀山要來又有什么用呢？秦皇當年坐擁天下，老了之后還不是到處求仙問藥、企盼長生？

    冼玉怔了許久，才緩緩點頭，“是我狹隘了。”

    他一直在考慮或許聞翡是擔憂投胎轉世的事，卻沒想到，或許聞翡根本不打算投胎。像他這樣助紂為虐、手上沾滿鮮血的，死后幾千萬年都不會好過。

    既然如此，那為什么要死呢？

    冼玉思路漸漸清晰了許多，一個從未有過的念頭竄入了腦海中，他突然開口，“我有個大膽的想法。”

    他的想法太瘋狂了，要是讓別人聽見，估計只會用不可理喻的目光看著他，以為他腦子有點毛病。

    可是顧容景卻點頭，“師尊盡管說便是。”

    師尊說的話，他沒有不信的；師尊想做的事，他也從沒有違背過。

    他從前是一把鋒銳的殺人的刀，如今只甘心被冼玉握在手中。

    “我想……我想去地府翻生死簿。”

    果然是個瘋狂大膽的想法。

    饒是顧容景也不禁愣了愣，忍不住問：“師尊要看聞翡的？”

    冼玉沒有回答。

    第109章 【一更】

    酆都可不是什么隨隨便便都能進去的地方。

    當日聞翡上窮天下窮地, 恨不得挖地三尺都沒有尋到冼玉的半片衣角，只能把希望放到了酆都，聽說酆都在極北之地, 又特意帶著魔兵在那里建宮蓋殿。

    到這樣的地步, 依舊沒能踏進酆都的大門——

    倘若他真的進去過, 翻過冼玉的生死簿, 自然就會知道他并沒有死，甚至追蹤他的魂魄到具體的某處。

    顧容景將他把自己帶到無間的事情前前后后仔細地與師尊說了一番過后，冼玉敏銳地察覺到，顧容景說聞翡臨走時模樣不對, 大概率這地方并不是他能隨意進出的, 而是需要他幕后之人開啟特權。聞翡那次能把人帶進來，應該是沾了顧容景的光。

    也怪不得他生氣了。

    這也足以解釋為什么之后聞翡沒有再到無間地獄‘探望’過顧容景, 說到底, 那地方他根本沒資格進去。

    冼玉沒有說翻誰的生死簿, 顧容景沒有再深究，只道：“師尊既然這么說了，可是有什么法子？”

    世人對苦海與地府知之甚少，唯一進出過地獄的案例就在眼前，可惜碧血刀從苦海中墜入無間背后想必有人cao控，不然傳聞中那些在苦海中迷失的亡魂, 難道各個都會被押到無間不成？

    進去都是個問題, 更不用談從地府出來了。

    其實冼玉也沒有思路，但他隱隱間有個想法, “我想，有個人說不定可以幫我。”

    冼玉修書一封讓靈鳥送去法華山，想必看來信封上如意門戳印的面子上, 不會不送到智舜和尚眼前去。不過三日，冼玉確實收到了回信。

    但信中所述，卻讓他大感意外。

    回信的是智舜和尚的親傳弟子，法名如慧，他在信中寫道，家師已于前幾日圓寂，不過他在離世之前預料到玉清道君會來信，所以特意留下了一封遺言。

    冼玉一探信封，里面果然有第二封，這張紙略微薄脆，看著像是壓在書中壓了許久，紙張上都皺出了些許痕跡。

    智舜大約是預料到了他今日的情景，在信中道：“此生與君不過兩面之交卻深感情長，凡人壽命終有時，不渡無邊苦海，何以成佛成仙？今日久坐窗前，想寫薄薄幾言贈君，頓筆良久，也只得一句嘆息。”

    隨信附送了一顆拇指大的佛珠，表面光滑圓潤，乳白晶瑩，握于掌中，還能體會到其中的一絲佛性。

    “這……難道就是法華大師圓寂的舍利子？”

    鄭毅看了，臉上一片黯然。

    傳聞高僧圓寂后身體架于火中焚化，歷練幾日后火堆中便會生出一顆舍利子。

    法華大師在世不過區區幾百年，雖然遠遠不及冼玉，但修為和佛法都已然純熟，再過個幾百年說不定可以立地成佛，怎么會，怎么會這么年輕就……

    冼玉把信收了起來，臉上沒有什么波動，“不必為他擔憂。”

    智舜是如來之子，上辯陰陽下得五行，具因他生來有慧根和佛緣，這□□凡胎不過是他在人間游歷的一處住所，等到幾世輪回修行圓滿，便可立地成佛。

    --