第59章 、隨我回宗門吧

    當(dāng)清光攀升到極致,溢滿整片天地的時(shí)候，也即是虞黛楚氣勢(shì)到達(dá)巔峰的時(shí)候。

    她每填補(bǔ)一分，便為燕蠻真的氣勢(shì)壯大一分,表面上看，兩人的氣勢(shì)都在攀升，但實(shí)際上，虞黛楚的氣勢(shì)便好似無(wú)根之水,燕蠻真卻是海納百川。

    虞黛楚的氣勢(shì)倘若到達(dá)巔峰，便要走下坡路,而且這一下沉，便是斷崖式下跌,降得比股票還快。而燕蠻真則還可以繼續(xù)奪取天地之間的生機(jī),近乎是沒(méi)有上限。

    故而,對(duì)于這正處于相對(duì)靜默對(duì)峙中的兩人來(lái)說(shuō)，這滿眼的清光、虞黛楚的氣勢(shì)究竟什么時(shí)候到達(dá)巔峰，便是一個(gè)最為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

    燕蠻真周身是一片深沉的晦暗，無(wú)論是光線、生機(jī)、煞氣,到了他周圍,都仿佛填進(jìn)了茫茫的黑洞,什么也剩不下來(lái)，與遠(yuǎn)處的清光滿眼形成了鮮明的對(duì)比。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，他與虞黛楚之間堪稱涇渭分明。

    他遙遙地望著虞黛楚。與情理或是普通修士想象中不同,對(duì)于他來(lái)說(shuō),將氣勢(shì)放到極致，竭盡所能地奪取周遭的生機(jī)，其實(shí)也是一件非常讓人疲憊的事情。

    奪天地之造化，聽(tīng)起來(lái)非常霸氣強(qiáng)大,又仿佛一聽(tīng)就是一件白嫖的大好事，其實(shí)根本沒(méi)有那么容易，否則，整個(gè)大荒神殿可不是當(dāng)場(chǎng)放開膀子，一天到晚無(wú)所事事，忙著奪這個(gè)那個(gè)的生機(jī)了？

    想要奪天地之生機(jī)造化，首先得有奪取生機(jī)造化的本事和實(shí)力，實(shí)力與修為不夠的修士，想要奪取生機(jī)造化，簡(jiǎn)直是個(gè)笑話。

    其次，便要有足夠沉凝的心神，修仙問(wèn)道本就是逆天之舉，而掠奪天地、旁人的生機(jī)，便更是又要逆天又要白嫖，想也知道，這仙途之上，白嫖也是需要本事的。修士倘若修為足夠，能夠奪取天地造化與生機(jī)，便能享受到這世上最快樂(lè)的體會(huì)，旁人辛辛苦苦攢的，他一秒到手。但這快樂(lè)與享受，本身也是危機(jī)。

    倘若是心神不夠沉凝、心智不夠堅(jiān)定的修士，一旦沉溺于這樣的享受之中，便很有可能喪失了堅(jiān)守的心神，以至于沉淪在其中。

    對(duì)于魔門修士來(lái)說(shuō)，他們追求欲望、享受欲望、追求人的本性不假，可人之所以為人，就是因?yàn)樵谟?/br>
    之外，還保持著冷靜和頭腦，倘若在追求欲望與本性的同時(shí)，忘卻了冷靜和頭腦，便與野獸畜生無(wú)異，更不必再提什么“人的欲望和本性”了。

    倘若一個(gè)魔門修士沉溺于欲望之中，失去了理智，那便會(huì)逐漸入魔，喪失掉“我”的存在。這些墮落為魔的修士，將成為欲望的奴隸，而一個(gè)欲望的奴隸，能做出來(lái)的事情便是無(wú)可預(yù)計(jì)、無(wú)可預(yù)防的。

    而對(duì)于滄流界來(lái)說(shuō)，大家各憑本事追求欲望和本性，其中用上了什么樣的手段都是大道上的合理行為，但若是失去了本心和理智，墮落為魔，那就不是合理的、不為整個(gè)滄流界所容了。

    所有墮落為魔、不再算是人的修士，都會(huì)被滄流界的五大宗門聯(lián)手擊殺，一面這些人當(dāng)真做出什么直接把船給鑿沉的事情——就比如說(shuō)血海的修士倘若墮魔，覺(jué)得這個(gè)世界應(yīng)該毀滅了，致力于此，大家可不是得一起玩完了嗎？

    有理智的修士，再怎么瘋狂追求欲望，也不會(huì)干這種事，但要是墮魔了，那可就說(shuō)不準(zhǔn)了。

    在瘋狂與理智，欲望和克制之間尋求一線微妙的平衡，這是魔門修士永恒的命題。

    大荒神殿的修士在滄流界主流觀點(diǎn)里算是瘋子不假，但他們也是一個(gè)非常正統(tǒng)的魔門修士，謹(jǐn)守瘋狂與理智的一線平衡而不逾矩，這也就是滄流界還能容忍他們存在的原因。

    而最后一個(gè)理由，便是因?yàn)橛蓣斐臍鈩?shì)，遠(yuǎn)超燕蠻真想象得強(qiáng)大。

    燕蠻真與尋常修士斗法時(shí)，對(duì)于他的大荒神經(jīng)，他常見(jiàn)到三種應(yīng)對(duì)：

    第一種，收斂渾身生機(jī)，閉守心神，不讓他的大荒神經(jīng)奪取對(duì)方自身的生機(jī)。然而對(duì)方雖然能極大程度地避免被他汲取生機(jī)，卻無(wú)法阻礙燕蠻真從天地之中奪取生機(jī)，最終都是以原先的氣勢(shì)對(duì)燕蠻真不斷增長(zhǎng)的氣勢(shì)，自然會(huì)有所不敵。

    第二種，試圖反過(guò)來(lái)掠奪燕蠻真的生機(jī)。這種情況，多半出現(xiàn)在自己也修習(xí)過(guò)同類功法的修士身上。畢竟，在整個(gè)滄流界，其實(shí)并不是大荒神殿獨(dú)此一家會(huì)損人利己，只不過(guò)大荒神經(jīng)最有名、最強(qiáng)大罷了。

    不過(guò)，這種修士很容易便會(huì)在燕蠻真這里明白，之所以是大荒神殿更強(qiáng)大有名，就是因?yàn)榇蠡纳?/br>
    經(jīng)比他們的功法更強(qiáng)大。

    第三種，便是類似于虞黛楚的這種應(yīng)對(duì)。以自身氣息填補(bǔ)天地，這天地之間，向來(lái)是損有余而補(bǔ)不足，有燕蠻真這個(gè)瘋狂掠奪的，便需要一個(gè)填補(bǔ)付出的。

    這個(gè)填補(bǔ)付出的也許是其他地方的生機(jī)，卻也可以是某個(gè)人。

    當(dāng)這個(gè)人填上了這個(gè)不足的缺口時(shí)，與燕蠻真的瘋狂掠奪形成了一種微妙的平衡時(shí)，便能借著這圓融的平衡，與他分庭抗禮，達(dá)到同樣的氣勢(shì)和地位，絲毫不輸于他。

    然而，在這第三種應(yīng)對(duì)中，也都和虞黛楚有所不同。一般來(lái)說(shuō)，只有實(shí)力當(dāng)真非常強(qiáng)的對(duì)手才敢這么應(yīng)對(duì)燕蠻真，倘若是那種實(shí)力不濟(jì)的只怕根本達(dá)不到所謂的圓融境界便直接力竭而死了。

    只有本身實(shí)力能與他形成一時(shí)分庭抗禮的修士，才能做到這一步。

    而且，那些修士想達(dá)成圓融平衡，也是借助了天地之力，自己出一部分力，任由天地填補(bǔ)來(lái)一部分力，然后借著這個(gè)短暫的平衡所帶來(lái)的空暇，對(duì)燕蠻真形成攻勢(shì)。

    ——哪有像虞黛楚這樣，一出手，就將整片天地所缺的生機(jī)盡數(shù)填補(bǔ)上，一點(diǎn)也沒(méi)給周遭天道插手填補(bǔ)的機(jī)會(huì)，專門把生機(jī)煞氣全部都趕著送給燕蠻真的對(duì)手？

    她必然是有所圖謀，燕蠻真也一直小心提防，但她這樣拼命給燕蠻真送生機(jī)煞氣，究竟是圖什么啊？

    以虞黛楚金丹中期的修為，能堅(jiān)持到現(xiàn)在，燕蠻真已經(jīng)無(wú)比驚駭了——果然是圣地傳人，修為與底蘊(yùn)當(dāng)真超然拔萃，即使他號(hào)稱是大荒神殿不世出的天才，金丹中期的時(shí)候，也絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這樣的實(shí)力。

    而他想到這里，便不由自主地思緒稍稍飄遠(yuǎn)，想到虞黛楚是大荒神殿內(nèi)，對(duì)他無(wú)比忌憚和看不上眼的元嬰真君請(qǐng)來(lái)、專門阻撓他晉升元嬰的，便忍不住暗暗咂舌：

    那些老不死還當(dāng)真是很舍得下血本——元嬰期的力量被那些收下他送上的因果的別宗大能所攔住，便當(dāng)真是下了死功夫，繞過(guò)那些大能的攔截，把虞黛楚這樣的、元嬰以下最強(qiáng)的戰(zhàn)力給送了過(guò)來(lái)。

    ——圣地真?zhèn)鳌⑷绱说牡滋N(yùn)，倘若虞黛楚死在他手里，就算再是魔門冷漠、生死有命，只怕極樂(lè)天宮也要上門來(lái)找他的麻

    煩的吧？

    燕蠻真想到此處，忍不住便要啐那群老不死的一口：這就是沒(méi)法阻止你凝嬰，也得惡心你一次，讓你成功凝嬰了也坐立不安嗎？狗東西！

    燕蠻真自我腦補(bǔ)了一番，望向虞黛楚的時(shí)候，卻滿是冷然的殺機(jī)。

    當(dāng)一個(gè)修士站在他的對(duì)立面的時(shí)候，無(wú)論對(duì)方的實(shí)力、背景再?gòu)?qiáng)，在燕蠻真的眼里，也是個(gè)死人。

    虞黛楚的氣勢(shì)一節(jié)節(jié)攀升，越來(lái)越快，便在燕蠻真冷如刀鋒的注視下，終于即將攀升至巔峰——

    “咔——”

    輕輕的一聲，便好似什么又輕又脆的東西忽然斷裂了似的，那清光忽地一收，滿目的明澈便在瞬息間消失了。

    大荒神經(jīng)下，一切唯余混沌的晦暗。

    而也就是在這一刻，燕蠻真忽地出手，拳掌翻覆之下，盡是破碎的山河。

    一個(gè)人在氣勢(shì)急速攀升到巔峰之后，即使要掉落，即使這掉落再快，也得有個(gè)過(guò)程，而不是前一刻還萬(wàn)丈如虹，下一刻便好似從未存在過(guò)。

    倘若眼前的對(duì)方當(dāng)真出現(xiàn)了這種情況，便意味著她一定是還有后手。

    故而，燕蠻真立刻出手，一點(diǎn)空擋也不給虞黛楚留。

    而巔峰掉落，本也就是最適合出手的時(shí)候！

    燕蠻真一出手，虞黛楚便覺(jué)得，仿佛山河破碎、天地哀泣，整個(gè)世界都要隨著這一擊而湮滅了一般。

    這當(dāng)然是錯(cuò)覺(jué)。

    燕蠻真顯然還沒(méi)有這樣強(qiáng)的實(shí)力，這是周遭飛速流逝的生機(jī)和無(wú)往不利的大荒神經(jīng)所共同構(gòu)建的詭異感覺(jué)。

    在飛速流逝生機(jī)的天地里，虞黛楚便好似一葉在巨浪中搖搖欲墜的孤舟，隨時(shí)可能翻覆。

    一片晦暗里，她攤開手，掌心靜靜地躺著一枚碧青色、盈盈生輝的寶珠。

    那碧青色的寶珠，在這生機(jī)流逝、光輝不存的天地間，便與虞黛楚一道，成為這黑白晦暗中的唯一一點(diǎn)亮色，發(fā)出燦燦的光輝，照亮了一方天地。

    然而，這次，這盈盈的光輝并不是溢滿整片天地，而只是將虞黛楚自身籠罩在其中，便仿佛只能獨(dú)善其身一般，再無(wú)力與燕蠻真形成分庭抗禮之勢(shì)。

    ——虞黛楚是手段用盡了嗎？

    燕蠻真既愿意相信，又不相信。雖然他的大荒神經(jīng)確乎十分霸道，尋常金丹中期

    修士，絕不可能熬過(guò)一輪，虞黛楚能走到這一步，已經(jīng)是非常強(qiáng)悍、遠(yuǎn)超同儕了。

    但，虞黛楚這個(gè)人本身的存在，便從來(lái)不是什么正常情況。

    無(wú)論與她熟悉與否，無(wú)論曾經(jīng)是否見(jiàn)證，只要與她打過(guò)交道，只要和她曾站在對(duì)立面親身感受過(guò)，哪怕再短暫，也便不由自主地懷疑起她絕不止于此，還有什么底牌。

    燕蠻真不知道自己究竟是為什么會(huì)這樣想——他一向不是什么妄自菲薄、對(duì)敵人過(guò)分高估的人，說(shuō)實(shí)話，他修習(xí)的就是大荒神經(jīng)，這天下一等一的霸道功法、目中無(wú)人的典范，怎么可能對(duì)另一個(gè)人、一個(gè)對(duì)手如此毫無(wú)來(lái)由地?fù)?dān)心？

    一定是因?yàn)橛蓣斐@個(gè)人太過(guò)莫名其妙、太過(guò)出人意料了！

    燕蠻真憤憤：這個(gè)人什么時(shí)候、什么處境下，都一副“天老大地老二，我是他們倆的爸爸”的樣子，雖然行為之間都好似很溫柔有禮、一點(diǎn)也沒(méi)有咄咄逼人的霸道，卻莫名給人一種“我只是不屑于和你這種垃圾計(jì)較”的感覺(jué)。

    ——怎么會(huì)有這種人呢？你說(shuō)說(shuō)，怎么能有這種人呢，啊？

    虞黛楚將從褚晗日那騙來(lái)的凝巽珠取出，第二手便去取蘇鶴川贈(zèng)予她的那面“定風(fēng)波”。

    玄色小旗在手，她便猛地一揮，旗面迎風(fēng)招展，便好似忽地卷起狂浪一般，原先朝著燕蠻真瘋狂涌去的生機(jī)和靈氣，忽然一頓，轉(zhuǎn)眼便改了個(gè)方向，朝虞黛楚緩慢又艱難地挪動(dòng)了過(guò)來(lái)。

    這凝巽珠加定風(fēng)波雙管齊下，當(dāng)場(chǎng)便穩(wěn)住了虞黛楚周身的氣勢(shì)，甚至與燕蠻真形成了生機(jī)爭(zhēng)奪拉鋸戰(zhàn)，你拉我扯，誰(shuí)也不放手。

    ——事情又發(fā)展到了燕蠻真熟悉的領(lǐng)域，虞黛楚瞬間從第三種應(yīng)對(duì)方式轉(zhuǎn)換成了第一 第二種方式的混合體，而且無(wú)論是前者，還是后者，竟然都應(yīng)對(duì)得非常不賴。

    這就是名聲遠(yuǎn)揚(yáng)、無(wú)人不知的代價(jià)了，燕蠻真只有被人研究手段分析破解之法的份，卻從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)信息優(yōu)勢(shì)的便宜，都怪他在滄流界遠(yuǎn)揚(yáng)的兇名與惡名——雖然這對(duì)于一個(gè)將追求“惡”為終極追求的人來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一件值得洋洋得意的事情。

    虞黛楚的應(yīng)對(duì)方法當(dāng)然是非常好的，甚至于，因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)超乎燕蠻真預(yù)料的、

    遠(yuǎn)超表面修為的底蘊(yùn)和實(shí)力，以至于當(dāng)真和燕蠻真形成了拉鋸戰(zhàn)，但這場(chǎng)生機(jī)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的勝利者，卻注定要是燕蠻真。

    ——不為什么，就因?yàn)椋搳Z取生機(jī)，大荒神殿是專業(yè)的。

    定風(fēng)波在虞黛楚的掌中，艱難、堅(jiān)定地抵抗著燕蠻真的拉扯，竭力想將周遭生機(jī)奪取過(guò)來(lái)。有著凝巽珠護(hù)體，虞黛楚暫時(shí)也完全不存在被奪走哪怕一點(diǎn)生機(jī)的可能性。

    然而無(wú)論是虞黛楚，還是燕蠻真，心里都無(wú)比清楚一件事——

    凝巽珠再?gòu)?qiáng)大、品質(zhì)再好，也是力量有限的。等到凝巽珠力量消散之時(shí)，便是虞黛楚無(wú)計(jì)可施之時(shí)！

    虞黛楚在心里默默數(shù)著時(shí)間。

    十個(gè)呼吸過(guò)去，凝巽珠的光澤開始黯淡。

    十二個(gè)呼吸過(guò)去，碧青色化為水藍(lán)色。

    十五個(gè)呼吸過(guò)去，水藍(lán)色化為透明。

    第十六個(gè)呼吸——

    虞黛楚周身的光輝完全消散，手中的定風(fēng)波也在同一時(shí)間止住，那拉拉扯扯、猶猶豫豫，仿佛不知道究竟該奔著誰(shuí)而去的生機(jī)，忽地像是脫韁的野馬，朝燕蠻真飛奔而去。

    而也就在這個(gè)時(shí)候，虞黛楚出手了。

    圓鏡清光，盈盈而明。

    這一次，她還是手持覆水鏡，卻不再是光芒籠罩四野、填補(bǔ)整片天地的空缺，而是直指燕蠻真。

    無(wú)論是理智，還是情感，燕蠻真都不該感到害怕。

    ——虞黛楚的消耗，實(shí)在是太大了：

    先是靠修為，硬生生填補(bǔ)因燕蠻真而產(chǎn)生的天地生機(jī)流逝來(lái)達(dá)成圓融平衡，又是強(qiáng)行驅(qū)使定風(fēng)波與燕蠻真爭(zhēng)奪生機(jī)，生機(jī)大約是沒(méi)爭(zhēng)奪到幾分，自身修為煞氣一定是在這拉扯中被消耗了不少。

    就這樣，她還要再出手，這能有什么樣的威力，能對(duì)他產(chǎn)生幾分威脅啊？

    但，即使理智與情感同時(shí)告訴燕蠻真，這不成威脅，但一種冥冥的直覺(jué)，卻在他全身上下瘋狂預(yù)警，告訴他：

    快逃！

    真的是，遍布全身上下的直覺(jué)，讓他毛骨悚然。

    作為修士，本身便是順道而行，對(duì)于這些預(yù)感和直覺(jué)，理應(yīng)十分看重，修為越高，便越有可能成真，燕蠻真已是將凝嬰的修士，絕不可能將這已經(jīng)明顯到不容忽略的直覺(jué)忽略過(guò)去。

    但，雖然這直覺(jué)瘋狂告誡他趕緊逃

    ，燕蠻真卻抬手——

    向前。

    作為修士，自然要相信直覺(jué)，然而也不能盡信直覺(jué)。就好比而今這瘋狂的恐懼催他趕緊跑，但燕蠻真這么多年來(lái)，縱橫滄流界的經(jīng)驗(yàn)告訴他，在這種局勢(shì)下選擇逃跑，那才是真的完了。

    無(wú)論虞黛楚究竟憋出了什么樣可怕的大招，他都只能向前，這既是經(jīng)驗(yàn)，也是本能。