然而，虞黛楚提出的這個(gè)條件并不算讓他rou疼，無(wú)論她究竟在打什么主意，褚晗日都自信穩(wěn)賺不賠。

    他當(dāng)場(chǎng)從儲(chǔ)物戒中取出一枚兩指環(huán)握大小的碧青色、半透明的滾圓珠子，托在手中，當(dāng)著蘇鶴川的面，朝虞黛楚笑道，“虞道友，我實(shí)在佩服你的膽氣——畢竟，像燕蠻真這樣的人，實(shí)力不如他的，可很難提起膽氣去挑戰(zhàn)他。”

    “你能做到這一點(diǎn)，實(shí)在是令我驚嘆，故而，我也愿助你一臂之力。”褚晗日托著這枚珠子侃侃而談，“這枚碧青寶珠，換做凝巽珠，乃是凝巽風(fēng)而生的靈物，倘若運(yùn)起煞氣，便能化作無(wú)窮巽風(fēng)。而倘若不去動(dòng)用這凝巽珠之中的煞氣與巽風(fēng)，只將它當(dāng)作一件寶物，便能得其中無(wú)限生機(jī)。”

    “你也知道，燕蠻真學(xué)的是大荒神殿的本源功法，他們大荒神殿向來(lái)是奪天地之造化、生靈之生機(jī)而蘊(yùn)養(yǎng)自身的。你若是對(duì)上燕蠻真，便難免要遇上他的蠻功、奪取你的生機(jī)。”

    對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生機(jī)流失，那么再高的修為、再?gòu)?qiáng)的實(shí)力，便都要成空了。

    “這枚凝巽珠便能鎖住你周身的氣息，不叫蠻功奪取你的生機(jī)，還能反過(guò)來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)你。”

    褚晗日說(shuō)完，便笑瞇瞇地望著虞黛楚和蘇鶴川，等著兩人的反應(yīng)。

    他自然是完全不會(huì)虧的。

    倘若這是兩人在合伙算計(jì)他的家當(dāng)，那褚晗日便大大方方任他們算計(jì)，寶物拿出來(lái)，即使兩人互相之間再是信任，財(cái)帛面前，也難免一個(gè)要?jiǎng)有模粋€(gè)要疑心，起到挑撥離間的作用，拿出這凝巽珠也算是值了。

    倘若虞黛楚是當(dāng)真要倒戈，那他當(dāng)然更不會(huì)虧。只要虞黛楚這個(gè)二五仔真的有用、真的能在他的血海第一真?zhèn)鞯穆飞县暙I(xiàn)作用，他現(xiàn)在的所有財(cái)寶都舍了也無(wú)妨。

    褚晗日笑瞇瞇，虞黛楚只是神色淡淡。

    如果褚晗日說(shuō)的完全都是真的，那他當(dāng)真是給出了一件難得的至寶，光這一件寶物，便足以令虞黛

    楚當(dāng)場(chǎng)倒戈了。

    ——也意味著，大荒神殿若是知道這世間有這樣的寶物，只怕是連隱世不出的大能祖師，就算得掀開(kāi)棺材板，也要跳出來(lái)毀掉這凝巽珠了。畢竟，這樣的寶物，簡(jiǎn)直就是大荒神殿的無(wú)敵克星。

    而這樣的寶物，也不是褚晗日能搞到手、保得住、愿意送給虞黛楚的。

    所以，這當(dāng)然不是真的。

    虞黛楚確實(shí)能從這凝巽珠中感受到蓬勃的生機(jī)，但卻不知道褚晗日的話里，究竟有幾分是夸張、幾分是真實(shí)。

    她打量了褚晗日那張笑臉一會(huì)兒，又打量了那凝巽珠一會(huì)兒，偏過(guò)頭，在褚晗日驚詫的目光中，朝蘇鶴川請(qǐng)教道，“我覺(jué)得這凝巽珠看起來(lái)不錯(cuò)，蘇道友怎么看？”

    褚晗日的驚詫，已經(jīng)不是定力和表情管理能完全遮住的了：

    明明他在挑撥離間，這已經(jīng)夠虞黛楚和蘇鶴川互相之間心生猜忌的了，畢竟虞黛楚為了云山靈府必然要和燕蠻真一較高下、而她的實(shí)力確實(shí)比燕蠻真有所不如，這都是rou眼可見(jiàn)的，現(xiàn)在褚晗日拋出一個(gè)能對(duì)燕蠻真有用的寶物，蘇鶴川猜忌些，本該是很順理成章的啊？

    為什么虞黛楚不僅不擔(dān)心被蘇鶴川猜忌，反倒還敢去問(wèn)蘇鶴川？

    蘇鶴川顯然也大吃一驚，他朝虞黛楚打量了幾眼，似乎想看出后者究竟在想些什么，然而目光落在后者的面上，只看見(jiàn)一片平靜如水。

    ——虞黛楚打的就是這個(gè)主意！

    她不僅要光明正大地收褚晗日的東西，她還要蘇鶴川給她掌眼呢。

    蘇鶴川目光在虞黛楚和褚晗日面上逡巡片刻，忽地微微一笑，在滿目的詫異中，竟當(dāng)真認(rèn)真地打量起褚晗日手中那碧青色的凝巽珠來(lái)，片刻，撫掌欣然道，“確乎是好寶物，縱不是當(dāng)真能鎖住生機(jī)、扛住燕蠻真的大荒神經(jīng)，總也能延緩個(gè)七八成，這凝巽珠，虞道友起碼能用上十五個(gè)呼吸呢。”

    十五個(gè)呼吸。

    虞黛楚忍不住要朝褚晗日翻個(gè)白眼：就這？

    “褚?guī)煹芴嵝盐伊耍疫@也有一件寶物，叫做定風(fēng)波。”蘇鶴川神色如常，從儲(chǔ)物戒中取出一面巴掌大的玄色小旗，朝虞黛楚一遞，“此寶能反奪他人生機(jī)，功效全看對(duì)手的實(shí)力和修為，褚?guī)煹軐?duì)虞道友尚

    且如此大方，我這個(gè)做好友的，自然也不能小氣。”

    蘇鶴川收還伸著，望向虞黛楚，神色淡淡。

    方才褚晗日突然朝虞黛楚送出寶物，他確乎是吃了一驚，有那么一瞬間，甚至以為虞黛楚向褚晗日倒戈了——這在滄流界，實(shí)在是一件非常正常的事情，蘇鶴川早已習(xí)以為常。

    然而他很快便反應(yīng)過(guò)來(lái)，站在他面前的是虞黛楚，是擎崖界道門(mén)最正統(tǒng)的女修，從小受到擎崖界風(fēng)氣的影響，與滄流界這些反復(fù)無(wú)常的魔修，還是有本質(zhì)上的不同的。那些爾虞我詐、反復(fù)背叛會(huì)發(fā)生在滄流界的任何一個(gè)人身上，卻不是虞黛楚會(huì)做的事情。

    況且，倘若虞黛楚當(dāng)真與褚晗日暗中結(jié)盟，褚晗日也不可能當(dāng)這他的面，直接把東西送給虞黛楚，讓他心生警惕。

    這絕對(duì)是褚晗日用來(lái)挑撥離間的手段。

    蘇鶴川雖然對(duì)虞黛楚還是心有警惕、懷有算計(jì)，內(nèi)心深處卻對(duì)虞黛楚的人品加以信任的。

    虞黛楚：不好意思，讓你失望了，其實(shí)我的人品，也沒(méi)有你想象得那么牢靠。

    “既然兩位道友慷慨解囊，那我也就不客氣了。”虞黛楚痛快地把東西收下，不見(jiàn)一點(diǎn)顧忌。

    她自然絕對(duì)不是那種“任你怎么算計(jì)我，我都不會(huì)反過(guò)來(lái)算計(jì)你”的人，蘇鶴川信任她的人品，但這信任卻被他當(dāng)作算計(jì)她的依仗，虞黛楚只能讓他知道什么叫做社會(huì)的大染缸，誰(shuí)進(jìn)來(lái)都一樣。

    總而言之，蘇鶴川自然是她的第一合作選擇，但人總得給自己留條退路。

    故此，虞黛楚這么隨口一出，既敲了褚晗日的竹杠，又迫得蘇鶴川加錢(qián)，甚至還讓后者幫著掌眼、免得被褚晗日騙，兩邊的退路都埋下了，且不說(shuō)當(dāng)用時(shí)究竟能派上多大的用處，起碼是有了。

    ——兩家通吃，這套路，誰(shuí)見(jiàn)了不說(shuō)一聲牛逼啊？

    當(dāng)場(chǎng)加入《滄流界新增套路一百種》。

    “既然不日便要去見(jiàn)燕蠻真，在下還得再做些準(zhǔn)備。”虞黛楚從容道，“幾位道友若有事，還請(qǐng)自便，倘若無(wú)事，也可來(lái)我這云山靈府做客。”

    ——誰(shuí)知道你再里面布置了多少機(jī)關(guān)，誰(shuí)會(huì)去啊？

    褚晗日幾人敬謝不敏，當(dāng)場(chǎng)告辭。

    虞黛楚本來(lái)就沒(méi)打算真的邀請(qǐng)他

    們，自然是一點(diǎn)也沒(méi)有挽留地送走了。倘若是之前，她也許還要擔(dān)心褚晗日跑去給燕蠻真通風(fēng)報(bào)信、引得后者直接跑到云山靈府找麻煩，那她是真的兜不住。

    但現(xiàn)在，褚晗日覺(jué)得她又被策反的希望，也就不至于做到這種程度了。

    “二哥，你這可真是給我找了個(gè)大/麻煩啊。”虞黛楚把臉一板，開(kāi)始敲竹杠，“那運(yùn)氣的法門(mén)，你現(xiàn)在就得給我，還有各種道法和魔門(mén)的法術(shù)，也得盡量教給我，否則等我找上燕蠻真，一出手，全是道門(mén)的法術(shù)，沒(méi)有一個(gè)極樂(lè)天宮的手段，當(dāng)場(chǎng)暴露，看你怎么解釋自己一個(gè)血海弟子，竟和道門(mén)修士攪和上了。”

    云山靈府本就是蘇鶴川的，現(xiàn)在需要虞黛楚出工出力甚至擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，被敲斷了竹杠也得咬牙供上。他在聽(tīng)說(shuō)燕蠻真要在此凝嬰的時(shí)候，便已經(jīng)做好了這個(gè)覺(jué)悟，此時(shí)虞黛楚敲竹杠，他便從容取出之前準(zhǔn)備好的道書(shū)，卻還不太放心，“血煉神功對(duì)悟性和根骨的要求極高，這運(yùn)氣法門(mén)雖與本源妙道無(wú)涉，卻也對(duì)煞氣的運(yùn)用很苛刻……”

    虞黛楚雖然在擎崖界道門(mén)是難得一見(jiàn)的天才，可道門(mén)與魔門(mén)，畢竟還是大不相同的，蘇鶴川只怕虞黛楚所需的時(shí)間太長(zhǎng)，到時(shí)燕蠻真說(shuō)不定都已經(jīng)開(kāi)始凝嬰了，那才是真的不敢攖其鋒芒。

    蘇鶴川作為魔修，自然對(duì)于他們血海的功法有發(fā)言權(quán)，“要不，你暫時(shí)先學(xué)個(gè)稍微容易入門(mén)一點(diǎn)的法門(mén)？”

    反正對(duì)于虞黛楚這個(gè)道門(mén)修士來(lái)說(shuō)，她暫時(shí)也不需要從煞氣中修練汲取力量，最多也就是因?yàn)轶w質(zhì)特殊，能在滄流界動(dòng)手而已。學(xué)習(xí)血海的功法和運(yùn)氣法門(mén)、從而在滄流界正常修練，這是長(zhǎng)期目標(biāo)。

    先把現(xiàn)在的短期目標(biāo)正常動(dòng)手達(dá)成了就行。

    虞黛楚卻一點(diǎn)也不覺(jué)得自己做不到。

    另一條時(shí)間線上，“虞黛楚”一遇到極樂(lè)天宮的玄黃殿主傳授極樂(lè)天宮的心法，轉(zhuǎn)眼就能反殺仇人。可見(jiàn)，她這個(gè)所謂的“魔道氣運(yùn)之子”，還是很有點(diǎn)含金量的。

    “二哥不必?fù)?dān)憂，讓我試試再說(shuō)。”

    蘇鶴川當(dāng)然沒(méi)法左右她的意思，只得將道書(shū)放在虞黛楚攤開(kāi)的掌心，憂心忡忡：

    唉，虞黛楚不知道魔門(mén)功法的難處，過(guò)分自信，這可怎么辦啊？

    作者有話要說(shuō)：今天有加更~

    第55章 、文斗武斗

    道書(shū)入手,虞黛楚只覺(jué)沉甸甸的，那絲毫不像是一本書(shū)冊(cè)，倒像是有千鈞之重,簡(jiǎn)直像是一座小山忽然跑進(jìn)了她的手里來(lái)。

    自從虞黛楚踏上仙途，便一路看過(guò)這修仙界有太多奇異的事情，而記載道法的書(shū)冊(cè)，也多半不是由普通紙張記載的。

    對(duì)于很多修士來(lái)說(shuō),自然是玉簡(jiǎn)更加方便，然而很多東西,卻是玉簡(jiǎn)所絕難以準(zhǔn)確、完備地描述與傳達(dá)的。這個(gè)時(shí)候，便需要由特殊材料所制成的道書(shū)來(lái)記載、傳遞給他人了。

    ——當(dāng)然,這些特殊材料制成的道書(shū),只會(huì)比玉簡(jiǎn)更難得、更值錢(qián)上十倍百倍,若非當(dāng)真是什么極高價(jià)值的典籍，完全是用不上道書(shū)記載的。倘若誰(shuí)用道書(shū)來(lái)寫(xiě)日記，那絕對(duì)是會(huì)被噴暴殄天物的。

    對(duì)于很多凡人來(lái)說(shuō)，即使是拿到了絕世傳承,也根本沒(méi)有能力去學(xué),甚至根本不可能發(fā)現(xiàn)絕世傳承的存在,正是因?yàn)檫@個(gè)原因。這些典籍記載在書(shū)冊(cè)上，也許看起來(lái)是無(wú)字天書(shū)，唯有神識(shí)達(dá)到一定境界才能看到,也許是每一頁(yè)都重于泰山,令凡人根本無(wú)法揭開(kāi)。

    虞黛楚當(dāng)年學(xué)太玄宗的功法，也是這樣的，自然對(duì)手中的道書(shū)沒(méi)什么詫異，極為自然地接了過(guò)來(lái),朝蘇鶴川打了個(gè)招呼，便設(shè)了個(gè)禁制，當(dāng)場(chǎng)看了起來(lái)。

    倘若是該換功法、重修煞氣，虞黛楚自然不敢在蘇鶴川面前托大，怎么都得等到一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候再試，否則，若是她在修行時(shí)忽然出了岔子，又或是陷入了極深的沉浸狀態(tài)，豈不是自己成為別人砧板上的魚(yú)rou、任人宰割？

    此時(shí)，她只是想學(xué)血煉神功中的運(yùn)氣法門(mén)，難度其實(shí)就相當(dāng)于是金丹修士想學(xué)煉氣修士的功法一樣。

    ——就算這功法再難，也未必就比太玄宗的更甚，更何況，當(dāng)年虞黛楚尚且只有煉氣期時(shí)，學(xué)太玄宗功法就好似全無(wú)難度，如今都結(jié)丹了，若還卡住不前，才是真正的笑話。

    蘇鶴川之所以覺(jué)得這功法難，不過(guò)是因?yàn)槟чT(mén)道法與道門(mén)別有許多不同，即使是金丹修士，也很難在一時(shí)將其掌握，反倒會(huì)因?yàn)槎嗄甑牧?xí)慣，而讓兩面失顧，靈力與煞氣相沖突、靈氣御使法訣與煞氣御使法訣混淆。

    這世上，向來(lái)只見(jiàn)過(guò)將一種道統(tǒng)修煉到極致的天才，又何嘗有過(guò)能將兩種力量都圓融掌握的？即使虞黛楚再是天才、再是實(shí)力雄厚，蘇鶴川也對(duì)她不看好。

    然而，虞黛楚就是想試試，蘇鶴川也拿她沒(méi)辦法。

    翻開(kāi)道書(shū)，觸目便是一段總綱，算是向修行者介紹這血海道法的特點(diǎn)。虞黛楚向來(lái)只在典籍中見(jiàn)過(guò)對(duì)魔門(mén)道法的描述，卻從來(lái)沒(méi)有真正接觸過(guò)，故而，這總綱一出來(lái)，她便好似比運(yùn)氣法門(mén)還感興趣似的，對(duì)著一個(gè)字一個(gè)字地研究起來(lái)。

    在道門(mén)的典籍中，虞黛楚曾經(jīng)看到過(guò)對(duì)道魔兩種道法的對(duì)比：

    道門(mén)靈氣，魔門(mén)煞氣，道門(mén)觀想天人，魔門(mén)觀想魔神——道門(mén)的天人直指天地，而魔門(mén)的魔神則直指自身，并不是說(shuō)真的有什么天人、魔神的存在。

    也即是說(shuō)，在魔修心中，須得有一尊魔神，日日觀想，就和道門(mén)修士觀想天地一般。

    那時(shí)，虞黛楚實(shí)在有些搞不清楚這究竟是什么意思，而那本書(shū)里，也只是隨口對(duì)魔門(mén)提了一提，就這么一句話后，轉(zhuǎn)眼就去講道門(mén)的觀想法了。虞黛楚這個(gè)人，一旦對(duì)什么好奇，那是一定要想破腦袋的，她甚至跑去問(wèn)林漱懷，得到咸魚(yú)師尊一個(gè)模模糊糊的解釋：

    道門(mén)敬天地眾生，魔門(mén)卻只相信自己。

    等虞黛楚想要再刨根究底，林漱懷卻什么也不說(shuō)了，只是讓她少看點(diǎn)閑書(shū)，免得師祖檢查作業(yè)的時(shí)候開(kāi)始罵人，那時(shí)虞黛楚一想到許正言宛若高三班主任的臉色，當(dāng)場(chǎng)就把魔修拋在腦后了。

    直到現(xiàn)在，她終于是接觸到了一本魔門(mén)道法，而且是一本規(guī)格非常高的魔門(mén)道法后，虞黛楚才豁然開(kāi)朗，幾十年的困惑迎刃而解。

    她曾對(duì)魔修觀想的所謂“魔神”非常迷惑，既然這“魔神”不是某個(gè)特定的存在或是某種特殊的信仰，那魔修所謂的觀想……豈不是觀想了個(gè)寂寞？

    然而，血煉神功的總綱里，第一段就寫(xiě)得清清楚楚，這門(mén)道法所直指的魔神，主虐。

    這時(shí)，虞黛楚才真真正正明白了林漱懷那句“魔門(mén)只相信自己”究竟是個(gè)什么意思。魔修心中的“魔神”，其實(shí)是自身人性中的一種性格，是人的本性中的一部分。就比如說(shuō)血海的這

    部功法，所指的魔神，就是指人心中暴虐的一部分。

    魔修篤信回歸本源和本性，認(rèn)為人是有本性的，而一旦降生在這個(gè)世界上，便會(huì)被各種外物所束縛，喪失人與生俱來(lái)的本性，修行的過(guò)程，就是讓自身回歸本源本性。

    這和道門(mén)所謂的“天人合一”截然相反。道門(mén)認(rèn)為人的本性天然是需要克制、需要糾正的，而這世間大道、天地大道，才是真正的道法本源，修行就是為了讓自己貼合天道、剔去凡心凡骨、達(dá)到真正的天人合一。

    而也正是因?yàn)槿绱耍蓣斐沤K于明白，為什么古往今來(lái)的典籍，無(wú)論對(duì)道魔之事有幾分接觸、多少了解的書(shū)，從來(lái)都斷然說(shuō)，道魔兩分、絕無(wú)同修并存之理。

    這兩種道統(tǒng)的存在根基和理論，根本就是對(duì)立的。

    若說(shuō)虞黛楚一開(kāi)始還抱著“雖然大家都說(shuō)道魔同修不可能，但我還是想試一試，不試怎么知道不行”的想法，此時(shí)便終究是打消了個(gè)干凈。

    普通小修士不知就里，學(xué)功法時(shí)，直接從運(yùn)氣法門(mén)開(kāi)始看，以為這就是一部功法中的精華所在，看著總綱長(zhǎng)篇大論，好似全是無(wú)用的羅里吧嗦，跳過(guò)就是了。然而到了虞黛楚這個(gè)層次，便知道其實(shí)一部道法里最精華的部分正是被小修士視為無(wú)用的總綱。

    確實(shí)，總綱并不能告訴修士靈力或是煞氣具體究竟該怎么運(yùn)行，也不能教給修士任何御使道術(shù)法術(shù)，對(duì)于修士的實(shí)戰(zhàn)好似一點(diǎn)幫助都沒(méi)有。然而，總綱里卻含著這本功法究竟是怎么得以成立、有效的，倘若一個(gè)修士真的能讀懂讀透總綱，便不需要再看后續(xù)的部分了，甚至于，能夠自己隨手再造出十七八個(gè)截然不同的后續(xù)。

    當(dāng)然，最后一個(gè)顯然不是尋常修士所能達(dá)到的境界，至少虞黛楚這種金丹修士是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠的，她只求讀懂總綱，對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)有所幫助就好。

    虞黛楚將這典籍翻了個(gè)遍。

    蘇鶴川是個(gè)非常有誠(chéng)信的人，他說(shuō)到做到，說(shuō)要給虞黛楚血海的運(yùn)氣法門(mén)，就不會(huì)多給虞黛楚一頁(yè)。道法就在運(yùn)氣法門(mén)的最后一頁(yè)戛然而止了。

    虞黛楚當(dāng)然也不會(huì)指望蘇鶴川買(mǎi)一送一，看完手頭的典籍，沉吟了片刻，忽地將手中書(shū)“啪”地一合

    ，當(dāng)場(chǎng)就開(kāi)始嘗試。