袍服男子喊道：“叩拜列祖列宗――！”

    旁白：凡從文旁之名者，賈敬為首，下則從玉者，賈珍為首。再下從草頭者，賈蓉為首。左昭又穆，男東女西。俟賈母拈香下拜。眾人方一齊跪下，將五間大廳三間抱廈、內外廊檐，階上階下，兩丹墀內，花團錦簇塞的無一隙空地。鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當，金鈴玉珮微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。一時禮畢，賈敬賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。

    也就是說賈敬、賈蓉、賈珍他們三個名字實際上是同一個人，就是賈寶玉。

    賈敬、賈赦、賈琮、賈菖、賈菱，當中從文旁之名的有賈敬和賈赦；從草頭者的有賈菖和賈菱。

    這里剩下了賈琮，可是作者旁白曾說“下則從玉者，賈珍為首”，可是珍字里面并沒有玉字，只有王字。而王熙鳳的名字中也有王字。

    之前賈寶玉夢游太虛幻境的時候和警幻仙子談論金陵十二釵的簿冊，警幻仙子曾說：“貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之。下邊二廚則又次之。余者庸常之輩，則無冊可錄矣。”

    這句話剛好和旁白里的“凡從文旁之名者，賈敬為首；下則從玉者，賈珍為首。再下從草頭者，賈蓉為首。”相對應。

    “緊要者”對應的是“凡從文者”；“則又次之”對應的是“下則”，“余者庸常之輩”對應的是“從草頭者”。

    之前作者并沒有提到過賈菖和賈菱，也就是說此處的賈菖和賈菱對應的是“庸常之輩”。

    我們知道啊，古代宗法制度，宗廟或宗廟中神主的排列次序是始祖居中，以下父子(祖、父)遞為昭穆，左為昭，右為穆。也就是說呢，排在最中間的才是順治帝。

    之前作者說“賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛。寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯。”也就是說可能賈敬和賈寶玉是同一個人，賈寶玉就是順治帝，而賈菖和賈菱可能是順治帝的兒子或孫子。

    之前上一章作者提到牌位的擺放順序從西向東依次是賈母、邢夫人、王夫人、尤氏、鳳姐、賈蓉、賈敬、賈芷、賈荇。

    那么按這個擺放次序來說，鳳姐就是始祖和賈蓉可能就是始祖。那么賈芷和賈荇很可能是賈母和邢夫人平輩的人。

    也就是說這些順序可能是皇陵的擺放順序，因為都是逝者，所以“鴉雀無聞”，因為是在重新安置，所以需要釘棺木，所以會發出“鏗鏘叮當，金鈴玉珮微微搖曳之聲”。另外“金鈴玉珮搖曳之聲”也有可能是招魂鈴作響，也就是說雖然說的擺放了這么多人的牌位，但很有可能只擺放了三朝：皇太極、順治、康熙。

    這時畫面一轉，旁白又說：當下除夕已過，至次日五鼓，賈母等人又按品大妝，擺全副執事朝賀，兼祝元春千秋。領宴回來又至寧府祭過列祖，方回來受禮畢，便換衣歇息，所有賀節來的親友一概不會。早又元宵將近，至十五日之夕，賈母便在大花廳上命擺幾席酒，定一班小戲，滿掛各色佳燈，帶領榮寧二府各子侄、孫男、孫媳等家宴。

    也就是說旁白此處說的實際上是除夕之前的場景，也就是作者之前曾敘述的林黛玉進賈府的場景。而且還說此時是“元春”的千秋，也就是說薛寶釵的生日實際上是在除夕前的某段時間。也就是說先領了宴，然后去的寧府祭拜，之前不是已經說了祭拜了嗎？因為此處是倒著寫的，所以接下來寫的可能是祭拜之前發生的事情。那除夕前又不是節日，當然“所有賀節來的親友一概不會”，因為親友根本就沒有來。而作者接著又開始回憶在這之前的某個元宵節，賈母在大花廳擺了酒席，請了個戲班子，帶領金陵的親戚參加家宴的場景。

    賈母穿著紅色的喜服拿著放大鏡在照著人們。先是林黛玉、薛寶釵，然后是薛姨媽、邢夫人、王夫人。

    戲子在臺上唱：“一聲一字萬種悠揚，高山流水相傾賞。”

    讀者你看戲子的臺詞，說是“高山流水相傾賞，一聲一字萬種悠揚。”大概意思是“一千人眼里有一千個哈姆雷特”的意思吧？高山流水據說是先秦的俞伯牙所作的一支琴曲，比喻知音或樂曲高妙。

    賈母放下放大鏡說：“恕我老了，容我歪著相陪罷。”上面說到了俞伯牙，這里賈母說他自己就是鐘子期。相傳鐘子期的形象是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。這不就是賈寶玉嗎？也就是說此處的賈母是賈寶玉的知音。那我們知道賈寶玉的知音是誰啊？是林黛玉。也就是說此處的賈母可能是林黛玉。

    據傳高山流水的這個典故里，鐘子期死后，伯牙認為世上已無知音，終生不再鼓琴。此處的賈母說“歪著相陪”，也就是“歪打正著”之意，而作者之前也說“文似看山喜不平”，還說到了牡丹亭的杜麗娘死而復生的事情，也就是說此處的賈母可能就是林黛玉。

    薛姨媽笑著說：“老太太說哪里話？舉眼看看可有誰家能像老太太這樣樂享天倫的？”

    一個老嬤嬤接著說：“便是這滿屋子新奇東西啊，有些啊我們見都沒見過。”

    薛姨媽說：“是啊。”

    賈母笑了。，

    這時臺上唱道：“尤恐巫山還是夢鄉。”表現的是一個公子喜不自禁地拉著一個美女的手，不敢相信他和自己喜歡的女子在一起。

    旁白：臺上正唱著西樓·樓會，這出將終于叔夜因賭氣去了，那文豹便發科諢。

    這里旁白又提到了明末清初的一個昆曲劇目《西樓記》，別名《西樓夢》，跟《紅樓夢》貌似只差了一個字，一個是“紅”，一個是“西”。也就是說紅樓夢這部作品可能主要講的是“西施”的故事和經歷。也就是林黛玉的故事和經歷。

    《西樓夢》講的是男主人公于叔夜元宵觀燈歸來聽到西樓歌聲，探明歌者是名妓穆素徽，大為傾倒。素徽久慕叔夜之名，抱病出迎，兩人情投意合。叔夜父嫌素徽乃青樓之女，力阻婚姻。鴇兒以千金身價，將穆素徽賣與池相國三公子。素徽堅拒不從，雖身受杖刑亦不屈。叔夜思念素徽成疾，悲痛欲絕。后得胥翁、楚jiejie相助，救出素徽，兩人結為夫妻。

    也就是說這個《西樓夢》講的是一出喜劇，結局是男女主人公兩人有情人終成眷屬了。

    說這個“文豹”插科打諢，也就是開玩笑的意思，說這個金錢豹開玩笑，原因是“這出將終于叔夜因賭氣去了”。

    我們知道啊，豹在清朝是三品武官的補服上的圖案。而且此處作者是倒著寫的。

    那么就是說因為三品的武官一直拿賈寶玉和林黛玉這倆人開玩笑，所以賈寶玉被這個三品文官逗的不好意思，這會兒離開了戲園子，留下林黛玉在戲園子里。也就是說，實際上賈寶玉一直是和這個穿喜服的老太太在一起來著，因為一個三品武官老是跟他們開玩笑逗樂，所以賈寶玉此時才沒在場。