神明模擬器 第731節(jié)
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——驅(qū)逐獸呢? 按理說(shuō),炮龍的角色應(yīng)該是驅(qū)逐獸承擔(dān)才對(duì)。 貓草回答:“大人,驅(qū)逐獸已經(jīng)變成了各種新能量的測(cè)試者。” 由于個(gè)性懶散,驅(qū)逐獸本就不是長(zhǎng)期能集中精神戰(zhàn)斗的類(lèi)型,過(guò)去也是依靠法師用各種法術(shù)cao控狂化。 復(fù)活王國(guó)的一眾指揮官們發(fā)現(xiàn),驅(qū)逐獸食量很大,對(duì)各種能量來(lái)者不拒,全能石、煤、木炭、魔油、魔氣……它都吃。 驅(qū)逐獸是否能消化,已經(jīng)變成檢驗(yàn)?zāi)芰亢细衽c穩(wěn)定的一種標(biāo)準(zhǔn)。 如今,這種生物更多被用于各種實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所,用來(lái)吃下各種成分不明的力量。 剩下的兩個(gè)。 【妖精宮】就是之前樹(shù)袋熊諾蘭德搞的項(xiàng)目,將法術(shù)【妖精鄉(xiāng)】封裝在了一個(gè)房屋里,供給人們娛樂(lè)使用,享受妖精們歌舞與嬉笑,會(huì)有一定概率給人帶來(lái)【喜悅】效果。 如今改良的妖精宮還可以選擇環(huán)境背景,比如海灘、草原、洞xue、雪山、城市等等,甚至還能定制,讓妖精們變成自己想要種族形態(tài)。 雖然僅僅是法術(shù)效果,但也能達(dá)到放松解壓的娛樂(lè)效果。 類(lèi)似于ktv。 【折紙龍】則意外受歡迎。 面世之后,折紙龍就遠(yuǎn)銷(xiāo)各世界。 從遙遠(yuǎn)的雙蛇商人共和國(guó)到堯族世界本部,從悠閑的洲島到沙城連接的竹蘆國(guó)與幽鬼界,商人們將折紙龍帶向各地,可以說(shuō)是無(wú)人不知無(wú)人不曉。 受歡迎的原因,是因它非常親民,任何人都能用,沒(méi)有門(mén)檻。 普通人可以給孩子買(mǎi)去當(dāng)玩具,可以買(mǎi)來(lái)看家護(hù)院,可以關(guān)鍵時(shí)刻用來(lái)引開(kāi)怪物和野獸。 這種沒(méi)有攻擊性,只會(huì)走來(lái)走去,然后張口嗷嗷兩聲的折紙龍,卻變成了研究院自誕生以來(lái),受眾最廣銷(xiāo)量最好的發(fā)明。 陸堯點(diǎn)擊詞條,畫(huà)面跳轉(zhuǎn)到研究院里。 這時(shí)候,采風(fēng)員勞拉正在采訪兩名龍族導(dǎo)師。 周?chē)性S多人環(huán)繞,有骷髏小人有地精,有秘術(shù)師也有堯族小人,顯得備受矚目。 勞拉問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn)帕夏老師,您當(dāng)初是怎么誕生這樣的想法的呢?” “我們大家都知道,龍是一種尊貴而不容冒犯的強(qiáng)大生命,總是伴隨著危險(xiǎn)和死亡,為什么會(huì)制作出一種完全不會(huì)攻擊的龍?” 渾身漆黑的帕夏說(shuō):“因?yàn)槲覀兿胍尭嗳酥溃堊迤鋵?shí)并不是打打殺殺。如同一個(gè)嚴(yán)厲的父親,必須保持強(qiáng)硬才不會(huì)被欺負(fù),才能保護(hù)家人。” “但回到家,龍族也會(huì)讓孩子隨便騎在頭上。正如堯神大人神諭說(shuō)的那樣,和平才是主旋律,愛(ài)與和平,就是龍族的真正精神,也是堯族龍族應(yīng)有的氣質(zhì)面貌。” 黯日之龍?zhí)鹱ψ樱骸斑@就是我們回饋喜歡我們的人的方式,希望大家能享受紙龍的樂(lè)趣。” 勞拉頭上浮現(xiàn)出一個(gè)笑臉:“您說(shuō)的真好。難怪龍族和龍裔的聲望超過(guò)了之前的越野兔和負(fù)劍者,變成堯族當(dāng)前最受歡迎的族裔!” “那么,阿西老師是怎么看得呢?” 霸王龍阿西的兩只小短爪抱在胸前:“我也一樣。” “那么現(xiàn)在請(qǐng)勞煩兩位,和我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的合影留念,可以嗎?” “當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題。” 兩頭龍?zhí)鹱ψ樱炀毜財(cái)[出造型。 粉絲們湊在它們身邊,激動(dòng)地頭上冒出興奮的表情。 …… 陸堯有些難繃。 兩名龍族抱摔研究員們的場(chǎng)景還歷歷在目。 之前你們可不是這么說(shuō)的。 這大概就是時(shí)代的召喚。 早期的龍族形象,象征著兇猛和殘忍,是冒險(xiǎn)者們夢(mèng)寐以求的終極生物。 現(xiàn)在的龍族,制作全民玩具,采訪營(yíng)業(yè),粉絲成群,愛(ài)與和平。 第628章 堯族本部只整大活兒 秘術(shù)研究院的接連產(chǎn)出,證明了亡靈作為主體的復(fù)活王國(guó)同樣具有不俗創(chuàng)造力。 事實(shí)上,這里已經(jīng)是堯族最活躍的地方之一。 在晶構(gòu)時(shí)代的初期,沙城數(shù)百年積累下終于發(fā)生了質(zhì)變,掌控了強(qiáng)大的輿論工具,化作堯族文明最閃耀的那顆星。 繼沙城之后,復(fù)活王國(guó)則以【白骨工程】觸摸到超凡工業(yè)的門(mén)檻,而后一發(fā)不可收拾。超出同群的生產(chǎn)力和批量制造的流水線全面發(fā)威,白骨工程遍布各個(gè)世界。 研究院的出現(xiàn),更是基于白骨工程上拓展的創(chuàng)新領(lǐng)域。 可以說(shuō),復(fù)活王國(guó)與沙城就代表了現(xiàn)目前堯族文明最前沿、發(fā)展最快的兩個(gè)世界。 陸堯?qū)Υ撕軡M意。 要的就是輪動(dòng)。 堯族文明的眾多世界,各有側(cè)重和發(fā)展路線。但任何一個(gè)世界都不可能保持長(zhǎng)期高速發(fā)展,有高速期,就有停滯期以及衰弱期。 自然周期規(guī)律不可避免。 但只要在這一起起伏伏的文明發(fā)展曲線中不斷投入籌碼,讓多個(gè)世界輪動(dòng),這樣不僅能分散發(fā)展壓力,還會(huì)形成聯(lián)動(dòng)和互補(bǔ)。 基礎(chǔ)理論處于停滯?應(yīng)用工程持續(xù)精進(jìn)也行。 基建發(fā)展整體飽和?那就加大投入娛樂(lè)和精神文明領(lǐng)域。 在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,就有了更多的選擇和cao作空間。 這就是陸堯很早就做出的戰(zhàn)略部署。 如今看起來(lái),效果還不錯(cuò)。 …… 神殿里,貓草頭上浮現(xiàn)出文字框:“上次神戰(zhàn)中,復(fù)活王國(guó)沒(méi)能發(fā)揮出應(yīng)有的作用,無(wú)法獨(dú)立完成戰(zhàn)略目的,導(dǎo)致深淵友軍前來(lái)支援,才抵抗住了敵人的進(jìn)攻和侵襲。” “如今王國(guó)更加重視各項(xiàng)工程發(fā)展,力爭(zhēng)打造出更具有韌性和強(qiáng)度的軍隊(duì),并將著力提升軍隊(duì)的實(shí)戰(zhàn)能力與應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的能力。不會(huì)讓再讓您失望。” 陸堯心說(shuō)原來(lái)是這樣。 他還以為貓草也對(duì)【風(fēng)伯扇輪】有興趣。 “在不久后,復(fù)活王國(guó)將對(duì)秘術(shù)國(guó)正式駐軍,以確保那邊的基本秩序穩(wěn)定。同時(shí)治安所與軍隊(duì)也會(huì)致力于打擊秘術(shù)國(guó)的犯罪組織,以預(yù)防【紳士俱樂(lè)部】的情況再次發(fā)生。” 三花貓又說(shuō):“查爾斯向我們購(gòu)買(mǎi)了一批骨龍,并希望出資,由復(fù)活王國(guó)的治安所探長(zhǎng)對(duì)亡靈戰(zhàn)士進(jìn)行訓(xùn)練,幫助犬城秩序建設(shè)適宜。因?yàn)槿缃耜懤m(xù)有外界使徒跨界而來(lái),在犬城內(nèi)拜訪和謀求合作貿(mào)易。” “涉及到具體的治安管轄、巡邏、維系與調(diào)停等工作,犬城的亡靈戰(zhàn)士們并無(wú)相關(guān)經(jīng)驗(yàn),它們是純粹的士兵。” “基于您不干涉他國(guó)內(nèi)部事務(wù)的神諭宗旨,復(fù)活王國(guó)只會(huì)給予技術(shù)方面的支撐,包括偵查、收集證據(jù)、痕跡鑒定等領(lǐng)域。” 陸堯心說(shuō)這好。 異地辦公既能賺外匯,也能積累新經(jīng)驗(yàn)。 “另外,犬城方已經(jīng)和我們展開(kāi)合作,由他們對(duì)外售賣(mài)【妖精宮】。” 三花貓說(shuō)。 陸堯有點(diǎn)意外。 他還以為,犬城最感興趣的應(yīng)該是骨龍。 “【妖精宮】是一種特殊的法術(shù)裝置,能迅速讓人放松下來(lái),釋放壓力。這對(duì)許多在外長(zhǎng)期駐扎的軍隊(duì)作用很大。” 貓草講道:“查爾斯在【西方極樂(lè)世界】做買(mǎi)賣(mài)溝通時(shí)就發(fā)現(xiàn),不少外圍世界的邊境駐軍面臨很大壓力。他們必須隨時(shí)提防敵人襲擊,駐地又大多又非常簡(jiǎn)陋,任何一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),都會(huì)讓士兵們風(fēng)聲鶴唳。” “對(duì)許多眾神而言,邊境駐軍常年處于高壓狀態(tài),經(jīng)常遇到外敵時(shí)一觸即潰。如果能將【妖精宮】安置在當(dāng)?shù)兀湍苡行婢弶阂峙c苦悶。” 陸堯恍然。 在邊防安置妖精鄉(xiāng)這種ktv,的確是可以提供一些娛樂(lè)排解。 匯報(bào)完近期工作,貓草說(shuō):“大人,查爾斯已經(jīng)正式告知我方,第一批收購(gòu)的三具神軀已完成喪葬儀式,全程順利,智蟲(chóng)在那邊確認(rèn)了這一過(guò)程。” “犬城方詢問(wèn),這第一次分成是要神格,還是要等額的信仰之火?” 當(dāng)然是神格了。 這才是硬通貨。 信仰之火能通過(guò)文明生成,神格卻是更高層級(jí)的產(chǎn)物,無(wú)法通過(guò)像素小人們生產(chǎn)。 陸堯也想明白了前后。 犬城的【喪葬儀式】流程還真快,難怪圣甲蟲(chóng)急著開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。這遲到個(gè)幾天,就可能會(huì)少1枚神格收益,換誰(shuí)來(lái)都急。 將視線從復(fù)活王國(guó)上收回,陸堯忽然想到了堯族世界本部。 有一陣沒(méi)關(guān)注那邊了。 作為整個(gè)堯族的基石,那里第一個(gè)要素就是穩(wěn)定。基于穩(wěn)定再做各種理論領(lǐng)域的研究和嘗試。 這些基礎(chǔ)研究耗時(shí)耗力,需要大量資源和時(shí)間投入,一代一代的堯族小人都在摸索,試錯(cuò)和總結(jié),失敗是家常便飯。 可一旦能找到一個(gè)成功的支點(diǎn),那將迎來(lái)一大波基于新理論的應(yīng)用延展。 最典型的例子就是元素論。 陸堯記得,堯族本部上一次搞出的還是晶構(gòu)飛舟。飛舟一出,徹底改變了堯族的疆域形態(tài),像素小人得以跨過(guò)世界邊界,進(jìn)入無(wú)垠虛空。 即使是僅僅能在世界近地區(qū)域飛行活動(dòng),這也是邁出了一大步。 其實(shí)陸堯還有一個(gè)小考慮。 沒(méi)有神明干涉和注視,可能會(huì)讓碎片世界的紀(jì)元更慢一些。 事實(shí)也的確如此。 采取徹底放養(yǎng)后,堯族世界已經(jīng)幾百年都沒(méi)有更迭了。 世界更新明顯放緩。