神明模擬器 第330節
更讓陸堯意外的是,原本是沙加作為助手,輔佐帕瓦寫書,現在城堡里卻反了過來,帕瓦變成了沙加的顧問和助手,正幫這位年輕的作家進一步校訂和修改,以完成《神殿武士》系列的新作《諸神之戰》。 “不,沙加,這里不對。” “堯神大人的意志通過使徒大人們傳遞,凡人無法直接聆聽神明的聲音,只能通過恩賜與啟示,以領會神諭?!?/br> “堯族生活的世界,早期還有一些外來神明,祂們的力量也非常強大,風格各異。祂們其中的強者妄圖挑戰堯神的神威,才有了一系列神戰。” “你得明白,神戰不同于世俗的戰爭,那是神明領域的奇跡與神威的對抗,是證明信仰與榮光的階梯?!?/br> “使徒之間的對抗還能看見,神明之軀是無法被直視的?!?/br> …… 帕瓦巨無遺漏地給沙加傳授經驗,講述各種細節。 沙加頭上升起一個對話框:“馬修斯先生,您為什么要這么幫我?我只是您的助手而已,這本書應該留下您的名字?!?/br> “哈哈哈哈,那是屬于你的東西,好好珍惜自己的才能。” 身著盔甲的帕瓦講:“有一點你說錯了。我也在參與編寫與創作,不過我創作的并不是這本書,而是你?!?/br> “我?” 沙加頭上冒出一個問號:“難道我……不是真實存在的嗎?是您創造出來的仙人掌?” “……你的思想很活躍,的確天生該干這一行?!?/br> 帕瓦打趣了一句:“我的意思是,創作有很多種形式。記錄傳奇是一種,重現歷史是另一種,構建出不存在的真實,也是一種。” “而我現在在做的,是將作家沙加的事跡創作出來。你創作的《神殿武士》是水面之上的浮冰,我創作的背后設定、事跡支撐乃至作家沙加的經歷,會是水面之下的龐大島嶼?!?/br> “懂我的意思嗎?” 沙加腦袋上亮起燈泡:“您是說,您要搭建出我和神殿武士之間的聯系?” “對。這是一種全新的創作手法?!?/br> 帕瓦興奮地走來走去,揮舞腰間的裝飾佩劍:“我會以帕瓦、馬修斯、喬蒂以及我的老朋友法比亞尼的名字,分別寫下一些隨筆和雜文,以支撐神殿武士的存在。” “法比亞尼之前就已經同意了。原本我想著,寫關于玫瑰王國的傳奇和傳記,用他的名字,現在用在這方面正好,他也絕不會泄密?!?/br> “當這些來自不同人,彼此給出的證詞與日記,就能支撐起整個神殿武士體系的真實!” “這就是我的新書,將虛構變成現實!這就是我為神明大人傳播信仰的方式!” 沙加頭上彈出一個碩大的感嘆符:“您真是……了不起!馬修斯老師,請務必讓我跟隨您一起!” “那是當然,正是你的想法啟發了我整個計劃?!?/br> 仙人掌助手忽然說:“您原來就是大作家帕瓦嗎?” “不,我是馬修斯,我和他沒有關系。” 帕瓦堅持:“我只是帕瓦先生的仰慕者,帕瓦先生已經死了?!?/br> “……” 沙加也不再追問,和帕瓦討論起專業方面的內容。 陸堯看得撓頭。 從事實來說,帕瓦的確給自己帶來了50萬級別的信仰之火,創造了堯族單人創造信仰的最高記錄。 他這么傳播謠言,使徒們會很難做。 不過……沙加這次創收實在太多了。 陸堯決定,看在50萬信仰的份上幫他一把。 下不為例。 他告知一眾使徒,對【神殿武士】一事保密,不要揭穿沙加和帕瓦。 陸堯才忙活完,游戲界面上冒出一條提醒。 【石寶撰寫了《論數與字》?!?/br> 【石寶發明了新職業:數學家?!?/br> 【鹽城所有人的知識有了稍微提升?!?/br> 【堯族學會了更加精準的認知方式,提高了計算能力,工程學、醫學、采礦業、歷史學等均有了一定提升?!?/br> 【堯族統一了各地歷法,對時間的詳細記錄正式開啟?!?/br> ——您將其命名為___歷。 陸堯欣喜之余,在鍵盤上打了幾個字。 屏幕畫面中央頂部,有了一行小字。 【火汽時代堯歷1年1月】 第308章 為竹蘆國崛起而學習 不同紀元,模擬器里時間流逝也有所不同。 比如說上一紀元,堯族世界經過十年,在現世界相當于一天。 但在第二個紀元更新后,堯族世界要經過十二年,才等于現實世界一日。 堯族統一歷法,也讓像素世界的時間流逝變得更加清晰和直觀。 陸堯找到石寶。 如今的石寶已經是耄耋老人,他從白堡回到鹽城,在工程學院里兼任了數學講師,依舊是那個最融入群眾的先知。 老先知拄著拐杖,正在一個不大的屋里講課:“數與字的關系密不可分,往上最早可以追溯到占星師沙汗記錄的《部落簡史》。” “在商利所撰寫《部落交易法典》中,數字也正式變成了一門學問。每一個數字都被賦予了特殊的含義,可以代表我們所見到的一切耳熟能詳的東西?!?/br> “可數學的發展一直都是曲折的,堯族各領域都在不斷突破,反而是這一古老的基礎知識長期停滯不前,沒有形成一個豐富的體系。” “誰能回答我,為什么會這樣?” 石寶看向臺下。 有一個學生舉手。 “因為數學太難了!” 這引起了許多人的笑聲。 “也對?!?/br> 石寶問:“還有嗎?” 又有一個學生說:“我覺得是和神書有關?!?/br> “哦?詳細說來聽聽?!?/br> 石寶示意對方繼續。 這位學生站起來:“堯神降下恩賜,那本記錄了眾多神文的神書,讓許多的堯族學者曾經嘗試破譯,但沒有任何結果?!?/br> “我翻看了圖書館里的相關記載,說學者們主要分成兩個流派,一個是專門研究書上的神文,另一個是專注于破解書中的神符?!?/br> “那些神文和神符,每一個都非常奇妙深奧,而神書卻需要它們聯系起來,才能真正看懂。三個時代過去,學者們依舊毫無辦法?!?/br> “神書上的字符與文字,也讓數與字長期停滯,因為更進一步可能就是神明領域,那不是人可以觸碰的區域。害怕和擔憂下,大多數學者都會停步?!?/br> 石寶問他:“這些都是你自己想出來的嗎?” “是的?!?/br> 這位學生說:“我也經常去博物館,希望能從神書里得到靈感。不過……太難了?!?/br> 陸堯記住了這個16歲的學生。 他叫酒劍,名字很有銳氣。 剛才說數學太難的,則是一個女性像素小人,叫做商懵。她坐在最后一排,腦袋上一團亂麻,似乎有些跟不上思維。 石寶拄著拐杖說:“神書里到底記載了什么,我不知道。不過數學的誕生和進步,其實來自于災難?!?/br> “大家都應該知道,災獸出現,導致堯族經歷了非常艱難的時期,不少人因為洪水、干旱與山石垮塌而死去?!?/br> “這時候,我們只知道,災難害死了多少人,無法讓沒有經歷過的人認識到天災的可怕?!?/br> “然而,數與字的組合,卻能做到?!?/br> “洪水導致兩人死亡,這是過去的描述和記錄方式?!?/br> 他頓了頓:“洪水導致2人死亡,其中一個是6歲的孩童,另一個是孩童26歲的母親?!?/br> “這兩句話區別在哪?” 石寶看向周圍的學生:“后者更加精準,因為數與字的組合,將無法親眼看到的東西更加準確地傳遞。這就是數學的一個簡單應用。” “更高一級的用法,是設計建筑房屋,打造金屬農具,包括你們日常購買食物。比如說,在東西兩條相鄰街道,東街的rou餅2海貝1個,西街的rou餅4海貝3個,你們會怎么選?” “當然是西街!” 統一的聲音里,有一個不和諧的發言:“我選東街!” 發言者是之前覺得數學難的商懵。 她表示:“1個人只能吃1個rou餅,正常rou餅1個就足夠大人吃,如果去西街購買,就要多支付3海貝,而且有很大的庫存壓力?!?/br> “rou餅無法放太久,2天之內就得吃掉,所以4海貝3個這對商家是薄利賺數量,對購買者來說是不應該考慮的。” 陸堯只能說,不愧是商人家庭的孩子。討論純數學問題也許商懵會痛苦,但談及具體生意,她的反應就敏銳了起來。 “你們說的都對。” 石寶頭上浮現出一個笑臉符號:“選擇西街是從單純價格層面上的考慮,東街的結論則是更復雜的條件和分析構成,它們背后都是數學。你們會得出不同的結論,是因為用的不同的數與字作為參考?!?/br> “這就是數學的應用。” “你們是堯族的未來,你們將會規劃自己的前途,我相信,你們還會去計算海洋的寬度和深度,甚至有一天,你們連天空的太陽也能丈量……” “我希望你們不要忘記數學,它不會騙你們,只要你們學會它,它就會給你們結果?!?/br>