神明模擬器 第54節
“要!” 漁連表現出年輕人的固執和意氣:“這本書對部落意義重大。如果我們能獲得制作這種書的技術,就能像槳帆船一樣,將書傳入部落所走過的每一個地方。” “這會是比槳帆船更加重要的工具。” “部落所掌握的知識和技能,都可以通過一本這樣的書傳承下去。不像口述,總會出現遺漏和殘缺。它是一個人人都能擁有的紀念碑!” 老領袖說:“這件事,你做不了。” “你太年輕,光是毀掉神明恩賜,就足以讓你無法在部落里生活。哪怕神明寬恕,部落的同胞們也不會寬恕你,未來每遭遇一次災難,他們都會歸結于你。” “……” 漁連頭頂浮現出難過的神色。 “所以。” 老領袖說:“這件事,我來做。” 漁連腦袋上冒出感嘆號。 “你還年輕,你制造出了不起的槳帆船。我們所有人都知道,未來你會成為一個杰出的領袖,帶著部落繼續前進。” “不過,這種事對你來說還太早。這種從未有人做過的危險事,還是我來做。” “我曾傲慢地去追殺xue居怪,導致獵頭和獵人們死亡,我也接納過xue居怪,被所有人反對咒罵……這些破例的事,我已不再懼怕。” “我活不了多久了,如果神明怪罪,就用雷電懲罰我好了。” “對于一個生命將盡的人,部落的人會寬容得多。” 漁連說:“可是……” “就這么定了!我會拆下來,然后你說怎么做,我就怎么做。希望你可以帶給部落新的槳帆船。” 最后,漁連對老人鞠了一躬。 “謝謝您,領袖。” 老人一路走入神殿,與里面的占星師沙汗私密對話了一番,拿走了【恩賜】槽里的綠皮書。 他一路拿著書,走到了紀念碑前。其他像素小人見狀,紛紛跟著過來,很快就聚集了一大群人。 “部落的大家,聽我說。” 白發蒼蒼的領袖說:“這是神明的恩賜,也是部落未來的希望。” “但是,我們之前都想錯了。” “神明不是要我們理解上面神的文字,那是我們不可能認識的力量,也無法觸及神無邊的智慧。” “記錄神文的這本書,才是神明賜予我們的寶物。” “……所以,我要拆開這本書,將里面每一頁的白色薄片,都還原出它們的真實面目!當然,在此之前,我已經請沙汗抄錄了神書上面所有的文字。” 聽到領袖漁走的宣布,大蒜部落頓時炸開了鍋。 “反對,反對!” “神明的恩賜是神圣的,不能毀掉!” “漁走領袖,你這是在瀆神!你是想要被神明的閃電懲罰嗎!你想要整個部落被神罰嗎!” “危險危險,極度危險!” “領袖你瘋了嗎?可怕,太可怕了。” 即使是德高望重的英雄漁走,說出要拆開神明恩賜,也受到了部落成員一邊倒的質疑和反對。 在這種關鍵時刻,xue居巫師森見站了出來,力挺漁走。 “靜一靜,靜一靜。” 手持骨杖、戴有石面具的巫師說:“神明無所不能。想必,這一點沒有人會質疑,對不對?” 眾人頓時鴉雀無聲。 “既然如此。神明無所不能,無所不知,那么偉大仁慈的堯神必定會知道,渺小而愚昧的我們,無法理解神書上那些深奧的神之文字。” “所以,堯神為什么要賜予我們這件深奧的寶物呢?” 簡單幾句話,巫師就掌握了話語權。 他繼續說道:“我們用水和泥土培養糧食,砍下木頭搭建房屋,收割羊毛編織衣服。” “我們騎上駱駝進入森林和沙漠,我們造出船去水中行走,我們做到了祖輩們過去無法想象的事。” “這些都源于神愛世人,堯神庇佑著我們每一個人。” “堯神比我們自己更了解我們。” “祂清楚我們的弱小和無知,洞察我們的恐懼和期望,見證我們的勤勞與失敗。” “這本神書,是堯神對我們的嘉獎與考驗。” “過去,部落曾經被暴雨和颶風懲罰,你們應該不會忘記吧?堯神厭惡懶惰與懈怠,堯神一直希望我們這些子民能夠像茂密的森林一樣蓬勃發展,不怕風雨。” “如果我們將這本神書放在神殿里,它無法發揮任何作用,那和懈怠有什么區別呢?” “懈怠和傲慢,才會讓堯神降下雷霆之怒!” xue居巫師看向周圍的民眾:“那么,還有誰認為,我們不應該行動起來,好好利用神明的恩賜?” 大蒜部落的像素小人們鴉雀無聲。 就連屏幕前的陸堯也不由感嘆。 精彩的布道。 巫師森見不愧領導xue居怪多年,lv4的智慧的確是大有作用。 智慧方面,漁走差了一些。 但漁走大膽嘗試的魄力和開辟先河的勇氣,卻又是此前部落領袖從未有過的。 第52章 鯰魚效應 在巫師森見的演講和支持下,漁走力排眾議,將神書拆成了一張張紙頁,讓漁連去研究和比對。 【恩賜】槽里的小綠書圖標直接消失無蹤。 陸堯的實驗有了結果:對不能理解的東西,像素小人無法通過神殿直接掌握。他們只能在既有認知的基礎上去理解【恩賜】。 不久,屏幕上出現提示。 【漁連發明了紙。】 【大蒜部落學會了制做和使用紙,信仰得到了提升。】 【大蒜部落學會了制作和使用書籍,所有人的智力有了稍微提升。】 發明和使用紙與書籍,大蒜部落給陸堯帶來了400點的信仰。 紙張出現后不久,領袖漁走與世長辭。 這位曾說“神明愛滑溜溜的魚”的年輕人,盲目自信中差點死于戰斗的英雄,老去后承擔起領袖責任的小人,結束了他的一生。 紀念碑上寫著。 「漁走:部落最早的兩位英雄之一,曾勇猛地抗擊惡魔信徒,為保衛部落和xue居怪作戰。他大力提倡建造船只,將大蒜部落的足跡遍布水上,融合了東河部落與xue居怪,幫助漁連造出了紙,我們永遠懷念他。」 漁走的靈魂被斯考特接走,來到南方的薩尼羅,開啟了新的人生之旅。 大蒜部落第一代領袖與英雄的時代,徹底落幕。 漁走死后,xue居巫師森見接替了他的位置。漁連也被森見推薦,成為了部落有史以來最年輕的領袖。 第二代大蒜部落的領袖階層成型。 xue居巫師森見是部落重大事件的決策者。 占星師沙汗大多時間呆在神殿里,作為神明的侍者,也負責部落的文字和書籍編撰。 漁連是領袖中的生力軍,他開始提出一系列改革計劃,來推動部落。 他說:“我們的槳帆船去過薩尼羅,那里也是堯神大人的信仰之地。” “使徒大人說過,薩尼羅是鬼魂之城,住著眾多我們所看不見的鬼魂。部落死去的人,不少都會被接應到那里。” “我乘船去過薩尼羅。那是一座了不起的城市,有干凈的街道和房屋,有不怕雨水和污泥的道路,有筆直平坦的街道,還有高大堅固的城墻。” “大蒜部落也要建造這樣的城市。” “城市會讓讓我們生活得更舒適,更不容易生病,更能凝聚我們的信仰和信心。” 這一建議遭到了森見的否決,理由是目前部落人力不足,無法支撐這種耗時巨大的龐大工程。 俗稱步子太大,要扯著蛋。 不過,森見對漁連的部分觀點表示了贊同。 巫師認為,修路是部落的當務之急。必須將鹽池聚居地、大蒜部落大本營之間的道路打通,這樣兩地商品才能迅速流通。 有了道路,如果遇到危險情況,兩地也能互相支援。 可修路比他們預想要難。 光是從山里開出一條路,就耗費了所有xue居怪的勞動力。 xue居怪們沒日沒夜地開山挖石。他們對挖洞很有經驗,但即使如此,他們還是遇到了幾次山崩和數次暴雨,死了好幾個xue居怪。 陸堯也搭了把手,用【烈日】驅散了大雨,這才讓山中道路工程得以繼續。 兩地道路打通后,商品的流通速度大幅度提升,來回運輸貨物的駱駝越來越多。 商人們立即活躍了起來。他們瞄準了兩地交易的利潤差,開始頻繁倒賣兩地的羽毛、鹽和大蒜,獲取了許多利益。 問題也接踵而至。 運送貨物需要駱駝馱運,或者人力背負。兩地貿易中,以物易物的方式效率低,損耗大,商人們一直很苦惱。 沒多久,陸堯看到屏幕上彈出提示。