第113章
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鄧綏同意了,她想通過祭祀凝聚人心以及鞏固權力。 劉隆也跟著同意了,但叮囑不要鋪張浪費,現如今大漢生計艱難,想必英明神武的列祖列宗都會理解他們君臣的苦衷。 大臣們嘴角一抽,去辦事情了。隨著劉隆長大,他越來越多地在朝堂上發聲,但凡舉行個什么典禮儀式都再三叮囑要節儉。 若非看到小皇帝賞賜有功臣子暢快,一些朝臣都懷疑大漢要出個摳門的皇帝了,甚至還掂量掂量以后要不要在他手底下繼續做事。 于是半個月后,大漢舉行了一場規模較大的宗廟祭祀禮儀。 祭祀宗廟的禮儀繁雜,劉隆在太尉的主持下,一個指令一個動作,給老祖宗獻上食物。 這次與前朝不同的是,和劉隆一起完成交獻禮的是鄧綏。按照舊例,應當是皇帝與皇后交替獻酒祭祀神靈。 昔年也 有皇太后與皇帝共行交獻禮,比如明帝與陰麗華,但明帝是出于孝心,陰麗華也不是臨朝的皇太后。 校書郎劉珍援用明帝與陰麗華的故事,請求皇太后與皇帝一起祭祀宗廟。鄧綏讓群臣議論,最終采用劉珍的建議,與皇帝一起進宗廟祭祀先祖。 在幾位大儒培養下長大的劉隆,嘴上吐槽朝臣不干正事,但心里如明鏡一樣,這次的宗廟祭祀有著非同以往的含義。 東漢保留著西漢尊崇母系的習俗。大漢的皇后冊封詔令上寫著“皇后之尊,與朕(皇帝)同體,承宗廟、母天下”。1每一任皇后冊立都要去祭拜宗廟。 因此皇帝問政皇后不足為奇,這時皇后掌握的權力要比后世大上不少。但這只是皇后的權力,而不是皇太后的權力。 按照一般的情況,從禮法上來說,先帝駕崩,新帝登基,新帝夫婦會分別接收先帝夫婦的權力,而先帝的皇后因為“人走茶涼”,晉為皇太后在后宮頤養天年。 然而,東漢的實際情況是皇帝年幼,沒有成親,只能依靠晉為皇太后的皇后。皇太后從實cao上,不僅延續了之前皇后的權力,還繼承了先帝的權力,臨朝執政代掌國家。 宗廟祭祀是國家極為重要的禮儀,皇太后能夠與皇帝一起進去舉行交獻禮,首先說明這件事實際上已經獲得了公卿百官的同意。 兩人一起祭祀祖宗,就等于告訴虛無縹緲的列祖列宗,承宗廟和天下的人是皇太后和皇帝。 也就說,“過氣”的皇太后又從禮法上重新取得了繼續與皇帝承宗廟與天下的資格。 當然,禮法只是禮法,古代社會不講禮法講拳頭的事情海了去,再嚴謹完備的禮法都可能被破壞。 然而,有時候想要正統的好名頭,就不能不沿著禮法規定的道路往前走。比如,魏王曹丕稱帝,就是嚴格按照禮法走的,若是直接威逼皇帝禪位,那就是以臣迫君,要被歷代后人戳脊梁骨的。 鄧綏率領大臣命婦與劉隆一起祭祀宗廟,然后下詔令宗廟祭祀以后用時令之物,罷二十三種貢品。 劉隆雖然明白皇太后和皇帝共同祭祀宗廟后,以后可能還會有皇太后效仿,但這又如何? 豈能因為身份而否定這些人的執政能力和執政水平? 站在劉漢的角度,皇太后掌權是皇權的旁落,小皇帝要真遇到曹丕司馬懿那樣的權臣,還不如皇太后掌權呢。 熱熱鬧鬧的宗廟祭祀結束后,朝廷又進入日常的階段。 然后,又有郡國地震了,比兩年前的那次大地震波及范圍更廣,受災人數更多。 據郡國奏表,受災最嚴重的區域,房屋宅邸幾乎無一幸免,百姓死傷無數,尸體枕籍于道,嚎哭呻/吟晝夜不息,堪比人間地獄。 鄧綏素來不是抱怨的人,但是大漢的天災讓她時時忍不住懷疑自己和抱怨天氣,但現在這次,她連埋怨的力氣都沒有了。 鄧綏選十八位郎中封為謁者,派他們與醫者快馬加鞭先行吊死問傷以及組織救助,然后讓人押送糧食錢帛藥品在后面疾行。 安排完這些,鄧綏才有時間合衣躺在榻上閉上眼睛休息一會兒。百姓的性命壓在心頭,鄧綏睡覺也沒睡安穩,眉毛依然緊皺。 陸離給皇太后加蓋了一張薄被,然后打手勢給曹豐生和馬秋練。三人躡手躡腳出了后殿。 陸離守在門口,對曹豐生和馬秋練苦笑:“兩位女史這些日子也累了,你們先去休息,等陛下醒了,我再派小宮女去找你們。” 曹豐生和馬秋練點點頭,出了崇德殿后,兩人相視嘆了一口氣。 馬秋練對曹豐生感嘆:“沒進宮之前,我原以為陛下權傾天下,沒有什么苦惱,是天底下最幸福的女子。但是進了宮,我才發現陛下是天下煩惱最多的人,天下所有人的煩惱都壓在她身上。” “我每日只處理些不重要的奏章,就感到戰戰兢兢,如履薄冰,生怕沒考慮全面,造成一部分人生計艱難或者無辜喪命。” “但是陛下呢,許多事情需要她做出取舍,被取的那部分人固然欣喜,但被舍的那部分人焉能不恨?陛下一直就頂著這樣的壓力處理政事。” 曹豐生沒想到馬秋練小小年紀竟然看得如此通透,心中即為馬秋練贊嘆,也為馬秋練口中的陛下而折服。 “是呀,陛下一直都是這樣,但陛下一直這樣下去恐怕……”曹豐生停下來,抬頭看向掛在半空中的太陽。