第120章
“你也覺得這豬rou好吃吧!”周邈興奮地和陳平確認(rèn)過,又開始勸菜:“好吃就多吃點(diǎn),吃完再去添一碗,今天我們吃個過癮!” 為這一頓宴飲,宰殺了好幾頭豬羊。 堂上堂下入座參宴的也就二三十人,不至于一人一份就舀完了。 “……依仙使之言,平便再添一碗。”陳平神態(tài)大方道。 話落立即就有隸妾上前,端碗去再盛一碗殺豬菜。 陳平開了添菜的先例,之后就又有幾人先后添了菜。 可以說這一頓飯,眾人吃得是腸滿肚圓。 對此,陽武縣令高興,又沒那么高興。 眾人吃得香,主要功勞在用仙使劁豬神通劁過的豬身上,以及咸鮮不苦澀的精鹽,還有仙使手筆才有的豆腐、豆芽、腐竹和豆干等配菜和小菜。 至于桌上的酒漿,仙使是嘗都沒嘗一滴,扶蘇公子等人亦然。 這樣一來,其他桌也不好舉杯自飲,于是就都剩了下來。 再者,都只顧著往嘴里送菜扒飯了,沒有空出一張嘴來交談。 飲宴期間,就過于安靜了些。 主要是周邈把飯桌社交,全權(quán)托付給了扶蘇。 而長公子扶蘇雖然知禮講禮,可一天趕路下來正是饑腸轆轆的,也不會為了與縣邑的官吏嗇夫應(yīng)酬,委屈自己的肚子。 只等都吃飽飯了,才終于有時間來應(yīng)酬社交。 社交的話題不知不覺地,就談到大秦近期的朝野大事。 又自然而然地談到了科舉取士,這一昭告天下、關(guān)乎重大的政略。 “……月余之內(nèi),各科的三冊參考書目,應(yīng)當(dāng)就會下發(fā)至各郡縣了。” 這也不是保密信息,席上問起,周邈就順嘴透露了。 但對席上有志科舉的陳平和年輕郎君們來說,先人一步得知科舉的詳細(xì)信息,便是占得先機(jī)。 陳平又發(fā)問:“只不知這參考書目,是否高深淵博?吾等學(xué)子也擔(dān)心學(xué)不懂……” 科舉取士是周邈提出,推廣科舉也當(dāng)有他一份責(zé)任。 聞言,耐心解答陳平的疑問:“明法、明算、明字和進(jìn)士四科,每科三冊參考書目,都是朝野大儒大家匯編而成,重在實(shí)用,不在艱深,本也不是為了難住考生。” “內(nèi)容都是常見常會的,主要是給考生劃定了出題范圍。” 雖然這范圍是整三本書,可相比書海浩渺,已經(jīng)縮小很多了。 得到周邈的回答,席上陳平和年輕士人們都松出一口氣。 周邈隨即又補(bǔ)充,“當(dāng)然,作為選拔性考試,到會試和殿試時肯定會加大難度。雖然還在參考書目范圍內(nèi),卻也有出難題的出題方式。” 陳平理解,“這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模须y度才能分出個高下。” 他只需排除外物阻礙,再竭盡全力,總能博一個出身的。 這出仕的出身是高還是低,且看天下士人學(xué)子的高低,屆時就各憑本事了。 在科舉取士的詔令通告天下時,陳平就意識到這是他的絕佳機(jī)遇,并當(dāng)即開始準(zhǔn)備。 也積壓了一些問題,今日機(jī)會難得,便問出來希望得到 解答。 “只不知應(yīng)試答題時,是用簡牘刀筆,還是絹帛毛筆?抑或是紙張毛筆?” 陳平此問一出,席上幾個人不由側(cè)目。 他們還什么都不知道,陳平卻已經(jīng)了解得如此細(xì)致了。 聽聞陳平交游廣闊,如今看來所言非虛。 周邈:“雖然參考書是紙張印刷,但第一屆科舉仍舊用簡牘刀筆作答。絹帛太奢華,紙張尚未普及各郡縣。” “紙張毛筆作答,估計(jì)會在三年后的下一屆實(shí)行。無論是簡牘刀筆,還是紙張毛筆作答,其實(shí)區(qū)別都不大。 其中的差別,朝中的上卿們都會考慮周到的。” “多謝仙使告知。”陳平放下心中顧慮。 簡牘刀筆作答的話,那他就不用花費(fèi)太多時間練習(xí)軟筆字了,只需專注學(xué)識本身即可。 因?yàn)橹笆蓟时菹屡c扶蘇說起科舉時,周邈什么都不知道,后續(xù)他就有稍微關(guān)注一耳朵。 平時也叫方巖給他播報(bào)朝廷大事,因此陳平他們問的問題,他都答得上來。 偶有答不上來的,也有扶蘇補(bǔ)充。 宴飲尾聲時的這一場‘科舉備考交流會’,對話交談進(jìn)行得很愉快。 堂下席上的一個年輕士人突然問:“只不知進(jìn)士科的策問大致是個什么狀況?考些什么?” 周邈感覺似乎有哪里不對勁,但也答道:“以百家核心要義,結(jié)合政務(wù)時事作答,無非也就是何、為何、如何做、有何后果此類。” 可那士人又追問:“也不知始皇帝陛下更愛哪家要義?或許更愛儒法墨顯學(xué)?” “你是在讓本使透題給你?”前大三學(xué)生周邈,對于類似的話術(shù)可太熟悉了。 同學(xué)們求老師劃范圍透題的時候,就是這么說的! 一貫老好人的扶蘇已經(jīng)冷下了臉色,眼神逐漸犀利。 或許不為透題,而是打探陛下施政偏好…… 就在一觸即發(fā)的時刻,陳平開口了: “儒家崇尚仁義禮樂,法家推崇以法治國,墨家主張尚賢、選任賢才,農(nóng)家勸課農(nóng)桑,諸此百家種種,皆是有利于治國之要義。” “何須獨(dú)尊某家?正如仙使之言,百家核心要義,皆是當(dāng)考范圍