第26章
青藍說:“那種灰色的煙霧?” “靈力具體的形態對于每個修煉者來說是不同的,只要你能夠分辨神使,就有機會在它們還不夠強大時提前肅清,還修煉者清正。” “如果修煉者自相殘殺了,意味著其中一個成為神使了嗎?”姬空影不知道想到了什么,補充提問。 “不一定,這只能說明有修煉者想成為神使,但未必會成功……神使和修煉者一定是不死不休的,當然,你們也不必太過擔心了,現存于世的神使很少,常見的只有它們搞出來的小把戲,比如說木精,還有別的那些狂躁怪物。” 從櫟樹上爬下來,兩人把剛剛收到的信息簡單說給隊伍里的人。 “這里大概交代的是玩家和npc的立場,按照銀杏樹的意思,玩家打的怪是反派的小嘍啰,好吧這樣倒也還算合理。” 姬空影補充說:“最后那個問題,我覺得玩家互毆之所以不算‘神使’,可能是因為游戲里玩家并不會真的有‘死亡’。” 桃之妖調侃說:“所以按照劇情來看,玩家肯定是正派的主角?” 姬空影想了想,比較認真地回答:“正派是確定的,主角嘛,不好說。如果是單機角色扮演游戲,玩家肯定就是拿的主角劇本。但是在多人聯網的rpg(角色扮演)游戲里,這個問題要么就是處理成所有的玩家都走同一個主角劇本,而對于npc來說所有玩家的行為共同組成一個主角;要么就劇情主角另有其人,所有玩家以同一世界觀中不同的人物形象出現。《亂世風云》給我的感覺主要是后一種。” 大多數玄幻小說/游戲的世界觀都會有互為敵對的正派和反派,這不稀奇,但是很多時候讀者只能看出來“雙方因為立場不同而不死不休”,卻幾乎無法從劇情里判斷它們到底哪兒就立場不同了,好像唯一的區別就是主角在哪邊,哪邊就是正派。 《亂世風云》的世界觀相對來說比較認真地處理了這個問題。它引入了究極大反派,掌管死亡的“神”,然后在這個基礎上分成主動投靠神的反派“神使”,以及對抗神和神使的正派修煉者。 18 ? 天闌谷初始成員 這一天晚上八點,終于在鬼舞、風箏、桃之妖和姬空影發動游戲外的朋友的努力下,天闌谷湊夠了20個基礎成員。 系統提示門派創建成功,且門派成員不得低于20人,否則返回上一流程。好消息是即使有人現在退出門派,也會把湊人數的時間再延長3天,可以說暫時不必為門派解散發愁了。 看著聊天欄新出現的門派頻道,心情大好的青藍搶先發了第一條門派消息: [天闌谷門派][掌門]青黛靛藍:趁著大家都在線,問一下有沒有除了掛在線時長之外還打算玩的人?如果有的話我們就在門派大廳集合,簡單開一個會。 《亂世風云》的宣傳覆蓋范圍非常廣,這是因為它不是一個單純的游戲,前面說過它還可以稱得上是一個國家級的科研項目,參與者的特定行為數據會被采集統計作為公共衛生領域的樣本。j國擁有全民基本收入的社會保障,作為參與實驗的報酬,玩家在游戲中貢獻的數據例如在線時間和活動豐富度可以增加一定的基本收入百分比,最高50%。基本收入的數額能支持一個月的營養液和點卡費用還略有盈余。可以說如果一個人只玩游戲,也是可以生活的。? 按照青藍的理解,對游戲本身感興趣的人,像是她和風箏桃之妖這樣的,就算不一起組隊玩,也肯定開服第一天就不知道在哪個城市建號了,不太可能在這個時候還能被捉住湊數,所以她完全沒有想到居然有四個人發言說還打算繼續玩。 等到主力小分隊都從喬城傳送回門派大廳、又抓住在山上閑逛看風景的紅粉骷髏之后,青藍發現門派大廳竟然足足來了十五個人。 “你看這個場面像不像開學第一天的時候開班會認臉熟。”桃之妖對她拉來的灼華說。灼華答應幫忙,只是說讓桃之妖起個游戲名字,最后用了桃之夭夭,灼灼其華里面的詞。 “一眨眼我們就畢業了,時間過得真快不是嗎?” “你們等下再敘舊哈。”青藍在門派管理界面往大廳扔出來幾個蒲團, “大家隨便坐,我先確認一下基本的信息都傳達到了。她們喊你們的時候都說了這個門派是玩家自建吧?我是創建人,是現在的掌門,游戲名字叫青黛靛藍,大家可以喊我青藍。然后強調一下是我主觀限制門派只加女玩家,系統沒有這個選項,所以加新人的時候需要一些人工審核——那邊舉手的朋友有什么問題嗎?” 舉手的人叫芳菲盡,她說: “我有一個問題,怎樣才算女玩家?你怎么看待跨性別呢?” 青藍心想我就知道會有這樣的,但她并沒有在表情上表現出來,只是拍了拍衣袖上并不存在的灰塵,說: “我有自己的標準,基因上沒有y染色體,且身份證明上顯示為女性。如果我沒記錯的話,我國修改身份證明性別的手續很復雜,跨性別者應該都不能通過這兩個判斷吧。” 芳菲盡: “但這并不合理不是嗎?我認為性別應該是流動的,而不是被一張證件限制。” “染色體能流動嗎?”青藍不為所動,且注意到有人目光放空,顯然在發私聊消息。 芳菲盡: “我覺得你太性別二元論了。就算只說生理性別,也有很多介于中間的形態,比如一些擁有介于男女性征之間的間性人,性別應該是一個連續譜,而不是非男即女一刀切。”