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筆趣閣 - 歷史小說 - 鐵血大明在線閱讀 - 第318章 講課向皇權(quán)宣戰(zhàn)

第318章 講課向皇權(quán)宣戰(zhàn)

    “這就好。”

    王樸點(diǎn)了點(diǎn)頭,看上去有些神思不屬。

    孫傳庭皺眉問道:“小子,你在想什么呢?”

    “我在想……”王樸沉吟道,“明天我得去一趟陽明大學(xué),給學(xué)員們講一堂課。”

    “講課?”孫傳庭困惑地道,“你想講課應(yīng)該去陸軍軍官大學(xué),去陽明大學(xué)做什么?”

    “不。”王樸擺了擺頭,說道,“這堂課我必須得講。”

    王樸是鐵了心要改變大明帝國的政治體制,皇帝獨(dú)裁的弊端實(shí)在是太大了,不管是延續(xù)朱家的皇脈,還是王樸篡權(quán),誰也不能保證兩家的子孫永遠(yuǎn)都是英明有為的人君,萬一遇上個(gè)暴君怎么辦?

    王樸是鐵了心要把大明帶進(jìn)君主立憲的軌道,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)政治目標(biāo),陽明大學(xué)的學(xué)員就有著舉足輕重的作用!王樸要以陽明大學(xué)的畢業(yè)學(xué)員為基礎(chǔ)構(gòu)成新的統(tǒng)治階層,這個(gè)統(tǒng)治階層必須和以前的士大夫階層有著本質(zhì)的區(qū)別!

    所以王樸要講這堂課,他必須親自奠定陽明大學(xué)的政治思想基礎(chǔ),從而保證陽明大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)員不是頭腦迂腐,只知道三綱五常的保皇派酸儒,王樸需要的是一個(gè)全新的絕不迷信君權(quán)的群體。

    ■■■

    次日,陽明大學(xué)大禮堂。

    王樸衣冠楚楚高踞演講臺(tái),臺(tái)下,陽明大學(xué)的五百名學(xué)員以及五十名教習(xí)正襟危坐,這五百名學(xué)員都是從江南各省挑選出來的年輕秀才,當(dāng)初孫傳庭挑選學(xué)員時(shí)只有一個(gè)宗旨,那就是得有一定的文化基礎(chǔ),但受儒家思想影響不深。

    至于那五十名教習(xí),卻都是信奉心學(xué)的飽學(xué)之士。

    王樸目光灼灼地掃視禮堂里的師生一周,大聲問道:“有沒有人能夠給我解釋一下,什么叫三綱五常?”

    有學(xué)員當(dāng)即起立應(yīng)道:“三綱即君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,五常即仁義禮智信。”

    “好。”王樸點(diǎn)了點(diǎn)頭,又道,“那么你能不能先給我解釋一下,這三綱是什么意思?”

    學(xué)員道:“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V意思是說大臣要絕對(duì)服從于君王,兒子要絕對(duì)服從于父親,妻子要絕對(duì)服從于丈夫,當(dāng)然,這三綱還有另外一層意思,那就是當(dāng)君王、父王和丈夫的,也要對(duì)臣子、兒子、妻子做出表率。”

    王樸道:“如果當(dāng)丈夫的不能做出表率,如果這個(gè)丈夫是個(gè)賭徒,他在賭館里輸光了所有家產(chǎn),又把自己的妻子典給了別人,按照三綱之義,當(dāng)妻子是不是仍然要絕對(duì)服從于丈夫,心甘情愿地給跟著別的男人走呢?”

    “這個(gè)……”學(xué)員猶豫了一下,應(yīng)道,“按照三綱教義,應(yīng)是如此。”

    王樸又道:“如果當(dāng)父親的不能做出表率,如果這個(gè)父親是個(gè)惡棍,因?yàn)槎嗪攘藥妆瓶裥源蟀l(fā),要不分緣由把兒子給活活打死,按照三綱之義,當(dāng)兒子的是不是仍然要絕對(duì)服從于父親,不能還反,不能反抗,任由父親活活打死呢?”

    “這……”

    “如果當(dāng)君王的不能做出表率,如果這個(gè)君王是個(gè)暴君,因?yàn)樨潙倜郎Y(jié)果要把全天下的美女都收進(jìn)宮中,按照三綱之義,當(dāng)臣子的是不是仍然要絕對(duì)服從于君王,真的把全天下的美女都搶進(jìn)宮里呢?”

    學(xué)員無言以對(duì)。

    有位教習(xí)終于忍不住了,起身反駁道:“王爺,在下雖然也反對(duì)三綱五常,不過對(duì)王爺?shù)那鈪s是不敢茍同。”

    “哦?”王樸淡然道,“不知先生有何高見哪?”

    教員道:“朱子所提倡的三綱五常,其精髓在于教化,即提倡世人按照教義去做,而沒有任何強(qiáng)制的意思,另外,三綱五常其教義是包含有兩方面意思的,一方面教化臣子、兒子和妻子,但另一方面,又何嘗不是在教化君王、父親和丈夫呢?”

    “不,先生你錯(cuò)了!”王樸肅然道,“三綱的原義也許正如先生所說,可現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情形卻絕非如此!現(xiàn)實(shí)的情形是三綱教義只對(duì)妻子、兒子和臣子有約束力,已經(jīng)成了丈夫、父親和君王維持其權(quán)威的工具!”

    教員急道:“話不能這么說……”

    “為什么不能這么說?”王樸搶白道,“妻子如果不從丈夫即為不義,兒子如果不從父親即為不孝,臣子如果不從君王即為不忠,可如果是丈夫冤枉了妻子呢?如果是父親冤枉了兒子呢?如果是君王冤枉了臣子呢?是不忠、不孝還是不義?不,都不是,即便是妻子、兒子、臣子屈死了,冤死了,按照三綱教義,當(dāng)丈夫、父親和君王的也不會(huì)落下任何罵名,更不會(huì)受到任何懲罰!這位先生,本王說的是事實(shí)嗎?”

    教員皺眉道:“這的確是事實(shí),可是……”

    “沒什么可是!”王樸大手一揮,朗聲道,“不管是君王還是臣子,不管是父親還是兒子,不管是丈夫還是妻子,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò)!對(duì)的就是對(duì)的,就應(yīng)該得到支持,錯(cuò)的就是錯(cuò)的,就應(yīng)該受到懲罰!所以,三綱教義完全就是扯蛋,它根本就不配成為世俗道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),世俗道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只有也只能有一個(gè),那就是大明律!”

    “不管是君王、父親還是丈夫,誰要是觸犯了大明律他就該受到應(yīng)有的懲罰!妻子沒必要絕對(duì)服從于丈夫,兒子也不必絕對(duì)服從于父親,臣子更不必絕對(duì)服從于君王,但是,所有人都必須絕對(duì)服從于大明律!”

    “王子犯法與庶民同罪,在大明律面前,人和人都是平等的!就算是當(dāng)今萬歲爺殺了人,他也得給別人償命!”

    石破天驚!

    王樸這句話就像一塊巨石投進(jìn)了平靜的湖水,霎時(shí)激起滔天巨浪,陽明大學(xué)的教員和學(xué)員霎時(shí)開始竊竊私語起來。

    “吃驚嗎?”王樸大聲道,“完全不必吃驚,在這個(gè)世界上至高無上的權(quán)威只有一個(gè),這個(gè)權(quán)威不是本王,不是內(nèi)閣,也不是萬歲爺,它就是大明律!大明律是神圣不容侵犯的,誰要是觸犯了大明律,他就會(huì)受到應(yīng)有的懲罰!”

    王樸這些話其實(shí)就是在向舊有的皇權(quán)宣戰(zhàn)了!

    王樸說這番話的意思就是要在陽明大學(xué)的學(xué)員心中確立大明律的神圣地位,當(dāng)大明律在這些學(xué)員心中的地位超越了皇權(quán)之后,當(dāng)這些學(xué)員逐漸成長(zhǎng)為大明政壇的中堅(jiān)力量之后,君主立憲才會(huì)變得水到渠成,那時(shí)候皇權(quán)就會(huì)被徹底架空,并且以憲法的形式確定下來。

    大明律就是大明帝國的憲法,只有確定了憲法的神圣性,大明帝國的政治體制才不會(huì)在王樸死后出現(xiàn)反復(fù),君主立憲的政體才可能延續(xù)下去。

    王樸大手一揮,朗聲說道:“從現(xiàn)在開始,大明律就是陽明大學(xué)各學(xué)院的必修課,誰要是沒能修完大明律就不得畢業(yè)!”

    王樸一句話,大明律作為陽明大學(xué)所有學(xué)科必修的思想政治課的地位就這么確定了。

    “現(xiàn)在再來說說五常。”王樸又道,“也就是仁義禮智信,誰能解釋一下,仁義禮智信是什么意思?”

    當(dāng)即有學(xué)員起立回答。

    “仁者,易也,凡事不能只想著自己,多設(shè)身處地為別人著想,替別人考慮,做事為人為己,即為仁,簡(jiǎn)言之,能愛人即為仁。”

    “義者,在別人有難時(shí)出手出手,幫人一把,即為義。”

    “禮者,示人以曲也,己彎腰則人高,對(duì)他們即為有禮,因此敬人即為禮。”

    “智者,知道日常的東西也,把平時(shí)生活中的道理琢磨透了,就叫智。”

    “信者,人言也,言而有信即為信。”

    王樸連連擺手,示意起立的學(xué)員落座,這才接著說道:“智和信應(yīng)該提倡,這沒什么好說的,今天本王要說的是仁義禮!先說說這仁,凡事不能只想著自己,多設(shè)身處地為別人著想,替別人考慮,能愛人即為仁,可本王要說的是,這他媽的都是扯蛋!”

    “我們的祖先都是這么做的,漢時(shí)對(duì)匈奴、烏桓、鮮卑,唐時(shí)對(duì)突厥,宋時(shí)對(duì)契丹、女真、西夏,還有本朝對(duì)建奴,我們從來都是設(shè)身處地為異族著想,替異族考慮,異族沒有文字,我們教他們學(xué)會(huì)文字,異族沒有文明,我們輸出文明,異族沒有棲息地,我們把水草豐美的棲息地讓給他們繁衍生活,我們愛他們,拿出自己最好的東西給他們……”

    “可是這些異族呢?他們愛過我們嗎?我們給他們最好的東西,可他們還給我們的不是感恩圖報(bào),不是友誼歡笑,而是鐵蹄和屠刀啊!自前漢至今,有多少漢人慘死在我們?cè)?jīng)愛過、幫助過的異族手里?當(dāng)我們強(qiáng)大時(shí),我們愛他們,幫助他們,可是當(dāng)我們積弱時(shí),他們根本就不愛我們,更沒有來幫助我們,他們只想屠殺、蹂躪我們哪!”

    “仁愛,換來的就是這樣的結(jié)果!就為了仁愛這兩個(gè)字,多少漢人先民流盡了鮮血,多少漢從先民受盡了苦楚,多少漢人先民成了異族口中的軍糧哪!現(xiàn)在你們?cè)撁靼琢耍@仁愛就他媽的是扯蛋!”

    “還有這義,在別人有難時(shí)出手相助,即為義。”

    “當(dāng)周圍弱小的異族有難時(shí),我們經(jīng)常出手相助,可是當(dāng)我們漢人有難的時(shí)候,這些異族可曾出手來幫助過我們?沒有啊!自秦漢以來,不是只有一個(gè)兩個(gè)異族這么做,而是所有的異族都這么做啊。”

    “既然是這樣,我們?yōu)槭裁催€要對(duì)這些異族講什么義?我們憑什么要在他們有難時(shí)出手相助?幫助他們度過難關(guān)、強(qiáng)大之后再回過頭來蹂躪、屠戮我們的子孫嗎?無數(shù)血淋淋的歷史教訓(xùn)擺在那里,這些難道還不夠嗎?”

    “還有這禮,示人以曲即為禮!”

    “為什么要示人以曲?為什么要向弱小的異族彎腰,我們大漢民族明明是這個(gè)世界上最強(qiáng)大的民族,為什么要向異族彎腰?謙虛嗎?去他媽的廉慮!既然我們大漢民族是最強(qiáng)大的,我們就該有強(qiáng)者的風(fēng)范,我們就該高昂著頭顱,我們就該把整個(gè)世界踩在腳下!”

    “這個(gè)世界從來就是弱rou強(qiáng)食的世界,我們強(qiáng)大,我們就是整個(gè)世界的主宰!又何必假惺惺地示人以曲?”

    “所以我說,仁義禮就是扯蛋!我們不需要仁義禮,我們只要刺刀、征服和殺戮!我們用刺刀去征服異族,我們用刺刀去教化異族,我們用刺刀去融合異族,對(duì)于那些膽敢反抗的,不服教化的,就給予無情的殺戮!”

    這番顛覆性的言論讓陽明大學(xué)的教員們聽得臉色蒼白,這和他們一貫受到的儒家教育背道而馳,王樸的思想和言論已經(jīng)完全違背了儒家溫文謙恭的思想宗旨,在他們看來王樸是赤果果的法家和兵家,王樸只相信法制和武力,絕不相信儒家的倫理道德!

    可那些受到儒家思想影響不深的學(xué)員卻聽得熱血激蕩,有許多學(xué)員甚至激動(dòng)得滿臉通紅,他們已經(jīng)完全被王樸的思想和言論給煽動(dòng)起來了,就像王樸所說的,此時(shí)此刻,儒家思想在他們心里根本就是扯蛋,只有大明律和武力才是治世經(jīng)典!

    憑心而論,王樸并不認(rèn)為儒家思想不好,但王樸認(rèn)為儒家思想不適合大漢民族!

    王樸不希望大漢民族成為溫文謙恭、沒有野心、沒有欲望的民族,王樸更希望大漢民族成為崇尚武力,侵略成性的民族,所以,王樸必須把儒家思想掃進(jìn)歷史的垃圾堆!

    “學(xué)員們。”王樸語氣激昂地大喊道,“好好學(xué)習(xí)吧,像海綿一樣吸收知識(shí)吧,你們永遠(yuǎn)牢記,只有學(xué)不完知識(shí),絕沒有用不到的知識(shí)!不管將來你們成為官員、商人還是平民,你們都是大明帝國的希望,你們都是大明帝國的中堅(jiān)力量。”

    “本王可以明確地告訴你們,大明帝國君權(quán)至上的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,皇帝還是皇帝,可是皇帝將只是帝國的象征,再不能統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國了!總有一天,這個(gè)龐大的帝國要靠你們來統(tǒng)治!”(未完待續(xù),如欲知后事如何,請(qǐng)登陸 target=_blank>,章節(jié)更多,支持作者,支持正版閱讀!)