我差人去問過，那幾個漢人都說，我們就跟那些貓狗畜生一樣，亂婚配嫁娶。像是我這般，丈夫死后，就該被后輩子孫奉養(yǎng)孝順，這是天經(jīng)地義的事情，而不是要被轉(zhuǎn)送給他們做妻子。

    其實我也覺著不對，不管是兒子輩，還是孫子輩，最后變成自己的夫君，我都不愿意。我也不喜歡蒙古的這種風俗，明明我自己可以活得很好，不想再嫁給誰。

    我沒有讀過書，只是想到了這些，卻說不出什么大道理。布木布泰，你讀過書，能言善辯，以后你在前朝，定制禮法規(guī)矩時，能不能建議皇上禁止這些嫁娶？我這輩子就算了，只想著我的女兒子孫后代，都不用再被人當成畜生一樣看待。”

    布迦藍聽得酸澀不已，她也是大妃的孫女，蒙古滿洲都有這個習俗，她們都面對著相同的命運。

    就像努爾哈赤曾想把阿巴亥轉(zhuǎn)交給代善一樣，如果這個規(guī)矩不改，皇太極以后去世，把她們交給繼任者，那她才會吐血。

    大妃該是已經(jīng)忍了很久，實在是忍不住了，所以才急急忙忙前來尋她。

    布迦藍未再多想，鄭重承諾道：“好，我一定會盡自己最大的努力，廢黜這些惡俗。”

    大妃高興起來，好似瞬間年輕了好幾歲，慈愛地說道：“你也別太著急，要慢慢來，先要保護好自己，不行的話就算了，別把自己也搭了進去。”

    布迦藍微笑著道：“我厲害得很，知道自己該做什么，你們就放心吧。”

    大妃笑了起來，站起身輕快地道：“那我們回去啦，就不耽誤你出城了。”

    布迦藍起身，將她們送到門口，正要準備回屋，大妃停下腳步，轉(zhuǎn)回頭慈愛地看著她，說道：“別跟海蘭珠計較，也別去與她爭。我不是你要讓著她，而是你們不一樣，你是海東青，她只是家雀。”

    其實這句話布迦藍不太認同，有的人喜歡海東青，有的人卻喜歡漂亮聽話的金絲雀，這只是個人的選擇與喜好而已。

    雖然布迦藍不在意皇太極喜歡誰，就算海蘭珠爭的，也不單單是皇太極這個人。

    海蘭珠是看中皇太極能給她榮華富貴權(quán)勢地位，珠寶首飾綾羅綢緞。加上她以后若是生了兒子，憑著她受寵，兒子們也可以分得更多的牛錄，就好比阿巴亥一樣。

    布迦藍習慣了比賽，她與海蘭珠甚至豪格的爭斗，其實也沒有什么區(qū)別，都是權(quán)勢的爭奪。背后的利益實在太大，江山社稷擺在面前，不心動的不是夠不著，就是純放屁。

    唯一有區(qū)別的是，海蘭珠靠著的是皇太極寵愛，而她靠的是自己的實力。

    其實深究起來，海蘭珠能溫柔小意，把皇太極哄得服服帖帖，其實也是一種本事。

    布迦藍沒有辯駁，只是笑著應了聲，回到屋里，思索之后，對蘇茉兒說道：“我去崇政殿見皇上，你去跟格格們說一聲，今天我有事情，明天再帶她們出城去。”

    蘇茉兒應是，轉(zhuǎn)身去找?guī)讉€格格，布迦藍前去了崇政殿。

    皇太極剛見過幾個蒙古貝勒，正與范文程商議收編林丹汗察哈爾部，編進蒙古八旗的事情，見到布迦藍前來，笑問道：“今日天氣這般好，你沒有出城去看你的那些莊稼？”

    牛錄們冬天開墾的荒地，種植了一批冬小麥，春天的時候終于從地里鉆了出來，長出了綠油油的麥苗。春天的時候又開出了一批荒地，播種下去的種子，才剛剛開始發(fā)芽。

    布迦藍以前沒有見過，每次都會忍不住好奇挖一些出來，生怕沒有種活，還去問范文程討要種地的書籍。皇太極得知后，已經(jīng)取笑了她好幾次。

    布迦藍沒有理會皇太極的調(diào)侃，在炕上坐下來，說道：“大妃先前來過，與我說了一會話。”

    范文程一聽布迦藍在說家事，忙站起身準備告退，布迦藍說道：“范章京你別走，這件事正好需要你在。”

    最近登基的典籍禮儀，差不多都是范文程從漢人那里學來。不過也不能完全學著漢人禮儀，也加進去了滿蒙習俗，布迦藍在從中幫了許多忙，令皇太極對她又高看了幾分。

    見布迦藍如此鄭重，還留下了范文程，以為有什么大事，立刻問道：“大妃怎么了？”

    布迦藍也沒有多賣關(guān)子，直接坦白說道：“大妃原本是瑪法的福晉，后來瑪法去世之后，被哥哥繼承，成了哥哥的福晉。這件事對皇上來說，興許沒有什么奇怪之處，滿蒙兩族都有這種父死子繼，或者兄繼的習俗。

    但是大清已經(jīng)不是過去的女真，皇上想要開創(chuàng)一個盛世，這種落后且愚昧的行為，就應該明令禁止。”

    皇太極愣住，先前才與蒙古臺吉把酒言歡，轉(zhuǎn)頭就要干涉他們的婚姻嫁娶，沉吟之后，說道：“如今蒙古察哈爾部才剛穩(wěn)定下來，而且這是他們的風俗家事，與其他人又有何干。強行明令禁止，只怕會引起他們的反抗，到時候蒙古又會亂起來。”

    布迦藍早就考慮過這些問題，主要不止是蒙古，滿洲人也半斤八兩。

    她不疾不徐，有理有據(jù)地道：“首先，這不是某個部落的家事，既然蒙古已經(jīng)歸順大清，就是關(guān)乎民生的大事，應該遵循大清律令中的戶婚律。

    說句最為直白的話，既然大汗現(xiàn)在不叫大汗，而成了大清的開國皇上，就該換種角度去看問題，把以前的各種亂象視為理所當然。就好比有人發(fā)了財，總該買身綢緞衣衫，把自己以前的破爛布衫換掉，讓自己看起來光鮮些。”

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