她總有一天會讓所有人承認。

    *

    五條悟遲遲沒來，負責付錢的冤大頭不出現的話，真希也不方便立刻決定要買什么，考慮到這是修學旅行，的場灼主動肩負起了解說的職責。

    這家店傳承自平安時代的名刀匠三條宗近，原本應該是開在京都的店鋪，在室町時代的時候搬到了奈良。天下五劍之一的三日月宗近就出自這位刀匠之手。

    的場灼說：能樂的《小鍛冶》當中，就描述了一段三條宗近成名的故事。當時的天皇敕命三條宗近鍛刀，但負責幫槌的助手不在，礙于天皇的要求，稻荷神派遣自己坐下的狐貍幫忙幫槌，從而鍛造出了名刀小狐丸。

    其實是式神使而已式神cao術大類之下的一種衍生，三條家代代相傳的術式，能夠使役它們

    店主沖他們笑了笑，低頭看了看那兩只狐貍：來幫忙鍛造咒具。雖然普通的廚刀用的是傳統的方法，但是咒具不這樣可不行。

    狐貍親切地鳴叫了一聲，又在眾目睽睽之下化作一陣煙氣消散。

    這附近有合槌稻荷大明神的神社，這些狐貍偶爾也會在神社里活動，汲取信眾逸散出的咒力作為力量來源。某種意義上，只要三條宗近的故事不斷絕，這些對合槌稻荷神的信仰沒有根絕，即便是在戰斗當中受損，它們也不會真的死亡。

    鮭魚。

    狗卷棘說。

    這是鎮守神[1]，或者產土神的概念，總而言之，三條家的狐神cao術已經在某種意義上超出了式神使的范疇，因為他們使役的式神真的和合槌稻荷有些概念上的聯系相關的內容高專的資料室里有，如果你們有興趣的話可以回去查閱。

    的場灼適時解說：式神使是個咒術師當中非常廣泛的概念，大多數能夠誕生出家系概念的咒術師家族，往往都會出覺醒出那么幾個式神使類型的術式。

    但是今年的一年級沒有呢。

    乙骨憂太說。

    下一屆會有，禪院家的十種影法術，是基于影法師概念的術式，應該也已經有近千年的歷史了。

    的場灼摸了摸他的頭發：雖然還在國中，但是偶爾也會幫高專的忙，以后可以介紹你們認識。

    禪院學弟？

    不是哦，是伏黑學弟，伏黑惠。

    怎么聽都是女孩子的名字嘛。

    據說是恩惠的意思，我也不太懂啦。不過名字是父母賦予的第一件禮物，也是最初的期待，所以不可以隨便嘲笑別人的名字喔？

    怎么會。

    鮭魚！

    *

    京都高專。

    五條悟漂浮在半空，俯視著房間里的一眾成員。

    不要妄動咒力，現在的年輕人可真是一點也不尊老。

    樂巖寺校長挑起眼皮看著他：當初同意讓的場灼前往東京祓除乙骨憂太的詛咒，不是為了讓你們把東京那邊的災害往京都來帶如果那東西在奈良失控，你要怎么去承擔這種惡□□件的影響？

    他的身后，站著一位單只眼睛纏繞咒縛繃帶的長發青年，看上去二十多歲，手里同樣提著一把一人高的和弓。

    而且這件事情應該已經由的場家這一任家主，的場靜司首肯才對！把寶貴的戰斗力拘在東京，對的場家這邊的除靈效率也會造成損失

    的場家？

    五條悟終于抬頭，眼罩之下的視線，和青年露出的唯一獨眼相對：因為是前代家主造成的麻煩，所以并沒有想要遷怒靜司君的打算呢不過這不代表我對你們有什么好印象。

    他重復了一遍那個名字。

    靜司（せいじ），你看，那些老家伙還是會好好起名字的嘛，不枉我買了十幾本辭典空投扔進你們家的院子。

    壓迫感。

    雖然大多數時候都是一副嘻嘻哈哈的模樣，但是真的會有什么內容讓面前的這家伙動怒。的場家主沒有動搖，仍舊站穩腳跟，單只眼睛平靜地面對著面前磅礴的咒力，讓五條悟露出了百無聊賴的神色，最終又從半空當中落下：無趣，你們家真是盛產這種無聊的角色。

    對于灼前輩的事情。

    的場靜司聲音一頓：那么至少，還請你能夠尊重他自己的個人意愿

    阿灼能有什么不同意的，他都會答應啦。

    五條悟一聳肩，飛快地回應：而且還說要一起去吃限定超大號草莓芭菲呢。

    嚴肅的對話當中突然插入芭菲就再也嚴肅不下去，的場靜司頓時生出想要嘆氣的沖動，這個聲名赫赫的家伙比想象當中的還要難搞。對方顯然也不想在他們的身上浪費時間，耀武揚威地表示你們這群人少插手之后，就咻地一聲消失在了原地。

    的場靜司看向天空，無下限術式的精密cao作無法被任何人捕獲，即便是繼承了的場家符與弓的他，也沒辦法窺見這種瞬間移動的咒力原理用最強來描述仍顯不足，似乎這個人總能做到所有人都無法想象的事情。

    接任了家主之后，的場靜司能夠了解到的辛秘比普通的咒術師還要更多一些，由于種種原因，對于五條悟的超規格也體會頗深。

    五年前，■■事件，特級咒術師五條悟與的場家的不咒者定下咒縛，內容不明。

    作者有話要說：

    通用附注：

    [1]鎮守神（ちんじゅ）：與產土神有微妙不同，個人理解是，不像產土神那樣與土地本身有密切聯系，而是從概念上有著「庇護」的含義。

    我日語一般，怕描述不精確，大家隨便看看就行不要把這個當作官方釋義。

    第11章

    阿灼

    五條悟趕到三條小鍛冶宗近本店時，嗓門大得讓店主的狐貍都嚇了一跳。

    他毫不避諱地踹開后屋的大門原地起跳，再度像是個背部掛件一樣綴在了對方的身上。乙骨憂太覺得自己對這種場面已經有了逐漸習慣的趨勢，神色不變地在和真希討論著咒具，倒是狗卷棘最先反應過來，沖著他打了聲招呼：鮭魚！

    樂巖寺校長那邊沒問題吧？

    的場灼壓低了聲音問他：我是指，為難你什么，或者要求些不好答應的交換條件

    哎呀，阿灼在關心我嗎？

    五條悟拖長了音調：真讓人感動不過完全沒有這回事喲！

    那大家的身體都還健康嗎？

    的場灼委婉地又問：沒有發生什么額外的咒力或者是肢體沖撞吧？

    當然！

    五條悟熱切響應，每個人的四肢數量都和他們原本的數目保持一致！

    這個標準實在是太低了，旁聽的學生們都在心里默默吐槽，五條悟環顧四周，大概是總算想起來他還有一群未成年要帶，開始問起的場灼到底講到了哪一部分。

    狐神cao術，還有一些咒具方面的常識乙骨沒什么經驗，所以得補不少功課呢。

    啊，抱歉，我會加倍努力追趕上來

    突然被cue的少年明顯有些惶恐又羞赧，生怕自己拖慢了整個班的學習進度，反而被禪院真希用力一拍后腦勺：你就是啰啰嗦嗦的這點最麻煩！一個班的學生總道什么歉！

    這一次，祈本里香沒有出現，大概是因為對方也在心里贊同著憂太應該更自信一些。

    的場灼想了想，又說，知識可以在任務當中不斷學習和積累，以后也不可以深夜自己挑燈夜戰去熬夜，保持自己的身體健康比彌合咒術師家族的那點差異要重要得多，雖然咒術師這行當已經夠糟糕了，但學生還是要注重勞逸結合。

    明明自己也是大家族出身，結果居然很懂嘛。

    真希說：對于非術師家庭孩子的那種心態。

    別看我這樣，當年我也是有那么一兩個非術師家庭出身的同學

    的場灼剛想說點什么，聲音卻突然戛然而止。

    五條悟也難得地沒有在這個時候接話。

    夏油杰，當前的四名特級之一，是他們曾經親密無間的同期。他不甚精準的記憶當中，還保存相對完整的扇區之一里，詳細記載著和這位同期一并度過的那段時光。

    當時的自己雖然也算是大家族出身，但總歸比五條悟多了點生活常識，只是在無論料理還是收納都樣樣精通的夏油杰面前實在不夠看，在對方眼中大概是五等殘廢和三等殘廢之間的區別。也因此夏油杰的宿舍被迫成為了大家聚居的場所，他們有不少次用小電爐在宿舍里燉壽喜鍋。

    在等菜熟透之前，夏油杰就總會見縫插針地抓緊時間寫作業，還一度被五條悟嘲諷過他是過度用功的優等生，現在想來，普通人家出身的咒術師在學校里為了保持門門優秀哪怕是通讀背誦那些從平安時代傳承下來的冗雜知識和詰屈聱牙的咒文也一定付出了相當程度的努力。

    只是當初在他眼里，咒術師的很多知識是從出生開始就接受教育的常識，一丁點也沒想過要顧及自己同學的教學進度，而夏油杰的自尊心當然也不會讓他主動提及，只會變本加厲地壓榨自身。

    如果那個時候，再多留意一些的話。

    的場灼深吸一口氣，伸手又摸了摸乙骨憂太的頭發。

    那么結賬吧，希望你說你有折扣是真的難得來一趟三條宗近的店，不能全讓你請客。

    錢帶夠了？咒具可不便宜。

    五條悟伏在耳邊挑釁他。

    雖然任務的酬勞不如你，但勝在我比較勤快，給真希買咒具的錢總歸是有。

    的場灼聳了聳肩，連帶著搭在肩上的腦袋都跟著上下晃了晃：不過那就要看你的VIP折扣力度究竟如何了。

    事實證明，打折力度相當可觀。

    這就是最強的優待嗎？乙骨憂太看著差不多二折優惠的屠魔座，大概是因為他的視線太炙熱，老板反而主動搓了搓臉，沖著他們解釋。

    是因為五條先生的先祖和三條宗近有些淵源。

    他說：鍛造出名刀鶴丸國永的刀匠，五條國永，在傳聞中是三條宗近的弟子。實際也確實是這樣，五條家曾經誕生過擅長鍛造咒具的咒術師，只是和無下限術式相比不那么出挑，所以大多數人第一反應想不到這里。

    家族的術式？

    畢竟術式是刻在□□當中的東西嘛，所以如果形成了咒術師的家系，總歸就會有點傳承。

    五條悟說：就像是阿灼的的場家人人都會用弓箭一樣。

    但他卻沒有繼承的場家的符術或是式神，哪怕是其中任意一種。當然這也不重要，姓的場的人都是一個模樣，穿看馬乘袴或者行燈袴，手里提著弓，留著或長或短的深色頭發。

    冬天算是咒靈相對較少的季節，也因此他們在奈良的行程當中還包含著吃茶泡飯以及茶粥這一條。的場灼沒想去叨擾住在這里的咒術師，隨便找了家飯店，五條悟還嚷著要吃奈良漬，可惜這家伙酒量糟糕，被所有人禁止食用那些酒糟腌的汁泊漬。

    高中正是長身體的時候，咒術師消耗咒力和術式，對能量的需求本身也比普通人要多，他們五個人差不多點了十人份的菜，柿葉壽司方方正正地壘成壯觀的小塔。奈良漬沒吃上，五條悟又追加點單了黑糖黃豆粉的甜味烏冬面，剩下的人想象了一下面的味道，恨不得退避三舍，反倒被他吐槽不懂欣賞。

    在柿葉壽司消失了三分之二的時候，的場灼掏出手機，上面有夜蛾正道的消息提示，大概意思就是他們這些勞動力別在奈良被浪費了，干脆給你們派了點活。

    學生們迅速響應，用二倍速瓜分完了餐桌上剩下的食物，將胃袋塞得滿滿當當之后去找當地的窗了解情況，本以為是要去祓除哪里的咒靈，結果一通交流以后才發現，他們要去解決的是一場多發的人員失蹤案件。

    從京都來的輔助監督推了推眼鏡：我們這邊，也是接到了警署的聯絡共六名未成年失蹤，均收到報案記錄，最近當地的警方也一直都在附近進行搜救，但是沒找到任何痕跡，也不像是綁架

    簡而言之，懷疑是從刑事案件轉為了神秘事件，才輾轉聯系到咒術師這邊來尋求聯絡。

    失蹤成員六名，年齡均不超過七歲，其中一人還是外國籍，唯一的共同點就是在七五三節當天曾經在奈良逗留過。從十一月十五日當天到現在已經過去了大半個月，在此期間，六名兒童先后失蹤，在警方排查檔案的時候才覺出異常，決定聯系咒術師進行配合。

    他們和孩子的家長短暫地見了面，最前面的是一對俄羅斯夫婦，說些日本人根本聽不懂的卷舌音，說著說著就要往下掉眼淚。乙骨憂太最見不得人哭，立刻就上去安慰，祈本里香的咒力絲絲縷縷地從他的身上滲透出來，而這些家長們完全不為所動。

    沒有人能看見，也就是說，從遺傳學角度上講，這些孩子們因為看到了咒靈而被拐走甚至殺害的可能性很低。

    這個年齡和這個時間基本上可以定義為神隱了呢。

    禪院真希小聲說道，狗卷贊同地一點頭：鮭魚。

    *

    奈良是個不大的旅游城市，速度快的話一天就能逛完，警察兜了幾圈幾乎掘地三尺，連警戒線都不知道該往哪兒拉。五條悟認真地盯著這些家長看了看，判斷說他們的身上沒有咒力殘留，想要靠他們和孩子的血緣關系進行反向追蹤應該很難。

    六眼做出的判決就是真理，他們迅速放棄了再聯系占卜師的打算。

    那接下來怎么辦？

    真希問：在奈良地毯式搜索嗎？

    讓悟先從高空向下檢索吧，說不定能發現生得領域之類的東西。學生的話，你們三人一起行動不要分開，先去排查附近游客常去的幾個旅游景點。

    的場灼給狗卷手里塞了份旅游地圖。