第318章 英雄
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他的手還在顫抖,血猙獰的糊在地面上。 “我不想這樣的,不想。”他還是那么的迷茫,嘴巴嘟囔著,不知道是說給自己聽,還是說給誰聽。 “在幫你了結(jié)一切之前,你還有機(jī)會(huì)留下遺言。”我看了看手表,又看了看倒在那邊的那具尸體。 真是殘忍啊,不像是人類的爭斗,反而像是野獸的報(bào)復(fù)。 殘忍肆意,每一道傷痕都流淌著怒氣和怨恨。 “我不知道,該說什么。”他稍微回了點(diǎn)神,“只是突然覺得,自己好像輕松了許多。” 那把奪去那個(gè)人性命的刀還握在他的手里,說話的時(shí)候他又握了幾下刀,好像在回憶剛才的感覺。 主宰生命的感覺。 這是他過去幾十年人生里都沒有感受過的。 “雖然,我一直在傷害翠兒,還有小蘭。” 那是他的妻子和女兒。 但是他從來沒有想過,自己有一天真的會(huì)殺人。 “事實(shí)上這是遲早的事情,除非你在這之前就死了,”我倒是持反對(duì)意見,“憤怒會(huì)重塑一個(gè)人,極度的自卑也是,當(dāng)你放下防御,任由情緒拉著你前進(jìn)的時(shí)候,淪落深淵,只是早晚的事。” 當(dāng)他第一次揍他的妻子并且成功逃避責(zé)任的時(shí)候,殺人,已經(jīng)成了板上釘釘?shù)氖虑椤?/br> “我所做的,也只是替你釋放你的怒氣,并在你失去理智的時(shí)候保證這份力量作用到你想作用的人身上。” 最后的結(jié)果就是這個(gè)人死了。 這個(gè)欺壓了他快二十年的人。 “你總覺得他很強(qiáng),但其實(shí)他連你的怒氣都承受不住。” “這是因?yàn)槲以敢飧冻龃鷥r(jià),”他還是有些恍惚,“你說過的,我可以付出的代價(jià),足以換下他的命。” “你做到了,看來我說的沒錯(cuò)。” “可是我這樣的人,又是怎么樣的呢?”他問出了一個(gè)不符合他畫風(fēng)的問題,“其實(shí)這個(gè)問題不是我想出來的,而是我在一本書上看到的,在我干活的時(shí)候,有一本翻開的書,我不小心看了一眼。” 他試圖解釋,但卻組織不好語言。 “那是,一本講自殺的書,他問的是,這個(gè)自殺的人,是什么的呢?” 一個(gè)連自己都拋棄的人,在社會(huì)上是怎么樣的呢? 那本書的作者自己都沒有想到,他這句話,會(huì)命中一個(gè)已經(jīng)拋棄了自我的人。 “我還活著,還算健康,未來幾十年里應(yīng)該也不會(huì)有太大的難關(guān)。” “我有妻子,還有一個(gè)女兒,有地方住,一日三餐。” “除了房東不太好以外,我好像沒有哪里過不去。” 就是一個(gè)普通人的樣子。 “可這樣的我,在社會(huì)上是怎么樣的呢?在歷史上,是怎么樣的呢?” 他試圖跟我解釋人的存在的問題。 被歷史定義的人,還有被別人定義的人。 “毫無疑問的,我這樣的人,在大眾的眼里,就是一個(gè)普通人,收入低微,生活節(jié)儉,偶爾還會(huì)被別人欺負(fù),明明就是一個(gè)普通人的樣子。” “可為什么,我會(huì)覺得,有點(diǎn)不對(duì)勁呢?” 他扭動(dòng)著身子,好像要甩掉什么。 普通人這個(gè)標(biāo)簽里面,到底藏了什么? “因?yàn)檫@不只是一個(gè)稱呼,后面還有一套完整的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,”我用他聽的懂的話簡單的解釋:“它帶著意念的力量,當(dāng)有人,或者你自己這么稱呼自己的時(shí)候,這股力量就會(huì)攻擊你的靈魂,就像給馬上籠頭一樣。” 這股力量源自社會(huì),源自每一個(gè)人,微弱,卻強(qiáng)勢,而且無法溯源,甚至你自己就在源頭里面。 “可惜這籠頭太狹隘,所以很多人都會(huì)難受。” 但人并非理想的生命,而是實(shí)實(shí)在在的具有缺陷的動(dòng)物。 我們不只有心,還有身。 身體會(huì)在壓力來臨的時(shí)候給我們提供支持。 加速的心跳,洶涌的鮮血,直線上升的腎上腺素... 有人認(rèn)為這是人類強(qiáng)大的體現(xiàn)。 但正是這樣的強(qiáng)大,變成了一股背后的推力,把人擠進(jìn)那個(gè)籠頭里,再也無法出來。 痛苦,卻又能活下去,這就是大自然或者說生命奇妙的地方。 “如果說活著就是生命真諦的話,我們根本不需要努力。” 你啃樹皮吃草根都能活下去。 執(zhí)著于活著,恰好是一個(gè)人一無所有的表現(xiàn)——他什么都沒有,只有一條白給的命。 但人類,終究只是動(dòng)物,所謂人性,事實(shí)上只是少部分人的特權(quán)。 “人類就像鸚鵡,善于模仿,所以很多人都看花了眼。” 但事實(shí)上,所謂社會(huì),只是一些披著人皮的猴子。 人類不止能夠愚蠢,固執(zhí),還能夠聰明,開放——這沒有什么本質(zhì)區(qū)別,只是模仿而已。 而模仿,是人類最拿手的本事。 “所以我們不缺專家,卻難見一個(gè)進(jìn)步者。” 因?yàn)榇蟛糠秩耍皇悄7聦<伊T了。 “所以當(dāng)你切切實(shí)實(shí)感到痛苦的時(shí)候,卻會(huì)聽到滿耳的無所謂和嘲諷。” 這不算什么,有的是人比你慘,你還在這嚎... 這樣的話不管你有沒有聽到,總是很普遍的存在在社會(huì)里。 于是有人說人類的悲喜總是不相通的。 但這其實(shí)是誤解。 人類之間的悲喜,是相通的。 那些不通的,根本就不是人類。 你所謂的痛苦,存在的缺失,對(duì)動(dòng)物來說根本不算什么。 打,無所謂,有吃就好;罵,更無所謂,有吃就好;死,無所謂,有吃就好。 那些我們無法理解的行為下面,其實(shí)是赤裸裸的獸性。 “所以你的這個(gè)問題我大致可以解答。” 這些你感受到的,都是切切實(shí)實(shí)存在的,你所困惑的問題,也真真切切的存在。 “那我該怎么辦呢?”他終于問出了真正的問題。 真相如何,其實(shí)都是其次的。 人類在錯(cuò)誤里發(fā)展了幾千年,所謂對(duì)錯(cuò),真的沒有那么重要。 但怎么做這個(gè)問題,卻貫穿了我們的一生,像脊背一樣撐起我們這個(gè)人。 我們所關(guān)注的,不是理論如何,而是眼下我該怎么辦。 是邁出左腳,還是邁出右腳。 是繼續(xù)隱忍,還是釋放憤怒。 答案,正躺在那邊的地上,充滿恐懼的眼睛空洞的映射著地板的血跡。 “如果大眾不能相信,那我該信誰呢?我,又是什么樣的人呢?” 這樣的問題也是實(shí)實(shí)在在的。 我們之所以不能接受那些答案,不能被消費(fèi)主義捆綁,并非消費(fèi)主義有錯(cuò),而是提供這個(gè)答案的人有問題,不可相信。 “這種所謂的標(biāo)簽,或者說定義,并非是商品上標(biāo)貼的規(guī)則,根本上是人與人的互動(dòng)。” 你是一個(gè)普通人,擴(kuò)展開來,應(yīng)該是:我所認(rèn)識(shí)的你是一個(gè)普通人。 其實(shí)你是誰都無所謂,重要的是我認(rèn)識(shí)你。 我認(rèn)識(shí)了你,這份認(rèn)識(shí)就會(huì)化作你存在感的一部分。 越多人認(rèn)識(shí)你,你的存在感就越強(qiáng)。 而現(xiàn)在被拉高的人生意義,其實(shí)和我早餐想吃面還有我想吃飯沒什么區(qū)別。 當(dāng)你背上行囊的,自信滿滿的時(shí)候,不管你是去珠穆朗瑪峰爬山,還是去海南島看海,你都會(huì)心滿意足,收獲滿滿。 這是一種源自內(nèi)心的坦然。 “如果你不喜歡普通人的話,那我可以把你看做英雄,因?yàn)槟阋苍鵀樽约簥^斗過,那些遺落的汗水和淚水編織成你光輝燦爛的一生。” 我說英雄,不是說你做出了多大貢獻(xiàn),不是說你對(duì)我有多大的好處。 而是說你就像英雄一樣,熠熠發(fā)光,令人佩服而尊敬。 “謝謝。”他滿足的閉上眼睛,習(xí)慣抿著的嘴巴露出了微笑。 以命換命,這是社會(huì)的規(guī)則,和他是一個(gè)怎么樣的人無關(guān)。