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深羽頓時一陣哭笑不得。救命啦,她都能想象那兩個家伙會露出什么樣的表情了啦。 唯一的好處大概就是甚爾這次肯定不會對這倆下殺手。至于小五如果沒有被打進瀕死還能不能學會反轉術式……嗯……深羽只能安慰自己天才總是天才,這次不會,下次也能學會的。 畢竟同樣號稱要瀕死才能學會的領域展開,原作里小五10年后不也可以隨便用了嘛。那時候都沒有甚爾了,他還有反轉術式、全自動無限和【茈】,誰能把他打入瀕死? 怎么想領域展開都比反轉術式難吧。所以,嗯,他一定還能學會的。沒錯,就是這樣。 在心中拼命努力找著借口,深羽忍不住憋著笑——她也不知道為啥就是覺得要被暴打了的DK們很好笑——拿額頭在桌面上蹭了兩下,而就在這時,門鈴響了。 “雛咲大人?您現在方便嗎?”門禁里傳來了黑澤宏輝的聲音。 神社本廳準備的和服里衣料子很好,絲毫不透光,還有暗紋,屬于直接做出外衣穿著出門都沒關系的類型,并不存在任何走光危險。所以雖說有點點不合禮儀,深羽也沒意,直接伸手按下了書桌上的對講,“啊,沒問題,請進。” “失禮了。”低沉柔和的聲音答道。隨后,客廳外側的大門開打,穿著和服的白發老者拄著手杖走進了房間,身后跟著好幾位正裝的巫女。在深羽好奇的目光下,巫女們魚貫而入,迅速清理出客廳的長桌,將手中大大小小的盒子整齊的擺放在了桌上。 接著,落在最后的兩人推進了一面大大的落地穿衣鏡。 看到鏡子,深羽明白了。她眨了眨眼睛,然后笑了起來。 “啊,這么快就好了嗎?” 跳下椅子,她輕快的跑到桌邊,伸手打開了距離自己最近的蒔繪方盒。里面是并排躺著的七把折扇——只是與普通的高級折扇不同,它們的扇骨與扇面都是純白色的。 “已經不算快了。”黑澤宏輝回答。 “在我看來已經很快啦。”深羽的手指在折扇們上面戳了戳,還湊近聞了聞扇子上的熏香——都是她喜歡的,甜甜的味道。不過,少女卻不打開,只是問:“這些都是給我的?是要選一把對吧。” “是。全部都是按照之前您提到的喜好制作的,不過工匠們制作的時候,嘗試根據工藝、扇面與扇骨的材質增加了搭配。每一把都稍有區別。”黑澤宏輝溫聲問:“您要先看看嗎?” “不了,配件等下再看好了。”深羽收回手,看著最大的那個盒子,笑了,“我們先來試衣服吧。” 正好她現在只穿著里衣。少女抬頭,笑嘻嘻的看向了老者,“好期待呀,我還沒有穿過白無垢呢。” “啊。”在少女的笑容下,老者的表情也更加柔和了。像是想到了什么,他忽然笑了起來,用像是對著晚輩的老爺爺,而非對著尊貴巫女的神官的口吻說道:“那么,雛咲大人,要拍照嗎?” 說著,他從身后的一名巫女手中接過了一個東西——那是一臺擦拭保養得很好,樣式卻非常老舊古典的蛇腹式照相機。 深羽睜大了眼睛,這臺照相機在她的視覺里周身環繞著濃重的靈力,特別是鏡頭的部分,那圈銘文,讓她覺得非常眼熟。 “這不是……” 少女驚訝的表情讓黑澤宏輝一下笑出了聲。他愛惜的撫摸了一下照相機,話語里帶上了一點自豪。 “看來您認出來了,沒錯,這臺也是麻生邦彥制作的射影機。有將近80多年了吧。”他說著,甚至俏皮的對著深羽眨了眨眼睛,“所以,您要試試我的手藝嗎?我的拍照技術很好的。別看我現在這么傳統。年輕的時候,我也是很時髦的啊。” 第71章 70:【七十·間之咒】 70:【七十·間之咒】 這還是深羽第一次看到射影機的實物。 所謂射影機, 用咒回式的方式來說,是民俗學家麻生邦彥博士根據西洋傳入的蛇腹式照相機改裝的咒具。能拍到“此世不存在之物”,也就是各種咒靈怨靈, 結界隱世封印和被隱世吞沒的東西、神隱的人等等——的照相機。主要被改裝的部位是鏡頭與底片。 在《濡鴉》原作里,成為柱的巫女jiejie們原本拿來相親幽婚的東西是繪馬。麻生邦彥博士發明了射影機后, 寫了不少論文,雖然被主流看不起, 不過他那個“能拍到神秘之物”的照相機也因此出了名。當時是明治末期, 正逢西洋的新奇技術開始傳播,日上山負責幽婚的結女老婆婆就很新潮的特意邀請麻生邦彥上山, 為當時的大柱黑澤逢世拍攝替代繪馬的相親照片。 其實對于女巫們來說, 繪馬作為幽婚相親的媒介,本質還是“寄香”。《零》系列將人的感情稱為“思念”, 所謂“寄香”, 便是寄托思念之物。也是與巫女約定的信物。在這個世界上, 能成為寄香的東西要么蘊含大量咒力(靈力),要么本身就是咒物。所以一般的照片不行。只有麻生邦彥制作的射影機拍出的照片,因為本身就是咒物, 才有寄香的功能。 他給逢世jiejie拍的那張垂眸低頭的白無垢半身像, 就好像哈利波特里的魔法照片一樣,在有咒力或靈力的人眼中會變換表情抬頭微笑,長久注視甚至會覺得自己聽到了巫女的聲音。哪怕是沒有力量的普通人,也能從照片中感受到奇妙的魅力與吸引力。 --